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成语 解释 出处
1、家破人亡家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。宋 释道原《景德传灯录 元安禅师》:“师曰:‘家破人亡,子归何处?’”
2、亡矢遗镞损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。汉·贾谊《过秦论》:“秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。”
3、国破家亡国家被分割;家室被毁灭。晋 刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。”
4、家亡国破国家覆灭、家庭毁灭。晋 刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。”
5、破国亡家国家覆灭、家庭毁灭。唐 汪遵《咏酒二首》诗:“后人不识前贤意,破国亡家事甚多。”
6、存亡继绝恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。《穀梁传 僖公十七年》:“桓公尝有存亡继绝之功,故君子为之讳也。”
7、出死断亡谓效死捐生。《荀子·富国》:“故仁人在上,百姓贵之如帝,亲之如父母,为之出死断亡而愉者,无它故焉;其所是焉诚美,其所得焉诚大,其所利焉诚多。”
8、死生存亡生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。春秋·鲁·左丘明《左传·定公十五年》:“夫礼,死生存亡之体也。”
9、亡魂丧魄形容非常惊慌恐惧或心神不宁。《孤本元明杂居 打董达》第二折:“哥哥你宽肺腑,休间阻,我教他亡魂丧魄,认个贤。”
10、有名亡实见“有名无实”。《汉书·循吏传·黄霸》:“臣敞非敢毁丞相也,诚恐群臣莫白,而长吏守丞畏指……并行伙貎,有名亡实。”
11、鱼烂而亡鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。《公羊传 僖公十九年》:“梁亡,此未有伐者。其言梁亡何?自亡也。其自亡奈何?鱼烂而亡也。”
12、兴废存亡兴:兴起。把废除和消亡的事业再复兴、保存起来。明·汤显祖《南柯记·拜郡》:“问亲邻兴废存亡,叙风烟悲楚哀伤。”
13、丧胆亡魂形容害怕到了极点。元 秦简夫《赵礼让肥》第二折:“但凡拿住的人呵,见了俺丧胆亡魂,今朝拿住这斯,面不改色。”
14、亡秦三户《史记·项羽本纪》:“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏强暴,奋起推翻黑暗统治之事。《史记·项羽本纪》:“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”
15、物在人亡人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。宋·曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。”
16、亡国之社已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。《谷梁传·哀公四年》:“亡国之社,以为庙屏,戒也。”
17、亡不旋踵谓迅速灭亡。不旋踵,来不及转脚跟。形容时间极短。宋·苏辙《<元佑会计录>序》:“晋武帝削平吴蜀,任贤使能,容受直言,有明主之风,然而亡不旋踵。”
18、歧路亡羊亡:丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂;掌握不好方向会误入歧途;以致难以达到预期目的。《列子 说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”
19、名存实亡名义上还有;实际上已经不存在了。先秦 韩非《韩非子》:“惑主不然,计其入不计其出,出虽倍其入,不知其害,则是名得而实亡。”
20、亡猿祸木《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”
21、破国亡宗国家毁灭,宗族消亡。宋·苏轼《东坡志林》第五卷:“用商鞅桑宏羊之术,破国亡宗者皆是也。”
22、危急存亡之秋危险至极的紧急关头。
23、亲昵亡间亲昵:很亲近;亡:通“无”。形容关系十分密切,没有丝毫隔阂东汉·班固《汉书·萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩,可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!”
24、救亡图存拯救祖国的危亡;谋求民族的生存。《鬼谷子 中经》:“圣人所贵道微妙者,诚以其可以转危为安,救亡使存也。”
25、危亡关头突如其来的、不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。
26、其道亡繇亦作“其道无由”。找不到门径;无法办到。东汉·班固《汉书·刑法志》:“虽后欲改过自新,其道亡繇也。”
27、兴亡祸福兴盛和灭亡,灾祸和幸福。泛指一切遭遇。元·关汉卿《玉镜台》第二折:“这七条弦兴亡祸福都相应,端的个圣贤可对,神鬼堪惊,俗怀顿爽,尘虑皆清。”
28、顺之者昌,逆之者亡顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。《史记 太史公自序》:“夫阴阳四时,八位,十二度,二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡。”
29、亡国之声指淫靡的音乐。《韩非子·十过》:“此亡国之声,不可遂也。”
30、败国亡家使国家沦亡,家庭败落。参见“败国丧家”。
31、刚克消亡刚正的人就不能存在了。
32、齿亡舌存亡:脱落,不存在。牙齿都掉了,舌头还存在。比喻刚硬的容易折断,柔软的常能保全。汉·刘向《说苑·敬慎》:“夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?”
33、国之存亡,匹夫有责匹夫:平民男子。指国家兴亡大事,每个平民都有责任。
34、顺天者昌,逆天者亡指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”元·杨梓《豫让吞炭》第四折:“岂不闻顺天者昌,逆天者亡,赵氏既昌,合当顺人应天,不宜苦苦直要报仇。”
35、亡羊得牛丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。《淮南子·说山训》:“亡羊而得牛,则莫不利失也。”
36、唇亡齿寒亡:没有。嘴唇没有了;牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切;相互依存;利害相关。先秦 左丘明《左传 僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”
37、存亡绝续绝:完结;续:延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。清 刘大櫆《金节母传》:“呜呼,太恭人以一女子,当金氏存亡绝续之交,一心惟鞠子为事。”
38、失马亡羊泛指祸福得失。明·单本《蕉帕记·揭柬》:“耳不闻斩蛇逐鹿,口不言失马亡羊,一任他桑田变海,海变桑田。”
39、三户亡秦三户:几户人家;亡:灭。虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量,有暴力的必胜信心。《史记·项羽本纪》:“故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”
40、亡国败家指国家覆灭、家人离散。战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“安其危而利其葘,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?”
41、继绝兴亡绝:断绝;亡:灭亡。恢复已灭亡的国家,延续断绝了的世家。《晋书·刘琨传》:“如蒙录召,继绝兴亡,则陛下更生之恩,望古无二。”
42、臧穀亡羊《庄子·骈拇》载,臧、穀二人牧羊,臧挟策读书,穀博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。宋 苏轼《和刘道原〈咏史〉》:“仲尼忧世接舆狂,藏穀虽殊竟两亡。”
43、存亡未卜卜:猜测,估计。或是活着,或是死了,不能预测。明·冯梦龙《喻世明言》第十七卷:“况宗族远离,夫家存亡未卜,随缘快活,亦足了一生矣。”
44、亡命之徒指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。《周书 郭彦传》:“亡命之徒,咸从赋役。”
45、亡国大夫《礼记·射义》:“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入,其余皆入。”孔颖达疏:“亡国之大夫者,谓亡君之国,言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。《礼记·射义》:“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入,其余皆入。”孔颖达疏:“亡国之大夫者,谓亡君之国,言不忠且无智也。”
46、人亡物在人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。明 胡文焕《犀珮记 势逼改嫁》:“问何方得来,教我好疑猜,人亡物犹在。”
47、亡猿灾木见“亡猿祸木”。清·王闿运《<桂阳州志>序》:“覆鹿遗蕉,亡猿灾木,非敌非寇,自倾自覆。”
48、兵败将亡兵:军队。军队打败仗,将官阵亡。形容作战失败。明·罗贯中《三国演义》第33回:“今袁熙、袁尚兵败将亡,无处依栖,来此相投,是鸠夺鹊巢之意也。”
49、亡国之音原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。西汉 戴圣《礼记 乐记》:“亡国之音哀以思,其民困。”
50、若有所亡若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。《淮南子 原道训》:“解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。”
51、人亡政息亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。西汉 戴圣《礼记 中庸》:“其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”
52、国家兴亡,匹夫有责匹夫:平民男子。指国家兴亡大事,每个平民都有责任。周作人《杨柳》:“大抵是国家兴亡匹夫有责这一类的大题目,文章又照例是空泛的。”
53、亡国之器指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵直》:“亡国之器陈于廷,所以为戒。”
54、家败人亡家庭败落,家人死亡。清 西周生《醒世姻缘传》第十回:“你既来投托蒋太太,你在蒋府里静坐罢了,你却遥地里去串人家,致得人家败人亡。”
55、生死存亡生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。五代 王仁裕《开元天宝遗事》:“我婿离家不归,数岁蔑有音耗,生死存亡,弗可知也。”
56、取乱存亡古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家,保全将亡的国家。
57、进退亡据同“进退无据”。《魏书·袁翻传》:“且三雍异所,复乖卢蔡之义;进退亡据,何用经通?”
58、生荣亡哀荣:光耀。活着受人尊敬,死了使人哀痛。《隶释·汉刘后碑》:“生荣亡哀,阙声载路。”
59、人琴俱亡俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。南朝 宋 刘义庆《世说新语 伤逝》:“弦既不调,掷地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!’恸绝良久,月余亦卒。”
60、千古兴亡千年的兴盛衰亡。宋·辛弃疾《南乡子·登京口北固亭怀古》:“千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。”