因篇幅关系，五的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、三尸五鬼 | 比喻奸佞之臣。 | |
| 2、十变五化 | 谓变化多端。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，十变五化。” |
| 3、五光十色 | 五、十：表示多。形容色泽鲜艳；花样繁多。也比喻事物形形色色。 | 南朝 梁 江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。” |
| 4、十风五雨 | 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。 | 宋 陆游《村居初夏》诗：“斗酒只鸡人笑乐，十风五雨岁丰穰。” |
| 5、隔三差五 | 比喻时常发生 | 萧红《回忆鲁迅先生》：“牛奶，鸡汤之类，为了医生所嘱也隔三差五地吃着。” |
| 6、五花杀马 | 毛色凋落的马。比喻年老体衰。 | |
| 7、三皇五帝 | 我们古代传说中的远古帝王。三皇指燧人、伏羲、神农；五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 | 先秦 庄周《庄子 天运》：“故夫三皇五帝之礼法度，不矜于同而预于治。” |
| 8、十五个吊桶打水，七上八落 | 落：下降。比喻心情不安。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷：“自实心里好像十五个吊桶打水，七上八落似的，身子好像墽盘上蚂蚁，一霎也站脚不住。” |
| 9、五羖大夫 | 羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。 | 《史记·秦本纪》：“乃使人谓楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。’……缪公大说，授之国政，号早曰‘五羖大夫’。” |
| 10、挨三顶五 | 形容人多，连接不断。 | 明 冯梦龙《古今小说 穷马周遭际卖塠媪》第五卷：“但见红尘滚滚，车马纷纷，许多商贩客人驮着货物，挨三顶五的进店安歇。” |
| 11、五讲四美 | 五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。 | 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我满面通红地后躲，左右张望：‘别别，五讲四美。’” |
| 12、五洲四海 | 泛指世界各地。 | 司马达《魔鬼的笛音》：“五洲四海的人们，都在以不同的眼光和兴趣，注视着中国未来的发展。” |
| 13、九五之位 | 九五：指帝位。指帝王的尊位。 | 《宋书·武帝纪》：“夫或跃在渊者，终飨九五之位。” |
| 14、五尺之童 | 亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短，故称。 | 《孟子·滕文公子》：“从许子之道，则市价不贰，国中无伪；虽使五尺之童适市，莫之或欺。” |
| 15、五雀六燕 | 比喻双方轻重相差不多。 | 《九章算术·方程》：“今有五雀六燕，集称之衡，雀俱重，燕俱轻， 一雀一燕交而处，衡适平。” |
| 16、三荤五厌 | 泛指荤腥食物。 | |
| 17、咸五登三 | 《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被，同于五帝而超于三王。 | 《史记·司马相如列传》：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。” |
| 18、四通五达 | 四通八达。形容交通畅达无阻。 | 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“夫陈留，天下之冲，四通五达之郊地。” |
| 19、五鼎万钟 | 指高官厚禄。 | 明·宋濂《永思堂记》：“如羊之跪乳，鸟之反哺，其乐将矢谁，视五鼎万钟若不能过之。” |
| 20、五黄六月 | 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。 | 明 吴承恩《西游记》第27回：“只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。” |
| 21、知二五而未识于十 | 形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。 | 南朝·梁·刘峻《辩命论》：“同知三者，定乎造化，荣辱之境，独曰由人。是知二五而未识于十。” |
| 22、五侯蜡烛 | 语出唐韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火，而宫中传烛分火于五侯之家，贵宠可见。后用以形容豪门权势的显赫景象。 | 语出唐·韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火，而宫中传烛分火于五侯之家，贵宠可见。 |
| 23、三番五次 | 形容次数很多。番：次数；遍数。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第八回：“三番五次，缠的老和尚急了，说道：‘你是何处光棍，敢来闹我们！’” |
| 24、五短身材 | 指人的身材矮小。 | 明 施耐庵《水浒传》第32回：“这个好汉祖贯两淮人氏，姓王名英。为他五短身材，江湖上叫他矮脚虎。” |
| 25、五色相宣 | 各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。 | 《宋书 谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。” |
| 26、拔十失五 | 指选拔人才而失其半数。 | 《三国志 蜀书 庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？” |
| 27、五体投诚 | 同“五体投地”。 | |
| 28、三江五湖 | ①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。 | 战国·鲁·尸佼《尸子》下卷：“取玉甚难，越三江五湖，至昆仑之山，千人往，百人反，百人往，十人反。” |
| 29、恨五骂六 | 泛指掷色子时咒骂坏点数的叫喊声。 | |
| 30、五马分尸 | 古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。 | 王西彦《老太婆伯伯》：“汪精卫私通外国却饶放不得，抓到时应该千刀万剐，五马分尸。” |
| 31、五藏六府 | 亦作“五脏六腑”。指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·达郁》：“凡人三百六十节，九窃，五藏六府。” |
| 32、八门五花 | 八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 | 清·张潮《虞初新志》：“群峰乱峙，四布罗引，如平沙万幕，八门五花。” |
| 33、识二五而不知十 | 只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。 | 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。” |
| 34、各打五十大板 | 各：各自。给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。 | 刘心武《钟鼓楼》第五章：“七姑‘各打五十大板’地尖声评论说：‘这是怎么回子事哟？瞧你们请来的这些个人！’” |
| 35、七相五公 | 语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。 | 语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。” |
| 36、五车腹笥 | 比喻读书多，学识渊博。 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” |
| 37、五男二女 | 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。”谓有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。 | 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。” |
| 38、五星联珠 | 五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。 | 清·薛福成《庸庵笔记·咸丰季年三奸伏诛》：“八月朔旦，日月合璧，五星联珠，登极之日，久阴忽霁，八表镜清。” |
| 39、连三跨五 | 形容动作迅速。 | 清·文康《儿女英雄传》第十六回：“说着，出门下阶，嗖的一声，托地跳上房去，顺着那屋脊，迈步如飞，连三跨五，霎时间不见踪影。” |
| 40、三山五岳 | 泛指名山；也指各地。 | 清 曹寅《舟中望惠山举酒调培山》：“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮。” |
| 41、五尺童子 | 同“五尺之童”。 | 《战国策·楚策四》：“不知夫五尺童子，方将调饴胶丝，加之乎四仞之上，而下为蝼蚁食也。” |
| 42、五十步笑百步 | 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” |
| 43、铭感五内 | 比喻内心非常感激 | |
| 44、以五十步笑百步 | 作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” |
| 45、三朝五日 | 三、五天。 | |
| 46、一五一十 | 五个；十个地计数。指原原本本；清清楚楚；毫无遗漏。 | 明 施耐庵《水浒传》第25回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。” |
| 47、五申三令 | 三令五申。谓再三告诫。 | 前蜀·杜光庭《川主太师南斗大醮词》：“玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，渐乖训抚之宜。” |
| 48、五脊六兽 | 形容因有非分之想而忐忑不安。 | 老舍《四世同堂》：“这些矛盾在他心中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。” |
| 49、博览五车 | 博：广博；五车：五车书。广泛阅读很多书籍。形容学识渊博。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷：“才过子建，貌赛潘安。胸中博览五车，腹内广罗千古。” |
| 50、五窦联珠 | 五窦：唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。 | 《新唐书·窦群传》：“兄常、牟、弟痒、巩皆为郎，工词章，为《联珠集》行于时，义取昆弟若五星然。” |
| 51、拔十得五 | 想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。 | 《新唐书 张九龄传》：“夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，拔十得五，斯可矣。” |
| 52、折腰五斗 | 折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。 | 《晋书·陶潜传》：“素简贵，不私事上官。郡督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’” |
| 53、五行并下 | 五行文字一并看。形容读书速度快。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记，读书五行并下。” |
| 54、五蕴皆空 | 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。 | 《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。” |
| 55、书读五车 | 形容读书多、知识丰富。 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” |
| 56、五积六受 | 形容不便活动，只能呆板地坐着。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第59回：“这五积六受的甚么模样？可是叫亲家笑话。” |
| 57、五世其昌 | 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。 | 先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》：“有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。” |
| 58、捱三顶五 | 形容人群拥挤，接连不断。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。” |
| 59、五侯九伯 | 五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：九州之长。泛指天下诸侯。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公四年》：“五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。” |
| 60、五谷丰熟 | 见“五谷丰登”。 | 《六韬·龙韬·立将》：“是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。” |