因篇幅关系，地的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、不食之地	不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。	西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“我死则择不食之地而葬我焉。”
2、地上天宫	比喻富庶华美的地方。	宋 袁褧《枫窗小牍》上卷：“汴中呼余杭百事繁庶，地上天宫。”
3、不败之地	具有优势；不会遭到失败的境地。	先秦 孙武《孙子 形篇》：“故善者，立于不败之地。”
4、画地成图	在地上画出地图，来说明山川河岳等地理形势。形容信手拈来，才能出众。	东汉·班固《汉书·张安世传》：“千秋口对兵事：画地成图，无所忘失。”
5、立地金刚	比喻人力大气壮，异常威武。	清·钱彩《说岳全传》第14回：“马似掀天狮子，人如立地金刚。”
6、地北天南	谓四处，到处。	清·孔尚任《桃花扇·题画》：“地北天南蓬转，巫云楚雨丝牵。”
7、一乱涂地	形容乱到不可收拾。	宋·苏洵《管仲论》：“桓公之薨也，一乱涂地，无惑也。彼独恃一管仲，而仲则死矣。”
8、天罗地网	天空和地面所张设的罗网。比喻严密的包围圈。多指对敌人、逃犯的严密的防范。罗：捕鸟的网。	元 无名氏《锁魔镜》第三折：“天兵下了天罗地网者，休要走了两洞妖魔。”
9、地上天官	比喻社会生活繁华安乐。
10、顶天踵地	犹言顶天立地。	五代·王定保《唐摭言·没用处》：“夫人顶天踵地，惟呼最灵。”
11、贫无立锥之地	穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。	汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。”
12、鱼米之地	见“鱼米之乡”。	元·柯丹邱《荆钗记·参相》：“江西是鱼米之地。”
13、云堦月地	指天上。亦指仙境。同“云阶月地”。
14、衣不曳地	曳：拖。衣服不拖在地上。形容生活俭朴。	汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，著布蔽膝，见者以为童仆，使人问乃知其夫人。”
15、唾地成文	形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”	唐·冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”
16、上不在天，下不着地	指不着边际，没有着落。形容偏僻闭塞的地方。	清·文康《儿女英雄传》第八回：“只叫他在这上不在天，下不着地的地方，给我结了几间茅屋，我同老母居住。”
17、天经地义	经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。	先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
18、震天铄地	震：震动；铄：照亮。震动和照亮大地。形容声势浩大、气势雄伟或某一事件令人惊骇。	梁启超《意大利建国三杰传》第17节：“吾敢信卷土重来之机会，震天铄地之奇观，其决不远也。”
19、漫天塞地	漫：满；塞：充满。从天上到地下到处都是。	清·夏敬渠《野叟曝言》第108回：“素臣喊叫如雷，跳跃如虎，人人辟易，便直冲而出，却见漫天塞地，都是民兵。”
20、亡立锥之地	亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。	东汉·班固《汉书·食货志》：“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。”
21、游刃馀地	犹游刃有馀。
22、立地书橱	比喻人读书多，学识文博。	《宋史·吴时传》：“每于为文，未尝属稿，落笔已成，两学目之曰立地书橱。”
23、牛眠吉地	吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。	《晋书·周光传》：“遇一老父，谓曰：‘前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。’”
24、天知地知，你知我知	天地间只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说。	明·无名氏《女姑姑》第二折：“你又青春，我又年少，则除是天知地知，你知我知，咱两个好歹要成了这亲事罢。”
25、天地不容	天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。	明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“若有苟且，天地不容。”
26、易地则皆然	易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题。	战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹、稷、颜子易地则皆然。”
27、置于死地	置：安放；死地：无处可走的地方。把对方置于灭亡的境地。比喻彻底击败对方。	春秋·齐·孙武《孙子·九地篇》：“投之亡地然后存，陷之死地而后生。”
28、十八层地狱	层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。	明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明 冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。”
29、壶中天地	指道家的生活。	元 刘秉忠《永遇乐》词：“壶中天地，目前今古，今日还明日。”
30、地平天成	平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。	《尚书 大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。”
31、大地回春	指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。	蔡东藩《民国通俗演义》第62回：“阴历初三立春，当时有大地回春，万象更新之义。”
32、极天爬地
33、普天匝地	满天遍地，普天下。	元·耶律楚材《和南质张学士敏之见赠》诗：“百尺竿头更移步，普天匝地生清风。”
34、劈天盖地	划破天空，笼罩着大地，形容声势浩大。
35、尺寸之地	尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。	《史记·范睢蔡泽列传》：“而齐尺寸之地无得，岂不欲得地哉？形势不能有也。”
36、山摇地动	山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。	《宋书 五行志五》：“大明六年七月甲申，地震，有声自河北来，鲁郡山摇地动。”
37、阴曹地府	按迷信的说法；指人死后所在的地方。	清 李绿园《歧路灯》：“我到咱家，不能发送爷爷入土，不能伺候奶奶，倒叫我奶奶伺候我，且了自己爹娘。这个不孝，就是阴曹地府下，也自心不安。”
38、漫天匝地	铺天盖地。	宋·范成大《雪复大作六言》：“遥想漫天匝地，近听穿幔鸣窗。”
39、拔地摇山	翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。	明 郭勋《英烈传》第49回：“乌龙镇上驻不得赤龙舟，搅得翻江震海；大全港中做不得周全事，空教拔地摇山。”
40、参天两地	①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。	《周易·说卦》：“参天两地而倚数。”
41、瞒天昧地	指瞒上欺下，没有一句真话	元 无名氏《闹铜台》第一折：“我那日离山营，到铜城见仓官坏法胡行径，专瞒天昧地不公平。”
42、寸地尺天	指一小块土地和天空。	唐·杜甫《洗兵马》：“寸地尽天皆入贡，奇祥异端争来送。”
43、荆天棘地	荆、棘：带刺的灌木。天地间到处是荆棘。比喻处境艰险；障碍重重。	清 壮者《扫迷帚》：“一事不能做，寸步不能行，荆天刺地，生气索然。”
44、吼天喊地	吼：大声叫。大声喊叫，形容极为烦躁痛苦。	路遥《平凡的世界》第五卷第23章：“她甚至对吼天喊地的玉亭抱着一种嘲笑的态度。”
45、地广人希	见“地广人稀”。	《史记·货殖列传》：“楚越之地，地广人希。”
46、震天撼地	震动了天地。形容声音或声势极大。	刘流《烈火金刚》第24回：“这时人群中爆发出震天撼地的声浪：‘毛主席万岁！共产党万岁！……”
47、哭天喊地	提高嗓门又哭又叫。	凌力《少年天子》第六章：“公堂上三十棍打下来，大人都要哭天喊地，他小小年纪却一声不哼。”
48、地棘天荆	谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣。	朱谦良《感怀和病侠》：“地棘天荆谁管得，此身权寄水云邨。”
49、揭地掀天	指翻天覆地。	清 蒋涟《<于忠肃公集>序》：“公乃以一身支柱其间，扶危定倾，使揭地掀天之日，为苞桑磐石之安。”
50、地久天长	像天和地那样永远存在。常言时间很长；永远不变。（多指双方关系）。	先秦 李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
51、地利人和	地利：地理条件优越；人和：得人心；人心齐。地理环境和人事关系方面的条件都很有利。	先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”
52、呱呱堕地	见“呱呱坠地”。	邹韬奋《经历》：“到六月七日那一天，七八年梦寐萦怀的《生活日报》居然呱呱堕地了。”
53、不习地土	对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。	《南史 王融传》：“宋弁曰：‘当是不习地土。’”
54、足踏实地	犹言脚踏实地。	徐铸成《报海旧闻》五一：“所有有灵魂的人，都应足踏实地，奋发自雄。”
55、布天盖地	形容数量极多，散布面极广。	周立波《暴风骤雨》第二部八：“雪越下越紧，布天盖地，一片茫茫。”又第二部二六：“胜仗是不小，俘虏布天盖地，搁火车拉呀。”
56、就地正法	在犯罪的当地执行死刑。	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第65回：“因为案情重大，并且是积案累累的，就办了一个就地正法。”
57、盆朝天，碗朝地	形容家庭中杂乱无条理。	老舍《方珍珠》第四幕：“看，这里盆朝天，碗朝地，没人管。”
58、嚎天喊地	见“嚎天动地”。	《儒林外史》第二十回：“里边丈母嚎天喊地的哭。”
59、平地波澜	波澜：波涛。比喻突然发生的事端或变故。	唐·刘禹锡《竹枝词》：“常恨人心不如水，等闲平地起波澜。”
60、蹐地跼天	形容戒慎小心。	《诗经 小雅 正月》：“谓天盖高，不敢不局，谓地盖厚，不敢不蹐。”