因篇幅关系，树的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、铁树开华 | 见“铁树开花”。 | 《续传灯录·或庵师体禅师》：“淳熙己亥八月朔示微疾，梁翰别郡守曾公。逮夜半书偈辞众曰：‘铁树开华，雄鸡生卵，七十二年，摇篮绳断。’掷笔云寂。” |
| 2、自树一帜 | 比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。 | 清 袁枚《随园诗话》卷一：“率皆攻排诋呵，自树一帜，殊可笑也。” |
| 3、耕耘树艺 | 耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。 | 《荀子·子道》：“夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其身。” |
| 4、蒹葭玉树 | 蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。” |
| 5、大树底下好乘凉 | 比喻有所依托，事情就好办。 | 元 无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“每日则是吃他家的，便好道这大树底下好乘凉。” |
| 6、百年树人 | 百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。 | 先秦 管仲《管子 权修》：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。” |
| 7、树欲息而风不停 | 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 | 宋·陈亮《祭凌存仲母夫人立》：“树欲息而风不停，子欲养而亲不待。” |
| 8、蚍蜉撼树 | 蚍蜉：一种大蚂蚁；撼：摇动。蚂蚁摇动树木；比喻不自量力；企图用微不足道的力量动摇破坏强大的事物。 | 唐 韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。” |
| 9、铁树花开 | 见“铁树开花”。 | 明·王济《君子堂日询手镜》：“吴浙间尝有俗谚云见事难成，则云须铁树花开。”明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》：“铁树花开千载易，坠落阿鼻耍出难。” |
| 10、上树拔梯 | 比喻引诱别人上前而断绝他的退路。 | 宋 晓莹《罗湖野录》第一卷引宋 黄庭坚与兴化海老手帖：“此事黄龙兴化亦当作助道之缘，共出一臂，莫送人上树拔却梯也。” |
| 11、只见树木，不见森林 | 比喻只看到局部，看不到整体或全部。 | 毛泽东《矛盾论 矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。” |
| 12、枪林刀树 | 犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。 | 清·无名氏《木兰从军·陷阵》：“来见这，枪林刀树，杀人如麻。” |
| 13、风树之感 | 风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。 | 汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。” |
| 14、拔帜树帜 | 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 | 见“拔赵帜易汉帜”。 |
| 15、树功立业 | 树：建立；业：业绩。建立功勋和业绩。 | 唐·杜牧《上宣州崔大夫书》：“未有不得多士之尽心，而得树功立业流于歌诗也，况于诸侯哉！” |
| 16、树欲静而风不息 | 静：平静；息：平息。树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 | 明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“树欲静而风不息，子欲养而亲不在，皋鱼增感。” |
| 17、树高千丈，叶落归根 | 树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。 | 明·罗贯中《平妖传》第八回：“常言道：‘树高千丈，叶落归根’，这小厮怕养不大。” |
| 18、寻根拔树 | 犹斩草除根。 | 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“恨只恨屠岸贾那匹夫，寻根拔树，险送的俺一家儿灭门绝户。” |
| 19、剑树刀山 | 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。 | 宋 释普济《五灯会元 灌州罗汉和尚》：“曰：‘如何是法？’师曰：‘剑树刀山。’” |
| 20、树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 | 西汉 韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。” |
| 21、拔树搜根 | 比喻追究到底，彻底查问。 | 见“拔树寻根”。 |
| 22、树倒猢狲散 | 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。 | 宋 庞元英《谈薮 曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。” |
| 23、云树之思 | 比喻朋友阔别后的相思之情。 | 唐 杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。” |
| 24、指树为姓 | 道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子》。 | 见晋·葛洪《神仙传·老子》。 |
| 25、树功扬名 | 树：建立；扬：称颂。建立功业，流芳于世。 | 东汉·班固《汉书·隽不疑传》：“凡为吏，太刚则折，太柔则废，威行施之以恩，然后树功扬名，永终天禄。” |
| 26、蚍蜉撼大树 | 撼：摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力。 | 唐·韩愈《昌黎先生集·调张籍》：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。” |
| 27、玉树芝兰 | 玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。 | 《晋书 谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。” |
| 28、衹树有缘 | 衹树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分。 | 明·陈汝元《金莲记·郊遇》：“漫言衹树有缘，落得浮萍无定。” |
| 29、树欲静而风不宁 | 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷：“王爵笑道：‘只怕树欲静而风不宁，便动动也不妨。’尼姑道：‘相公休得取笑！’” |
| 30、风树之悲 | 风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。 | 唐·道宣《续高僧传·译经·释宝唱》：“临朝端默，过隙子思弥轸；垂拱岩廊，风树之悲逾切。” |
| 31、枯树开花 | 已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生；亦谓不可能实现的事情或指在完全不可能的情况下出现的奇迹。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。” |
| 32、前人栽树，后人乘凉 | 比喻前人为后人造福。 | 清 翟灏《通俗编 卷一 俚语对句》：“今年种竹，来年吃笋；前人种树，后人乘凉。” |
| 33、别树一帜 | 别：另外；树：建立。另外立起一面旗帜。比喻开创新路另成一家。 | 清 邹容《革命军》第二章：“中国士人，又有一种岸然道貌，根器特异，别树一帜，以号于众者。” |
| 34、琼林玉树 | 琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。 | 唐 蒋防《霍小玉传》：“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。” |
| 35、刨树搜根 | 喻追究底细。 | 清·文康《儿女英雄传》第二十三回：“至于列公，听这部书，也不过逢场作戏，看这部书，也不过走马观花。真个的，还把有用精神置之无用之地，费这闲心去刨树搜根不成？” |
| 36、痒磨树者 | 因为痒而在树上磨蹭的。 | |
| 37、坐树不言 | 《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。 | 《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。” |
| 38、树上开花 | “三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“这件事参出去，胡统领一面多少总可以生法，还可以‘树上开花’。” |
| 39、刃树剑山 | 刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。 | |
| 40、前人种树，后人乘凉 | 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。 | 陆士谔《续孽海花》第32回：“前人种树，后人乘凉。反把那种树的人杀了，还有甚么公理呢！” |
| 41、萱花椿树 | 指父母。萱花指母，椿树指父。 | 明汤显祖《牡丹亭 训女》：“祝萱花椿树，虽则是子生迟暮，守得见这蟠桃熟。” |
| 42、尺树寸泓 | 泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。 | |
| 43、云树遥隔 | 谓两地相隔遥远。 | 清·李绿园《歧路灯》第八十六回：“侄自与叔大人欢会，迄今二十余年矣。只以云树遥隔，山川相阻，未得再亲慈诲。” |
| 44、别树一旗 | 比喻与众不同，加成一家。 | 清 袁枚《随园诗话》卷七：“唐义山、香山、牧之、昌黎，同学杜者；今年内其诗集，都有是别树一旗。” |
| 45、因树为屋 | 依树架屋。喻指隐居乡野。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·申屠蟠传》：“乃绝迹于梁饧之间，因树为屋，自同佣人。” |
| 46、摇钱树 | 神话中的一种宝树，一摇晃就有许多钱掉下来。指借以获得钱财的人或事物。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“只是你的娘，把你当个摇钱之树，等闲也不轻放你出去。” |
| 47、银花火树 | 比喻灿烂的焰火或灯火。 | 明·施耐庵《水浒传》第66回：“北京三五风光好，膏雨初晴春意早。银花火树不夜城，陆地拥出蓬莱岛。” |
| 48、琼枝玉树 | 指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。 | 北宋·柳永《尉迟怀》词：“绸缪凤阵鸳被，深深处，琼枝玉树相倚。” |
| 49、蒹葭倚玉树 | 比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏蝗帝使后弟毛曾与夏侯元并坐，时人谓蒹葭倚玉树。” |
| 50、琪花玉树 | 古人谓仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。 | 元·杨维桢《梦游沧海歌》：“风光长如二三月，琪花玉树不识人间秋。” |
| 51、树欲静而风不停 | 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 | 《孔子家语·致思》：“树欲静而风不停，子欲养而亲不待。往而不来者，年也；不可再见者，亲也。” |
| 52、江云渭树 | 比喻深厚的离情别意。 | 语出唐 杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。” |
| 53、树高招风 | 见“树大招风”。 | 宋·释普济《五灯会元·太平懃禅师法嗣》：“问曰：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘潭深鱼聚。’悟曰：‘见后如何？’师曰：‘树高招风。’” |
| 54、高自标树 | 见“高自标置”。 | 《新唐书·王义方传》：“淹究经术，性謇特，高自标树。” |
| 55、瓜皮搭李树 | 根本搭不上。指强认亲族。 | 宋 韦君安《梅磵诗话》中：“盖俗云：以强认亲族者，为瓜皮搭李树云。” |
| 56、蜉蝣撼大树 | 比喻自不量力。 | 明刘昌《悬笥琐探恃才傲物》：“汤家公子喜夸诩，好似蜉蝣撼大树。” |
| 57、挟朋树党 | 朋：互相勾结的同类人。依仗同类，树立党派。 | 南朝·梁·沈约《恩幸传论》：“外无逼主之嫌，内无专用之功，势倾天下，未之或悟，挟朋树党，政以贿成。” |
| 58、撼树蚍蜉 | 撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。 | 唐·韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。” |
| 59、火树银花 | 火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。 | 唐 苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。” |
| 60、枯树逢春 | 已枯之树又重获生机。喻绝境逢生。 | 《景德传灯录·唐州大乘山和尚》：“问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’” |