因篇幅关系，其的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、心知其意 | 意：意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。 | 《史记 五帝本纪》：“书缺有间矣，心知其意，固难为浅见寡闻道也。” |
| 2、非我族类，其心必异 | 族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公四年》：“史佚之志有之曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” |
| 3、见怪不怪，其怪自败 | 怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。 | 清·百一居士《壶天录》下卷：“见怪不怪，其怪自败。无如愚夫愚妇始终不悟耳。” |
| 4、工欲善其事，必先利其器 | 要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” |
| 5、知幾其神 | 幾：幾微，细微。指人能够预知事情萌发的细微迹象，就能与神道相合。 | 《周易·系辞下》：“子曰：‘知幾其神乎。’” |
| 6、尽其所长 | 尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。 | 《北史·齐本纪上》：“每山园游宴，必见招携；执射赋诗，各尽其所长，以为娱适。” |
| 7、世济其美 | 指后代继承前代的美德。 | 《左传 文公十八年》：“世济其美，不陨其名。”孔颖达疏：“世济其美，后世承前世之美。” |
| 8、其道无由 | 见“其道亡繇”。 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“因愚夫愚妇，识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由。” |
| 9、厕足其间 | 厕足：插足。在里面插一脚。 | 鲁迅《月界旅行辩言》：“绝无一女子厕足其间，而仍光怪陆离，不感寂寞，大为超俗。” |
| 10、泰山不让土壤，故能成其高 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。” |
| 11、人百其身 | 百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。 | 《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。” |
| 12、金玉其外，败絮其中 | 金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟 | 明 刘基《诚意伯集 卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饮肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！” |
| 13、修辞立其诚 | 诚：真心实意。写文章应表现出作者的真实意图，不可作虚饰浮文。 | 《周易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。” |
| 14、二三其操 | 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。 | 南朝 梁 任昉《求为刘献立馆启》：“贫不陨获其心，穷不二三其操。” |
| 15、洞见其奸 | 洞：洞察，洞悉；奸：奸伪。看清楚别人的阴谋诡计。形容观察能力强，看问题敏锐。 | 《元史·许衡传》：“李林甫妒贤嫉能，明皇洞见其奸而不能退。” |
| 16、嘤其鸣矣，求其友声 | 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。 | 《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。” |
| 17、得售其奸 | 售：推销，推行。得以推行他的奸计。 | 章炳麟《为辛亥同志俱乐部纠正段祺瑞废止法统令通电》：“主权所在，名器不可假人，勿令矫伪者得售其奸也。” |
| 18、其来有自 | 自：来由。事情的出现有原因，并非偶然。 | 宋·欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。” |
| 19、人之将死，其言也善 | 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。 | 《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’” |
| 20、连抵其隙 | 连续攻击他谈话中的漏洞。 | |
| 21、自取其咎 | 自己遭受自己招来的罪过。 | 明 冯梦龙《喻世明言》：“此乃学生考究不精，自取其咎，非圣太子之过也。” |
| 22、穷极其妙 | 形容极其美好。 | 唐·无名氏《巴西侯传》：“又美人十数，歌者舞者，丝竹既发，穷极其妙。” |
| 23、独擅其美 | 独：独自；擅：据有。单独占据美名或美好的事物。 | 《晋书·刘元海载记》：“大丈夫若遭二祖，终不令二公独擅美于前矣。” |
| 24、掩其无备 | 掩：掩袭；备：防备。称乘敌方毫无防备时进行突袭。 | 《孙子·计篇》：“攻其无备，出其不意。” |
| 25、将顺其美 | 将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。 | 西汉·司马迁《史记·管晏列传》：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。” |
| 26、其貌不扬 | 其：他的；不扬：不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。 | 唐 裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬，胡为将，胡为相？” |
| 27、人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 | 西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力，以少胜众者。” |
| 28、出其不意 | 其：代词；对方；不意：没有意料到。原指作战时；在对方料想不到或没有准备时；进行突然袭击。现泛指出乎人的意料之外。 | 孙武《孙子 计篇》：“攻其无备，出其不意。” |
| 29、无所不用其极 | 极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命惟新。’是故君子无所不用其极。” |
| 30、如见其人 | 像看到他本人一样，形容对人物刻画非常生动逼真 | 唐·韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。” |
| 31、不知其详 | 不知道他的详细情况。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第44回：“施御史家的事，我也略闻，不知其详。” |
| 32、会逢其适 | 会：恰巧，适逢；适：往。原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。 | 隋 王通《文中子 周公》：“子谓仲长子光曰：'山林可居乎？'曰：'会逢其适也，焉知其可？'” |
| 33、不胜其烦 | 不胜：承担不了；烦：烦杂。烦琐得使人受不了。 | 宋 陆游《老学庵笔记》第三卷：“秦太师当国，有谄者尝执政矣，出为建康留守，每发一书，则书百幅，择十之一用之，于是不胜其烦，人情厌患。” |
| 34、复蹈其辙 | 蹈：踏上；辙：车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。 | 《宋史·子砥传》：“今复蹈其辙，譬人畏虎，唁虎以肉，食尽终必食人。” |
| 35、不改其乐 | 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。 | 《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。” |
| 36、其应如响 | 谓反应迅捷，如回声之相应和。语本《庄子·天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。” | 《子华子·晏子》：“如以匙勘钥也，如以玺印涂也，必以其类，其应如响。” |
| 37、只知其一，不知其二 | 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。 | 先秦 庄周《庄子 天地》：“识其一，不知其二，治其内，而不治其外。” |
| 38、匡其不逮 | 匡：纠正。逮：及，达到。不逮：达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。 | 《晋书·武帝纪》：“择其能正色弼违，匡救不逮者，以兼此选。” |
| 39、三分天下有其二 | 泛指势力强大。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。” |
| 40、蛇化为龙，不变其文 | 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。 | 《史记·外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。” |
| 41、用非其人 | 任用了不适当的人才。指用人不当。 | 《魏略》：“三公具赡所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。” |
| 42、出其不意，攻其不备 | 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。 | 语出《孙子 计》：“攻其无备，出其不意。” |
| 43、各行其志 | 见“各从其志”。 | 《北史·宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徙必不免祸，奈何？’孝伯曰：‘今堂上有老母，地下有武帝，为臣为子，知欲何之！且委质事人，本徇名义，谏而不入，将焉逃死？足下若为身计，宜远之。’于是各行其志。” |
| 44、各如其意 | 各：各自；如：如愿。指各自都如愿以偿。 | 西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“每诏令议义，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出，诸生于是乃以为能不及也。” |
| 45、鹰化为鸠，犹憎其眼 | 鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“鹰化为鸠，至于识者犹憎其眼。” |
| 46、任其自流 | 指不加约束、引导，听任自由发展。 | 西汉 刘安《淮南子 修务训》：“故五谷得遂长。听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。” |
| 47、独善其身 | 善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。” |
| 48、躬逢其盛 | 躬：亲自，亲身；逢：赶上；其：代词；盛：盛况。指亲身参加了那个盛会或盛举。 | 唐 王勃《滕王阁序》：“童子何知，躬逢胜饯。” |
| 49、夺其谈经 | 比喻在辩论中压倒众人。 | |
| 50、无出其右 | 出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。 | 东汉 班固《汉书 高帝纪下》：“贤赵臣田叔、孟舒等十人，召见与语，汉廷臣无能出其右者。” |
| 51、其乐不穷 | 穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。 | 晋·葛洪《抱朴子·畅玄》：“故玄之所在，其乐不穷” |
| 52、难乎其难 | 非常困难。 | 曾朴《孽海花》第25回：“但一说到办法，就是难乎其难。” |
| 53、绳其祖武 | 绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。 | 《诗经 大雅 下武》：“昭兹来许，绳其祖武。” |
| 54、各得其宜 | 谓人或事物都得到适当的安置。 | 《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。” |
| 55、因其固然 | 顺着它本来的结构。 | |
| 56、不胜其苦 | 胜：禁得起。不能忍受那种苦楚。 | 唐 白行简《李娃传》：“乃徒行出至曲江西杏园东，去其衣服，以马鞭鞭之数百，生不胜其苦而毙。” |
| 57、兄弟阋于墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。 | 《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。” |
| 58、重增其放 | 更助长了我的狂放。 | |
| 59、避其锐气 | 其：他的；锐气：勇猛的气势。避开敌人的旺盛气势，等敌人疲惫松懈时再狠狠打击。 | 春秋·齐·孙武《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。” |
| 60、金玉其质 | 质：本质，品质。指人的品质高洁。 | 清·李汝珍《镜花缘》第一回：“不惟金玉其质，亦且冰雪为心。” |