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| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、潜移默化 | 潜：暗地里；不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下；不知不觉地发生变化。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。” |
| 2、霄鱼垂化 | 据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。 | 据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。 |
| 3、错综变化 | 错综：交错综合。形容头绪纷繁，变化多端。 | 清·刘熙载《艺概·文概》：“惟能线索在手，则错综变化，惟吾所施。” |
| 4、行化如神 | 行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“当今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发，行化如神。” |
| 5、无为自化 | 谓无为而治。语本《老子》：“我无为而民自化。” | 语出《老子》：“我无为而民自化。” |
| 6、千变万化 | 形容变化非常多；没有穷尽。 | 先秦 庄周《庄子 田子方》：“独有一丈夫，儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千变万化而不穷。” |
| 7、化若偃草 | 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” | 语出《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” |
| 8、败俗伤化 | 指败坏社会道德风气。 | 《汉书 叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。” |
| 9、骨化形销 | 谓死亡。 | 唐·元稹《莺莺传》：“则当骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘。” |
| 10、巧同造化 | 巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。 | 《列子·汤问》：“人之巧乃可与造化者同功乎！” |
| 11、大事化小 | 化：变。经过妥善处理，将大事化成小事。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第47回：“他再借些，自然是大事化小，小事化无了。” |
| 12、变化无穷 | 穷：尽；完；结束。变化多种多样；没有止境。 | 战国 楚 宋玉《高唐赋》：“须臾之间，变化无穷。” |
| 13、两极分化 | 分成两个集中于相反极端的部分。 | 毛泽东《关于农业合作化问题》：“这种情况如果让它发展下去，农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。” |
| 14、羽化登仙 | 羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世。 | 宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。” |
| 15、蝶化庄周 | 化：变；庄周：战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常。 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。” |
| 16、化日光天 | ①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。 | 太平天国《太平诏书》：“尧、舜化日光天，由为君能正；禹、稷身显后狂，由为臣能正。” |
| 17、穷神观化 | 穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。 | 晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“穷神观化，望影揣情。” |
| 18、鹰化为鸠，众鸟犹恶其眼 | 鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“鹰化为鸠，至于识者犹憎其眼。” |
| 19、梗顽不化 | 谓十分顽固，无法感化。 | 《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否？要一一请教。” |
| 20、顽固不化 | 化：改变。坚持错误，不肯改悔。 | 清·李宝嘉《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。” |
| 21、出神入化 | 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 | 元 王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。” |
| 22、化外之民 | 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 | 《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。” |
| 23、化铁为金 | 化：变。神话传说仙人将石头变为黄金。比喻修改文章，化腐朽为神奇。 | 明·刘基《郁离子·化铁之术》：“郁离子学道于藐乾罗子冥，授化铁为金之术。” |
| 24、十变五化 | 谓变化多端。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，十变五化。” |
| 25、潜移暗化 | 见“潜移默化”。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。” |
| 26、逢凶化吉 | 逢：遇到；遭遇。凶：凶险；不幸。化：转化。吉：吉祥；顺利。有迷信的人认为祈求神灵；就能使遭遇到不幸的灾难转化为吉祥；顺利。 | 明 施耐庵《水浒传》第42回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。” |
| 27、化被万方 | 化：德化，以恩德感化；被：到；万方：四面八方。恩德感化四面八方。 | 唐·柳宗元《为李谏议贺赦表》：“恩覃九有，化被万方。” |
| 28、默化潜移 | 同“潜移默化”。 | 明·吕坤《呻吟语·治道》：“然后民知善之当为，恶之可耻，默化潜移，而服从乎圣人。” |
| 29、化险为夷 | 原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。夷：平坦；平安。 | 唐 韩天卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。” |
| 30、东风化雨 | 指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。 | |
| 31、天生天化 | 天然生就。 | 明·施耐庵《水浒传》第25回：“这条计用着件东西，别人家里都没，天生天化大官人家里却有。” |
| 32、蜀中无大将，廖化作先锋 | 比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。 | 清·壮者《扫迷帚》第24回：“‘蜀中无大将，廖化作先锋’，你这少年，公然充起著述名家来，怪极！怪极！” |
| 33、宵鱼垂化 | 《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：‘渔为得也。今子得而舍之，何也？’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归，告孔子曰：‘宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。 | 据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。 |
| 34、冥顽不化 | 冥顽：昏庸顽钝，愚钝无知。指人十分愚钝不开窍。 | 冯德英《山菊花》上部第11章：“本想叫你回心转意，改恶从善，不料你如此无礼，冥顽不化。” |
| 35、随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 | |
| 36、橘化为枳 | 比喻人由于环境的影响而变坏。 | 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下十》：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。” |
| 37、苌弘化碧 | 苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。 | 《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。” |
| 38、化为泡影 | 泡：水泡。变成像水泡和影子那样；很快就消失。 | 郭沫若《洪波曲 第七章 一》：“由于六月十一日的黄河决堤，使豫东成为泽国，也就化为了泡影。” |
| 39、过化存神 | 过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。” |
| 40、化敌为友 | 将敌对势力化成友好势力。 | 李英儒《野火春风斗古城》第12章：“我们说这就具备了化敌为友的条件。” |
| 41、观化听风 | 谓希望看到良好的政治教化。 | 《汉书·张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。”颜师古注：“言改易视听，欲急闻见善政化了。” |
| 42、宣化承流 | 宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。 | 语出《汉书 董仲舒传》：“今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。” |
| 43、蛛游蜩化 | 蜩：蝉。蛛的游网，蝉的蜕变。比喻技艺纯熟 | 明·李东阳《奕说》：“故或役心命志，如蛛游蜩化而不自知。” |
| 44、刺上化下 | 讽谕国君，教化下民。 | |
| 45、化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” | 语出《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 46、变化不穷 | 指变化多种多样，没有穷尽。 | 清 赵起杲《青本刻<聊斋志异>例言》：“编中所述鬼狐最伙，层见迭出，变化不穷。” |
| 47、神功圣化 | 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。 | 宋·秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。” |
| 48、伤化败俗 | 败坏教化和风俗。 | 《汉书·货殖传》：“又况掘冢搏掩，犯奸成富，曲叔、稽发、雍乐成之徒，犹夏齿列，伤化败俗，大乱之道也。” |
| 49、臭腐化神奇 | 腐败臭恶的转化为神奇美好的。比喻坏事变为好事，无用变有用。 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，其作恶者为臭腐，臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。” |
| 50、化整为零 | 把一个整体分成许多零散部分。 | 郭沫若《洪波曲》第四章：“上海成为孤岛之后，他们化整为零，装着难民的孩子逃了出来。” |
| 51、化为异物 | 化：变化。变成另外的物体。指死亡。 | 西汉·贾谊《鹏鸟赋》：“千变万化兮，未始有极；忽然为人兮，何足控抟？化为异物兮，又何足患！” |
| 52、造化小儿 | 造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。 | 《新唐书 文艺传上 杜审言》：“审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰：‘甚为造化小儿相苦，尚何言？’” |
| 53、变化如神 | 神：神奇。形容变化迅速而神奇。 | 宋 陈亮《酌古论二 邓禹》：“出奇制胜，变化如神。兵锋所加，敌人授首。” |
| 54、化腐成奇 | 谓变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。语本《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。” | 语出《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。” |
| 55、化及豚鱼 | 比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。” | 语出《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。” |
| 56、化悲痛为力量 | 化：变。把内心的痛苦转化为前进的动力。 | 赵朴初《永难忘（自度曲）》：“闻号召，意深长：‘化悲痛为力量！’” |
| 57、食而不化 | 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 姑妄听之六》：“然读书以明理，明理以致用也。食而不化，至昏愦僻谬，贻害无穷。” |
| 58、执而不化 | 指固执己见，不知变通。 | 先秦 庄周《庄子 人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？” |
| 59、构怨伤化 | 构：造成；化：教化。指在人民中间造成怨恨，使对人民的教化受到伤害。 | 东汉·班固《汉书·平帝纪》：“苛暴吏多拘系犯法者亲属妇女老弱，构怨伤化，百姓苦之。” |
| 60、羽化飞天 | 羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世。 | 《魏书·释老志》：“至于化金销玉，行符敕水，奇方妙术，万等千条，上云羽化飞天，次称消灾灭祸。” |