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成语	解释	出处
1、三年化碧	指忠心不泯。	先秦 庄周《庄子 外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”
2、有伤风化	指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。	元 关汉卿《裴度还带》第四折：“你道做了有伤风化，谁就你那燕尔新婚。”
3、造化小儿	造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。	《新唐书 文艺传上 杜审言》：“审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰：‘甚为造化小儿相苦，尚何言？’”
4、执而不化	指固执己见，不知变通。	先秦 庄周《庄子 人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”
5、变化无穷	穷：尽；完；结束。变化多种多样；没有止境。	战国 楚 宋玉《高唐赋》：“须臾之间，变化无穷。”
6、贪污腐化	利用职权；非法地取得财物；过着糜烂的生活。	《周恩来选集 上卷 抗战军队的政治工作》：“一切高傲的出头的空谈的恶习，以至贪污腐化的生活，必须克服与排除。”
7、化外之民	化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。	《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
8、变化如神	神：神奇。形容变化迅速而神奇。	宋 陈亮《酌古论二 邓禹》：“出奇制胜，变化如神。兵锋所加，敌人授首。”
9、羽化飞天	羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世。	《魏书·释老志》：“至于化金销玉，行符敕水，奇方妙术，万等千条，上云羽化飞天，次称消灾灭祸。”
10、过化存神	过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。	先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”
11、败化伤风	指败坏社会道德风气。	参见“败俗伤化”。
12、化腐为奇	见“化腐成奇”。	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
13、败俗伤化	指败坏社会道德风气。	《汉书 叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。”
14、化公为私	将公有财产化为私有。	清·李宝嘉《官场现形记》第六回：“但是武营里的习气，所有的兵丁平时是从不习练；而且还要克扣粮饷，化公为私。”
15、十变五化	谓变化多端。	北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，十变五化。”
16、霄鱼垂化	据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。	据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。
17、骨化风成	谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。	明·方孝孺《俞先生墓表》：“元既有江南，以豪侈粗戾，变礼文之俗，专数十年，薰渍狃狎，骨化风成，而宋之遗习，消灭尽矣。”
18、蜀中无大将，廖化作先锋	比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。	清·壮者《扫迷帚》第24回：“‘蜀中无大将，廖化作先锋’，你这少年，公然充起著述名家来，怪极！怪极！”
19、东风化雨	指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
20、化整为零	把一个整体分成许多零散部分。	郭沫若《洪波曲》第四章：“上海成为孤岛之后，他们化整为零，装着难民的孩子逃了出来。”
21、顽固不化	化：改变。坚持错误，不肯改悔。	清·李宝嘉《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。”
22、食古不化	学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。	清 恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻舟求剑之类也。”
23、变化无方	方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。	晋·陈寿《三国志·魏志·袁绍传》：“曹公善用兵，变化无方，众虽小，未可轻也，不如以久持之。”
24、宣化承流	宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。	语出《汉书 董仲舒传》：“今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。”
25、羽化登仙	羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世。	宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
26、大事化小，小事化无	化：变。经过妥善处理，将大事化成小事，小事变成没事，息事宁人。	清·曹雪芹《红楼梦》第62回：“‘大事化为小事，小事化为无事’，方是兴旺之家。”
27、构怨伤化	构：造成；化：教化。指在人民中间造成怨恨，使对人民的教化受到伤害。	东汉·班固《汉书·平帝纪》：“苛暴吏多拘系犯法者亲属妇女老弱，构怨伤化，百姓苦之。”
28、化悲痛为力量	化：变。把内心的痛苦转化为前进的动力。	赵朴初《永难忘（自度曲）》：“闻号召，意深长：‘化悲痛为力量！’”
29、龙化虎变	《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。	《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”
30、潜消默化	暗地消除。	明·吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》：“而潜消默化者，又不可以枚举也。”
31、分化瓦解	瓦解：制瓦时先用陶土制成圆筒形；再分部为四片；即成瓦。使对方的力量分裂、离散。	秦牧《湘阴热浪记》：“则以政策攻心，分化瓦解，迫使他们投降。”
32、超神入化	神：神妙；化：化境，极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。	明·高棅《唐诗品汇》总序：“观者苟非穷精阐微，超神入化，玲珑透彻之悟，则莫能得其门。”
33、化腐成奇	谓变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。语本《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”	语出《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
34、蝶化庄周	化：变；庄周：战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常。	战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”
35、光天化日	充满阳光的天空；化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世；现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。	《尚书 益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”
36、冥顽不化	冥顽：昏庸顽钝，愚钝无知。指人十分愚钝不开窍。	冯德英《山菊花》上部第11章：“本想叫你回心转意，改恶从善，不料你如此无礼，冥顽不化。”
37、宵鱼垂化	《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：‘渔为得也。今子得而舍之，何也？’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归，告孔子曰：‘宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。	据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。
38、臭腐化神奇	腐败臭恶的转化为神奇美好的。比喻坏事变为好事，无用变有用。	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，其作恶者为臭腐，臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
39、橘化为枳	比喻人由于环境的影响而变坏。	春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下十》：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”
40、九变十化	指变化多端。	宋 张君房《<云笈七签>序》：“至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。”
41、随俗雅化	随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
42、化为乌有	乌有：无有；不存在。变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。	宋 苏轼《东坡诗 卷十五 章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗：“岂意青州六从事，化为乌有一先生。”
43、鹰化为鸠，犹憎其眼	鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“鹰化为鸠，至于识者犹憎其眼。”
44、食生不化	谓生吞活剥，不善灵活运用。	清·张谦宜《茧斋诗谈·统论》：“即如诗家临摹老杜，岂不名手，然食生不化，反受其累。”
45、鱼龙变化	谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。	宋·刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”
46、变化无常	常：常规；准则。形容事物任意变化；没有一定的规则。	先秦 庄周《庄子 天下》：“忽漠无形，变化无常。”
47、化干戈为玉帛	比喻使战争转变为和平。	西汉 刘安《淮南子 原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”
48、穷神观化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。	晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“穷神观化，望影揣情。”
49、蛛游蜩化	蜩：蝉。蛛的游网，蝉的蜕变。比喻技艺纯熟	明·李东阳《奕说》：“故或役心命志，如蛛游蜩化而不自知。”
50、无为自化	谓无为而治。语本《老子》：“我无为而民自化。”	语出《老子》：“我无为而民自化。”
51、修短随化	修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。	晋 王羲之《兰亭集序》：“况修短随化，终期于尽。”
52、梗顽不化	谓十分顽固，无法感化。	《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否？要一一请教。”
53、化腐朽为神奇	神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。	《庄子 知北游》：“腐朽复化为神奇。”
54、变化不测	测：测量，估计。变化无常，无法预料。	唐 韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷，龙虎变化不测。”
55、潜濡默化	犹潜移默化。	刘揆一《黄兴传记》：“今就湘省而论，军学界革命思想，日见发达，市民亦潜濡默化。”
56、化枭为鸠	比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。	清·昭梿《啸亭杂录》：“谨守疆场，绝济匪之源，挫触藩之锐，卒能化枭为鸠，闾阎安堵。”
57、千变万化	形容变化非常多；没有穷尽。	先秦 庄周《庄子 田子方》：“独有一丈夫，儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千变万化而不穷。”
58、化若偃草	谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”	语出《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
59、化险为夷	原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。夷：平坦；平安。	唐 韩天卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”
60、行化如神	行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“当今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发，行化如神。”