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成语	解释	出处
1、化被万方	化：德化，以恩德感化；被：到；万方：四面八方。恩德感化四面八方。	唐·柳宗元《为李谏议贺赦表》：“恩覃九有，化被万方。”
2、化民易俗	教化百姓，改变风俗。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“夫然后足以化民易俗，近者说而远者怀之。”
3、穷神知化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。	《周易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”
4、蜕化变质	蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。	魏巍《东方》第六部第13章：“最后还说我是什么蜕化变质分子，被糖衣炮弹击中的分子，把我一脚踢出门外。”
5、穷神观化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。	晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“穷神观化，望影揣情。”
6、逢凶化吉	逢：遇到；遭遇。凶：凶险；不幸。化：转化。吉：吉祥；顺利。有迷信的人认为祈求神灵；就能使遭遇到不幸的灾难转化为吉祥；顺利。	明 施耐庵《水浒传》第42回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”
7、化外之民	化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。	《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
8、橘化为枳	比喻人由于环境的影响而变坏。	春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下十》：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”
9、化为泡影	泡：水泡。变成像水泡和影子那样；很快就消失。	郭沫若《洪波曲 第七章 一》：“由于六月十一日的黄河决堤，使豫东成为泽国，也就化为了泡影。”
10、化及豚鱼	比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”	语出《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”
11、出神入化	神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。	元 王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。”
12、羽化登仙	羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世。	宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
13、东风化雨	指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
14、风成化习	习：习惯。指形成风气与习俗。	晋·葛洪《抱朴子·逸民》：“纷扰日久，求竞成俗，或推货贿以龙跃，或阶党援以凤起，风成化习，大道渐芜。”
15、骨化风成	谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。	明·方孝孺《俞先生墓表》：“元既有江南，以豪侈粗戾，变礼文之俗，专数十年，薰渍狃狎，骨化风成，而宋之遗习，消灭尽矣。”
16、构怨伤化	构：造成；化：教化。指在人民中间造成怨恨，使对人民的教化受到伤害。	东汉·班固《汉书·平帝纪》：“苛暴吏多拘系犯法者亲属妇女老弱，构怨伤化，百姓苦之。”
17、神功圣化	指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。	宋·秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”
18、大事化小	化：变。经过妥善处理，将大事化成小事。	清·李宝嘉《官场现形记》第47回：“他再借些，自然是大事化小，小事化无了。”
19、化铁为金	化：变。神话传说仙人将石头变为黄金。比喻修改文章，化腐朽为神奇。	明·刘基《郁离子·化铁之术》：“郁离子学道于藐乾罗子冥，授化铁为金之术。”
20、默化潜移	同“潜移默化”。	明·吕坤《呻吟语·治道》：“然后民知善之当为，恶之可耻，默化潜移，而服从乎圣人。”
21、大事化小，小事化无	化：变。经过妥善处理，将大事化成小事，小事变成没事，息事宁人。	清·曹雪芹《红楼梦》第62回：“‘大事化为小事，小事化为无事’，方是兴旺之家。”
22、如汤化雪	汤：热水。像热水浇在雪上。形容十分容易。	明·冯梦龙《精忠旗·北朝复地》：“提刀上马，如汤化雪，谁敢争持？”
23、蜀中无大将，廖化作先锋	比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。	清·壮者《扫迷帚》第24回：“‘蜀中无大将，廖化作先锋’，你这少年，公然充起著述名家来，怪极！怪极！”
24、过化存神	过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。	先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”
25、千变万化	形容变化非常多；没有穷尽。	先秦 庄周《庄子 田子方》：“独有一丈夫，儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千变万化而不穷。”
26、化民成俗	教化百姓，使形成良好的风尚。	西汉·戴圣《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”
27、龙化虎变	《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。	《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”
28、观化听风	谓希望看到良好的政治教化。	《汉书·张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。”颜师古注：“言改易视听，欲急闻见善政化了。”
29、顽固不化	化：改变。坚持错误，不肯改悔。	清·李宝嘉《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。”
30、执而不化	指固执己见，不知变通。	先秦 庄周《庄子 人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”
31、鱼龙变化	谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。	宋·刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”
32、十变五化	谓变化多端。	北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，十变五化。”
33、食生不化	谓生吞活剥，不善灵活运用。	清·张谦宜《茧斋诗谈·统论》：“即如诗家临摹老杜，岂不名手，然食生不化，反受其累。”
34、大而化之	化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。	先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。”
35、化腐成奇	谓变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。语本《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”	语出《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
36、变化无方	方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。	晋·陈寿《三国志·魏志·袁绍传》：“曹公善用兵，变化无方，众虽小，未可轻也，不如以久持之。”
37、变化无常	常：常规；准则。形容事物任意变化；没有一定的规则。	先秦 庄周《庄子 天下》：“忽漠无形，变化无常。”
38、巧同造化	巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。	《列子·汤问》：“人之巧乃可与造化者同功乎！”
39、化为乌有	乌有：无有；不存在。变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。	宋 苏轼《东坡诗 卷十五 章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗：“岂意青州六从事，化为乌有一先生。”
40、叫化子	乞丐。	清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第四回：“管他有衣服没衣服，比要饭的叫化子总强点，就算那间厨房旁边的小房子，也怪暖和的，没有什么不可以的。”
41、化枭为鸠	比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。	清·昭梿《啸亭杂录》：“谨守疆场，绝济匪之源，挫触藩之锐，卒能化枭为鸠，闾阎安堵。”
42、潜移默化	潜：暗地里；不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下；不知不觉地发生变化。	北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。”
43、鹰化为鸠，犹憎其眼	鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“鹰化为鸠，至于识者犹憎其眼。”
44、化日光天	①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。	太平天国《太平诏书》：“尧、舜化日光天，由为君能正；禹、稷身显后狂，由为臣能正。”
45、三年化碧	指忠心不泯。	先秦 庄周《庄子 外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”
46、潜移暗化	见“潜移默化”。	北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。”
47、苌弘化碧	苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。	《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。”
48、笔参造化	造化：创造化育。一支笔参与了创造化育。形容文笔高妙。	唐·李白《与韩荆州书》：“笔参造化，学究天人。”
49、霄鱼垂化	据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。	据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。
50、蛇化为龙，不变其文	比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。	《史记·外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。”
51、修短随化	修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。	晋 王羲之《兰亭集序》：“况修短随化，终期于尽。”
52、变化多端	端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。	明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”
53、化险为夷	原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。夷：平坦；平安。	唐 韩天卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”
54、食古不化	学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。	清 恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻舟求剑之类也。”
55、化性起伪	谓变化先天的本性，兴起后天的人为。	战国·赵·荀况《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
56、化敌为友	将敌对势力化成友好势力。	李英儒《野火春风斗古城》第12章：“我们说这就具备了化敌为友的条件。”
57、化为异物	化：变化。变成另外的物体。指死亡。	西汉·贾谊《鹏鸟赋》：“千变万化兮，未始有极；忽然为人兮，何足控抟？化为异物兮，又何足患！”
58、行化如神	行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“当今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发，行化如神。”
59、错综变化	错综：交错综合。形容头绪纷繁，变化多端。	清·刘熙载《艺概·文概》：“惟能线索在手，则错综变化，惟吾所施。”
60、化整为零	把一个整体分成许多零散部分。	郭沫若《洪波曲》第四章：“上海成为孤岛之后，他们化整为零，装着难民的孩子逃了出来。”