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成语 解释 出处
1、德隆望尊见“德隆望重”。明·宋濂《送东阳马生序》;“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。”
2、尊古卑今尊崇古代的,鄙薄现在的。《庄子·外物》:“夫尊古而卑今,学者之流也。”
3、尊严若神庄重严肃得像神明一样。形容态度十分庄重严肃。东汉·班固《汉书·成帝纪赞》:“临朝渊嘿,尊严若神。”
4、阿尊事贵阿:曲从,迎合;尊、贵:地位官爵高的权贵。指迎合与侍奉权贵。东汉 班固《汉书 楚元王传》:“以不能阿尊事贵,孤特寡助,抑厌遂退,卒不克明。”
5、师严道尊为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
6、至尊至贵至:极。极其尊贵。汉·荀悦《前汉纪·宣帝纪三》:“出门则乘骈辎,下堂则从傅母,进退则鸣佩玉,内饰则结纫绸缪。此则至尊至贵所以自敛,制不自恣纵之义也。”
7、处尊居显显:显要,显赫。指有声望有地位。形容职位高,权势大。东汉·王充《论衡·逢遇》:“处尊居显,未必贤,遇也。”
8、唯吾独尊见“唯我独尊”。宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。”
9、纡尊降贵纡:屈抑。指地位高的人降低身分俯就。清 文康《儿女英雄传》第18回:“得这等一位晃动乾坤的大上司纡尊降贵合他作亲家,岂有不愿之理。”
10、相互尊重尊重:敬重,重视。指互相重视。
11、尊师重道尊:尊敬;重:重视;道:道理。尊敬师长;重视应该遵循的道理。南朝 宋 范晔《后汉书 孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师敬道。”
12、德高望尊道德高,声望高。明·宋濂《送东阳马生序》:“先达德高望尊,门人弟子填其室。”
13、权尊势重尊:地位或辈分高。权位高,势力大。明·冯梦龙《喻世明言》第40卷:“自己代为首相,权尊势重,朝野侧目。”
14、九五之尊九五:指帝位。旧指帝王的尊位。《周易 干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”
15、尊酒相逢尊:古代盛酒的器皿。相逢时饮一杯酒以相敬。唐·韩愈《赠张籍》诗:“尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年;尊酒相逢十载后,我为壮夫君白首。”
16、识才尊贤能识别并尊重有才能的人。明·李贽《焚书·复麻城人书》:“以此见真正高阳酒徒之能人下士,识才尊贤又如此。”
17、南面称尊南面:古代帝王临朝坐北朝南;尊:地位或辈分高。指称王称帝清·吴璿《飞龙全传》第46回:“今日成全了赵某大功,日后果能南面称尊,得遇令郎之日,义当重报。”
18、天上地下,惟我独尊惟:只有;尊:地位或辈分高。形容人妄自尊大,目空一切。康有为《大同书》甲部:“当其新识骤得,踊跃狂喜,亦有天上地下,惟我独尊之势,皆智之为也。”
19、尊己卑人抬高自己,蔑视他人。形容自尊自大。柯劭忞《清史稿》卷四三九:“中国地处亚东,又为数千年文化之古国,不免挟尊己卑人之见,未尝取世界列国之变迁而比较之。”
20、尊古贱今尊祟古代的,轻视当代的。西汉·刘安《淮南子·修务训》:“世俗之人,多尊古而贱今,故为道者必托之于神农黄帝而后能人说。”
21、辞尊居卑辞:推却。不受尊位,甘居卑下。先秦 孟轲《孟子 万章下》:“为贫者辞尊居卑,辞富居贫。”
22、尊贤爱物尊敬贤才,爱护人民,指尊重知识,爱护人才。《晋书·皇甫谧传》:“蚕而后衣,耕而后食,先人后己,尊贤爱物,南土人士咸崇敬之。”
23、敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。西汉 刘向《说苑 修文》:“入其境,土地辟除,敬老尊贤,则有庆,益其地。”
24、尊年尚齿年:年龄。尚:崇尚。齿:岁数。指尊重老年人。唐·令狐德棻等《周书·武帝上》:“尊年尚齿,列代弘规,序旧酬劳,哲王明范。”
25、降尊临卑尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“此降尊以就卑也。”
26、降贵纡尊纡:屈抑。指地位高的人降低身分俯就。南朝 梁 简文帝《<昭明太子集>序》:“降贵纡尊,躬刊手掇。”
27、惟我独尊《续传灯录·宗元庵主》:“一日举:世尊生下,一手指天,一手指地云:‘天上天下,惟我独尊。’”本为推崇佛陀之辞,后用以形容人妄自尊大,目空一切。《续传灯录·宗元庵主》:“一日举:世尊生下,一手指天,一手指地云:‘天上天下,惟我独尊。’”
28、唯我独尊认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊:高贵。宋 释惟白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。”
29、毒手尊前泛指无情的打击。《新五代史 唐臣传 李袭吉》:“至于毒手尊拳,交相于暮夜;金戈铁马,蹂践于明村。”
30、尊官厚禄禄:俸禄。泛指职位高,待遇优。
31、屈尊就卑原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
32、妄自尊崇妄:过分地;尊:高贵。过高地看待自己。形容狂妄自大。
33、尊师贵道亦作“尊师重道”。南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》:“帝谓孔僖曰:‘今日之会,宁于卿宗有光荣乎?’对曰:‘臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘,辱临敝里,此乃崇礼先师,增辉圣德;至于光荣,非非所敢承。”
34、尊卑有序尊:地位或辈分高,与“卑”相对;序:次第。指尊卑之间有严格的顺序。西汉·戴圣《礼记·乐记下》:“所以示后世有尊卑长幼之序也。”
35、尊主泽民尊崇君主,泽惠生民。宋·苏轼《与李公择书》之十一:“虽怀坎壈于时,遇事有可尊主泽民者,便忘躯为之,祸福得丧,付与造物。”
36、贵无常尊贵:地位高;尊:地位或辈分高,尊贵。显贵者不可能永处尊贵的地位。晋·傅玄《吏部尚书箴》:“贵无常尊,贱不指卑。不明厥德,国用颠危。”
37、尊古蔑今尊祟古代的,轻视当代的。陈独秀《文学革命论》:“比十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛。”
38、尊酒论文尊:通“樽”,古代盛酒器。一边喝酒,一边议论文章。明·无名氏《渭塘奇遇》第一折:“每常四方贤客,有往来者,我常会于宅第,尊酒论文。”
39、尊无二上①犹言国无二君。②引申为至高无上。《礼记·坊记》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。”
40、定于一尊尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。《史记·秦始皇本纪》:“语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。”
41、免开尊口不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。田汉《关汉卿》第五场:“谁跟你开玩笑!这事让朱四姐出面,你就免开尊口!”
42、天上天下,惟我独尊惟:只有;尊:地位或辈分高。形容人妄自尊大,目空一切。《敦煌变文集·太子成道经》第一卷:“天上天下,惟我独尊。”
43、妄自尊大过高地看待自己。形容狂妄自大。妄:过分地;尊:高贵。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。”
44、降尊临卑,屈高就下降:降低;临:面临;卑:低微。指地位高的人放下架子与地位低的人交往元·石子章《竹坞听琴》第二折:“多谢也降尊临卑,屈高就下。”
45、无佛处称尊在没有能手的地方逞强。宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》:“应笑我于无佛处称尊也。”
46、鳌里夺尊犹言出类拔萃。老舍《骆驼祥子》十四:“大家给他祝寿,他大模大样的承受,仿佛觉出自己是鳌里夺尊的一位老英雄。”
47、尊贤使能尊重有贤德的人,任用有才能的人。《孟子·公孙丑上》:“ 孟子曰:‘ 尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。’”
48、尊贤爱才尊重和爱护有道德和才能的人。清·吴敬梓《儒林外史》第31回:“你这位贵老师总不是什么尊贤爱才,不过想人拜门生,受些礼物。”
49、谦尊而光尊者谦虚而显示其美德。《周易 谦》:“谦,尊而光,卑而不可逾。”
50、师道尊严本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
51、尊姓大名“姓名”的尊称。明·方汝浩《禅真逸史》第二回:“但不知令舅尊姓大名,目今为梁朝什么官职?”
52、降尊纡贵纡:弯曲、屈抑。降抑尊贵的地位;谦以自处。清 梁启超《中国专制政治进化史论》:“乃实由纡尊降贵,自放弃其贵族之特权,以结欢于处士。”
53、尊闻行知尊:尊重。重视听到的意见,实行已懂的道理。东汉·班固《汉书·董仲舒传》:“曾子曰:‘尊其所闻,则高明矣;行其所知,则光大矣。’”
54、悉听尊便一切由您的意思茅盾《如是我见我闻》:“那同志忿极而去,亦声言,‘悉听尊便,自寻活路。’”
55、威尊命贱威:威力。法令尊严、生命贱微,指军令如山倒,宁可牺牲生命,不得抗令。唐·李华《吊古战场》:“法重心骇,威尊命贱。”
56、尊俎折冲语本《晏子春秋·杂上十八》:“仲尼闻之曰:‘善哉!不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。’”后以“尊俎折冲”喻在宴席谈判中制胜对方。语本《晏子春秋·杂上十八》:“仲尼闻之曰:‘善哉!不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。’”
57、北斗之尊北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。唐·李又《沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》:“地出南关远,天回北斗尊。”
58、养尊处优养:指生活;尊:尊贵;处:居于;处于;优:优裕。处于尊贵的地位;过着优裕的生活。宋 苏洵《上韩枢密书》:“天子者,养尊而处优,树恩而收名,与天下为喜乐者也。”
59、长幼尊卑指辈分大小,地位高低。《礼记·乐记》:“所以官序贵贱各得其宜也,所以示后世有尊卑长幼之序也。”
60、高官尊爵显贵的官职和爵位。《庄子·让王》:“今世之人居高官尊爵者,皆重失之。”