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成语	解释	出处
1、深切着明	深刻而显明。
2、不着疼热	犹言无关痛痒。	元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“这一个小厮，必是你乞养来的螟蛉之子，不着疼热，所以着他偿命。”
3、柳树上着刀，桑树上出血	比喻代人受过。	明·冯梦龙《警世通言》第20卷：“忽朝一日，发出句说话来，教‘张公吃酒李公醉’，‘柳树上着刀，桑树上出血’。”
4、看得见，摸得着	指能看见的实实在在的事物。
5、硬着头皮	勉强去做难度较大的事。	曾朴《孽海花》第27回：“以后更难相处，只好硬着头皮，老着脸子，追踪前往，不管太后的款待如何，照旧的殷勤伺候。”
6、人面逐高低，世情着冷暖	指世风日下，对人的态度随地位和权势的高低有所不同。	明·冯梦龙《古今小说》第40回：“常言道：‘人面逐高低，世情着冷暖。’冯主事虽然欠下老爷银两，见老爷死了，你又在难中，谁肯唾手交还？”
7、不着边际	着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。	明 施耐庵《水浒传》第19回：“何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去走一遭。”
8、指着和尚骂贼秃	表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。
9、偷鸡不着蚀把米	俗语。鸡没有偷到，反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。	清·钱彩《说岳全传》第25回：“这艄公好晦气！却不是‘偷鸡不着，反折了一把米’？”
10、罪恶昭着	罪恶明显（多指罪恶大）。
11、知心着意	指彼此了解，心意投合，相互关心备至。	元·吴昌龄《张天师》第二折：“怎比得玉天仙知心着意。”
12、着手成春	一动手便有了春意。比喻诗人、画家才思高雅；也比喻医生医术高明。着：接触；挨上。	唐 司空图《二十四诗品 自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。如逢花开，如瞻岁新。”
13、对着和尚骂贼秃	表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。	鲁迅《彷徨·肥皂》：“你简直是在‘对着和尚骂贼秃’了。我就没有给钱，我那时恰恰身边没有带着。”
14、积微成着	微：细微；着：显着。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显着。	《荀子 大略》：“夫尽小者大，积微成着，德至者色泽洽，行尽而声问远。”
15、添盐着醋	见“添油加醋”。	沈从文《王谢子弟》：“律师添盐着醋把一些大人物的话转来转去说给七爷听。”
16、着于竹帛	着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。
17、睹微知着	微：细小；着：显着。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。	《三国志 吕布臧洪传》：“仆中不敏，又素不能原始见终，睹微知着，窃度主人之心。，岂谓三子宜死，罚当刑中哉。？”
18、上不属天，下不着地	属：接连。指不着边际，没有着落。	战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“上不属天，下不着地。”
19、牵着鼻子走	牛总是被人牵着鼻子走的。比喻受人支配，盲目地听命于人。	刘白羽《第二个太阳》第九章：“不能打草惊蛇，不能让敌人牵住鼻子走，这是兵家最忌！”
20、遐迩着闻	远近闻名。形容名声很大。
21、当着不着	指应该做的事不做，而不该做的事却做了。	明·汤显祖《牡丹亭·围释》：“老大王，你可也当着不着的。”
22、以微知着	微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。	宋 苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知着。”
23、一着被蛇咬，三年怕井绳	比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。	宋 释普济《五灯会元 龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无。’赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕风了断井索。’”
24、吃不了兜着走	比喻不能承受或担当。	清 曹雪芹《红楼梦》第23回：“不可拿进园去，叫人知道了，我就‘吃不了兜着走’了。”
25、根究着实
26、打着灯笼没处寻	比喻很难得，不容易得到。	清·曹雪芹《红楼梦》第65回：“要错过了，打着灯笼没处寻！”
27、百下百着	犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。	明 吴承恩《西游记》第九回：“我每日送他一尾金色鲤，他就与我袖传一课。依方位，百下百着。”
28、知疼着热	形容对人十分关心爱护（多指亲人）。	明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷：“亲生的，正在乎知疼着热，才是儿子。”
29、急惊风撞着慢郎中	患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。	《晚清文学丛钞·瞎编奇闻》第五回：“这真是急惊风撞着慢郎中了，我家里死在床上，我如何等得急你呢？”
30、穿红着绿	形容衣着鲜艳华丽。	明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》：“那颜俊虽丑陋，最好妆扮，穿红着绿，低声强笑，自以为美。”
31、着手回春	指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。	姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起来高一功的情况不妙，尚炯回来也许会着手回春。”
32、道三不着两	道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。	明·胡文焕《群音类选·苏王文<桂枝香>》：“道三不着两，四下乱倡扬，取得经来唐三藏，再莫管他人瓦上霜。”
33、日新月着	日日更新，月月显着。形容蓬勃发展。
34、彰明较着	指事情或道理极其明显。	西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。”
35、前不巴村，后不着店	巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。	明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“三个商量道：‘没来由看使枪棒，恶了这厮！如今闪得前不巴村，后不着店，却是投那里去宿是好？’”
36、大处着墨	原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。	清·李宝嘉《官场现形记》第20回：“你老哥也算得会用的了，真正阔手笔！看你不出，倒是个大处落墨的！”
37、识微知着	谓看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。
38、这山望着那山高	比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。	明·李开先《词谑》引刘天民曲：“今日不知明日事，这山望着那山高。”
39、着意栽花花不发，无意插柳柳成荫	着意：用心。有心栽种的花没开，无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到，不经意的却意外地取得了收获。	元·关汉卿《鲁斋郎》第二折：“着意栽花花不发，等闲插柳柳成荫。”
40、摸着石头过河	比喻办事谨慎，边干边摸索经验。	柳建伟《英雄时代》第26章：“水浅的时候，可以摸着石头过河。”
41、水中着盐	喻不着痕迹。
42、劣迹昭着	劣：恶劣；昭著：明显。恶劣的事迹非常明显。
43、枝附叶着	比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。	《文选 班固〈答宾戏〉》：“方今大汉洒埽群秽，夷险芟荒……是以六合之内，莫不同源共流，沐浴玄德，禀仰太和，枝附叶着。”
44、走着瞧	等着瞧。等过一段时间再下结论，再见分晓。	冯志《敌后武工队》第三章：“骑驴看书，走着瞧吧！”
45、歪打正着	比喻采取的方法本不恰当；却侥幸得到满意的结果。歪：不正；着：击中。	清 西周生《醒世姻缘传》第二回：“将药煎中，打发晁大舍吃将下去，谁想歪打正着，又是杨太医运气好的时节，吃了药就安稳睡了一觉。”
46、着作等身	形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
47、捻着鼻子	形容克制忍耐，受了气也不敢发作。	清·吴敬梓《儒林外史》第43回：“朝奉带了舵公到汤少爷船上磕头，谢了说情的恩，捻着鼻子回船去了。”
48、头上着头	犹言头上安头。
49、一鞭先着	晋刘琨少负志气，与祖逖为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行。
50、吃着不尽	吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。	宋·魏泰《东轩笔录》卷十四：“王沂公曾青州发解，及南省程试，皆为首冠。中山刘子仪为翰林学士，戏语之曰：‘状元试三场，一生吃着不尽。’沂公正色答曰：‘曾平生之志，不在温饱。’”
51、着述等身	著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“着书等身”、“著作等身”。
52、棋高一着	一着：下棋时下一子或走一步。棋艺高人一步。也比喻技高一等。	明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“正所谓‘棋高一着，缚手缚脚’。”
53、老着脸皮	厚着脸皮，毫无羞涩之感	明·冯梦龙《醒世恒言》第25卷：“那白长吉昔日把遐叔何等奚落，及至中了，却又老着脸皮，备了厚礼也来称贺。”
54、怀着鬼胎	比喻藏着不可告人的心事。	明·施耐庵《水浒传》第五回：“这刘太公怀着鬼胎，庄家们都捏着两把汗。”
55、大处着眼	着眼：观察。指从整体；长远或大的方面观察；考虑。	清 文康《儿女英雄传》第25回：“只感念姑娘救了自己的儿子，延了安家的宗祀，大处着眼，便不忍吹求到此。”
56、粘皮着骨	粘：粘贴。比喻人固执呆板。	宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷：“此理本常理，但异端说得粘皮着骨。”
57、先我着鞭	着：下。比喻快走一步，占先。	《晋书 刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭耳。”
58、棋高一着，缚手缚脚	本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“正所谓‘棋高一着，缚手缚脚。’”
59、佛头着粪	往佛像的头上拉粪。比喻使神圣美好的东西受玷污；即亵渎美好事物的意思。有时也表示谦虚的意思。	宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
60、搔着痒处	比喻正合心意，痛快之至。	唐 杜牧《读韩杜集》诗：“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。”