因篇幅关系，所的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、无所不至 | 至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。” |
| 2、夺人所好 | 强夺别人所喜欢的人或物。 | 元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“恁须不夺人所好。” |
| 3、无所畏惧 | 畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 | 《魏书 董绍传》：“此是绍之壮辞，云巴人劲勇，见敌无所畏惧，非实瞎也。” |
| 4、惟所欲为 | 想干什么就干什么，任意而为。 | 清·郑观应《盛世危言·书吏》：“犹是一事，有贿者从，无贿者驳，混淆黑白，颠倒是非，惟所欲为，莫之能制。” |
| 5、各取所需 | 各自选取自己所需要的。 | 巴金《在尼斯》：“读者们不是一块铁板，他们有各人的看法，他们是‘各取所需’。” |
| 6、畅所欲言 | 畅：尽情；痛快；欲：想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。 | 清 方苞《游丰台记》：“少长不序，卧起坐立，惟所便人，畅所欲言，举酒相属，向夕犹不能归。” |
| 7、所见略同 | 所持的见解大致相同。 | 明·唐顺之《与王芳湖中丞书》：“愚意方欲经营，而来叙适反，此岂古谓所见略同者乎！” |
| 8、尽其所长 | 尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。 | 《北史·齐本纪上》：“每山园游宴，必见招携；执射赋诗，各尽其所长，以为娱适。” |
| 9、一无所见 | 什么也没有看见 | 清·严复《浮生六记》第三卷：“悄呼芸名而祝之，满室寂然，一无所见。” |
| 10、忘其所以 | 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“一来看见大郎殷勤，道是敬他人才，安然托大，忘其所以。” |
| 11、若有所丧 | 若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。 | 《淮南子 原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。” |
| 12、无所措手 | 见“无所错手足”。 | 《宋史·韩琦传》：“迨置市易务，而小商细民，无所措手。” |
| 13、另有所图 | 图：图谋。指有别的目的。 | 路遥《平凡的世界》第一卷第17章：“她到这县城的高中是另有所图的——说不定在这两年中，她能高攀一个条件好的男人。” |
| 14、从心所欲 | 按照自己的意思，想怎样便怎样。 | 先秦 孔子《论语 为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。” |
| 15、饱食终日，无所事事 | 饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。 | 吕振羽《简明中国通史》第九章：“饱食终日，无所事事的地主阶级，品质却是最恶劣的。” |
| 16、理所不容 | 道理所不能允许。 | 南朝·齐·僧佑《弘明集·桓玄<与八座论沙门敬事书>》：“既理所不容，亦情所不安。” |
| 17、所见所闻 | 看到的和听到的。 | 宋·王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。” |
| 18、观瞻所系 | 观瞻：指显著于外的物象。指与显著于外的物象有关系。 | 邹韬奋《患难余生记》第二章：“后来自己也觉得在战时首都，国际观瞻所系，究竟不大方便。” |
| 19、在所难免 | 不可能避免。 | 清 李宝嘉《活地狱》第九回：“或者阳示和好，暗施奸刁的，亦在所难免。” |
| 20、无所适从 | 适：往；从：听从；跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。 | 宋 姚宽《西溪丛语》：“观古今诸家潮之说者多矣……源殊派异，无所适从。” |
| 21、精诚所加，金石为亏 | 精诚：至诚，真心诚意；加：施及；亏：毁坏。人的诚心所到，能感动天地，使金属和石头毁坏。 | 汉·王充《论衡·感虚》：“精诚所加，金石为亏。” |
| 22、无所施其伎 | 没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。 | 毛泽东《丢掉幻想，准备斗争》：“争取了他们，帝国主义就完全孤立了，艾奇逊的一套就无所施其伎了。” |
| 23、忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“夫人倾身陪奉，忘其所以。” |
| 24、死无所名 | 名：为世人知晓。虽死而不为人所称道。指白白地送死。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也。” |
| 25、各有所长 | 长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。 | 《管子 形势解》：“明主之官物也，任其所长，不任其所短，故事无不成，而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也。” |
| 26、无所不能 | 没有什么不能做的。指样样能做。 | 宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一：“近岁迎紫姑者极多，大率多能文章歌诗，有极工者，予屡见之，多自称蓬莱谪仙，医卜无所不能，棋与国手为敌。” |
| 27、各抒所见 | 见“各抒己见”。 | 郑观应《盛世危言·议院》：“中国历代帝王继统，分有常尊，然而明良喜起，吁咈庚歌，往往略分言情，各抒所见。” |
| 28、所在皆是 | 到处都是。指某种人或事物普遍存在。 | 宋 苏轼《石钟山记》：“石之铿然有声音，所在皆是也，而此独以钟名何哉？” |
| 29、无所不容 | 没有什么不能容纳。极言其宽广。 | 《魏书》：“朕于天下无所不容，而况植乎？” |
| 30、前所未有 | 以前从未有过的。表示某种新出现的事物。 | 宋 徐度《却扫编》下卷：“而邓枢密洵武以少保领院而不兼节钺，前所未有也。” |
| 31、毫无所得 | 一点儿也没有得到。 | 方志敏《清贫》：“又在我藏躲地方的周围，低头注目搜寻了一番，也毫无所得，他们是多么失望呵！” |
| 32、心所谓危 | 危：危险。心里觉得有危险。指个人对情况和问题的主观认识。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉。吾其敢谓子面如吾面乎？抑所谓危，亦以告也。” |
| 33、阿其所好 | 阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。” |
| 34、无所顾惮 | 见“无所顾忌”。 | 《周书·宣帝纪》：“唯自尊崇，无所顾惮；国典朝仪，率情变改。” |
| 35、各得其所 | 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 | 《周易 系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。” |
| 36、学无所遗 | 遗：遗漏。形容学识渊博，无所不知。 | 三国·魏·曹丕《典论论文》：“斯七子者，于学无所遗，于辞无所假。” |
| 37、在所自处 | 处：安排。人处世应该争取有利的环境。指在一定的社会环境中，使自己适应环境。 | 西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“于是李斯乃叹曰：‘人之贤、不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！’” |
| 38、无所不作 | 见“无所不为”。 | 宋·苏舜钦《论五事》：“变诈奇邪，无所不作，苟或败露，立便逃亡。” |
| 39、一无所取 | 原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。 | 《三国志·魏志·钟会传》裴松之注：“会前后赐钱帛数百万计，悉送供公家之用，一无所取。” |
| 40、进退无所 | 前进后退均无容身之处。比喻处境困难。 | 明·孔迩《云蕉馆纪谈》：“妇怀孕十月已足，适至万山之门首而产，时将夜半矣，进退无所，不得已就于门下，以手扳门环生一女子。” |
| 41、死得其所 | 指死得有价值；有意义。所：地方。 | 《魏书 张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。” |
| 42、所到之处 | 所去的任何地方。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第117回：“如今知道朝里那些老爷们都是能文能武，出力报效，所到之处，早已消灭了。” |
| 43、智者所见略同 | 智者：聪明有智慧的人；略：大致。指有见识者所持见解大致相同。 | 晋·虞溥《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。” |
| 44、无所不用其极 | 极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命惟新。’是故君子无所不用其极。” |
| 45、所费不资 | 不资：资财无法计算。靡费资财无数。 | 《元史·泰定帝纪一》：“壬申，御史台臣言：‘廉访司莅军，非世祖旧制，贾胡鬻宝，西僧修佛事，所费不资，於国无益，并宜除罢。” |
| 46、无所不晓 | 见“无所不知”。 | 元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“此女甚是聪慧……便是三教九流的说话，无所不通，无所不晓。” |
| 47、多历年所 | 历：经历；年所：年数。经历的年数很多。 | 《尚书 君奭》：“率惟兹有陈，保父有殷，故殷礼陟配天，多历年所。” |
| 48、祸福无门，唯人所召 | 门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。” |
| 49、茫无所知 | 一点也不知道。 | 鲁迅《书信集 致姚克》：“关于秦代的典章文物，我也茫无所知。” |
| 50、安其所习 | 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。 | 东汉 班固《汉书 艺文志》：“安其所习，毁所不见。” |
| 51、各执所见 | 执：坚持。各自坚持自己的观点和意见 | 宋·钱易《南部新书》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名。” |
| 52、千夫所指，无病而死 | 指：指责。被众人所指责将没什么好下场。 | 东汉·班固《汉书·王嘉传》：“里谚曰：‘千夫所指，无病而死。’臣常为之寒心。” |
| 53、知其然而不知其所以然 | 然：这样，如此。知道是这样，但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的原因。 | 梁启超《论小说与群治之关系》：“无论为哀为乐，为怨为怒，为恋为骇，为忧为惭，常若知其然而不知其所以然。” |
| 54、己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 | 春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 55、无所不备 | 没有什么不具备的。 | 《旧唐书·霍王元轨传》：“夫人有短，所以见其长，至于霍王，无所不备。” |
| 56、精诚所至 | 人的真诚的意志所到。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐。” |
| 57、无所施其技 | 没有办法施展其伎俩手段。 | 清·梁章钜《归田琐记·奴仆》：“虽狡狯，与李成寸步不离，他亦无所施其技。” |
| 58、寸有所长 | 寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。 | 战国 楚 屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长。 |
| 59、适材适所 | 谓办事能力与所安排的工作位置或场所相当。 | 郭沫若《北伐途次》：“本来是在面坊里住惯了的老马又落到面坊里，也算得是适材适所。” |
| 60、罔知所措 | 罔：不。知：知道。措：安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。 | 唐·白行简《李娃传》：“生惶惑发狂，罔知所措。” |