因篇幅关系，路的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、日暮路远 | 同“日暮途远”。 | 《尉缭子·兵教下》：“日暮路远，还有挫气；师老将贪，争掠易败。” |
| 2、墙花路草 | 见“墙花路柳”。 | 明·徐复祚《红梨记·诗要》：“非执拗，那壁厢是墙花路草，怎比得日边红杏倚云高？”明·高濂《玉簪记·词媾》：“如本是柔枝嫩条，休比做墙花路草。” |
| 3、异路同归 | 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 | 《文子 精诚》：“三皇五帝三王，殊事而同心，异路而同归。” |
| 4、高山低头，河水让路 | 比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。 | 邓拓《英雄的路》：“人们常说的‘高山低头，河水让路’的奇迹，在宝成路上真正实现了。” |
| 5、来踪去路 | 见“来踪去迹”。 | 清·文康《儿女英雄传》第32回：“如今我竟要求你的大笔，把我的来踪去路，实打实有一句说一句，给我说这么一篇。” |
| 6、荜路蓝缕 | 蓝缕：破衣服。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。 | 宋·司马光《和王介甫巫山高》：“嗟嗟若敖、蚡冒，荜路蓝缕空辛勤。” |
| 7、拳头上立得人，胳膊上走得路 | 比喻为人清白，作风正派，过得硬。 | |
| 8、走回头路 | 比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事。 | 钱钟书《围城》：“我鬼迷昏了头，却不过高松年的情面，吃了许多苦，还要半途而废，走回头路！” |
| 9、道路传闻 | 传闻：非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息。 | 邹韬奋《抗战以来·“来宾”种种》：“道路传闻，尚有假借取缔与指导名义，摧残合法组织，箝制正当言论，拘捕热血青年。” |
| 10、车到山前必有路 | 比喻到时候总有办法可想。 | 高玉宝《高玉宝》第四章：“高大哥，‘车到山前必有路’，‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。” |
| 11、言语路绝 | 犹言言语道断。 | |
| 12、哀鸿满路 | 哀鸿：哀鸣的鸿雁，比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。 | 清 洪昇《长生殿 收京》：“流离百室，哀鸿满路悲戚。” |
| 13、半路修行 | 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。 | 参见“半路出家”。 |
| 14、云泥殊路 | 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。 | 北魏·荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。” |
| 15、路见不平，拔剑相为 | 在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。 | 宋·释普济《五灯会元·天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了，也还有路见不平，拔剑相为底么。” |
| 16、向上一路 | 佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。 | 《碧岩录》第二卷：“向上一路，千圣不传。学者劳形，如猿捉影。” |
| 17、一路货色 | 一路：同一类。货色：货物。比喻同一类丑货。 | 郭澄清《大刀记》第七章：“叫我看，一进了他们这个大染缸，就全变成一路货色了。” |
| 18、开路先锋 | 原指军队中的先行分队；他们要逢山开路、遇水搭桥；为后行的大部队创造行军作战的条件。后泛指行动、事业的先行者、带头人。 | 清 文康《儿女英雄传》第十卷：“你只把（弹弓）背在身上，一路虽然抵不得万马千军，大约也算得一个开路的先锋，保镖的壮士。” |
| 19、自寻死路 | 指自己走上毁灭的道路。 | 明·施耐庵《水浒传》第17回：“话说杨志当时在黄泥冈上，被取了生辰纲去，如何回转去见得梁中书，欲要就冈子上自寻死路。” |
| 20、船多不碍路 | 比喻各走各的路，彼此不妨碍。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“自古‘船多不碍港，车多不碍路’，我不肯招他，当初那个怎么招我来？” |
| 21、安宅正路 | 比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。 | 《孟子·离娄上》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！” |
| 22、一线之路 | 谓一条活路。 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十六：“若权奸之去，则正当洗肠涤胃。若借温太真之事，为小人开一线之路；借范尧夫之言，为君子忧后来之祸，则失之矣。” |
| 23、眼观四路，耳听八方 | 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。 | 清·文康《新儿女英雄传》：“强盗的本领，讲的是观六路，耳听八方。” |
| 24、耕者让畔，行者让路 | 畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气。 | 《孔子家语·好生》：“入其境，则耕者让畔，行者让路。” |
| 25、死路一条 | 无路可走，比喻没有前途。 | 欧阳山《苦斗》：“那是死路一条。咱们见不上面了。” |
| 26、天无绝人之路 | 天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。 | 元 无名氏《货郎担》第四折：“果然天无绝人之路，只是那东北上摇下一只船来。” |
| 27、走下坡路 | 下坡路：由高处通向低处的道路。比喻向衰落或坏的方向发展。 | 孙犁《乡里旧闻》：“进善幼年就赶上日子走下坡路，因此学了木匠。” |
| 28、读万卷书，行万里路 | 万：指很多。形容学问渊博，见多识广。 | 曹靖华《采得百花酿蜜后》：“古人说：‘凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。’最好有‘读万卷书’的书本知识和‘行万里路’的生活知识。” |
| 29、广开贤路 | 贤：有才德的人。指从多方开辟招纳贤才的路径。 | 元·宫大用《范张鸡黍》第四折：“圣天子思求良辅，下弓旌广开贤路。” |
| 30、急不择路 | 急得来不及选择道路地乱跑。形容非常紧迫。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 张鸿渐》：“张是夜越莽穿榛，急不择途；及明，困殆已极。” |
| 31、路见不平，拔刀相救 | 在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。 | 清·宣鼎《夜雨秋灯录续集·金竹寺》：“路见不平，拔刀相救。佛菩萨赏其义侠，故远导幻影以生之。” |
| 32、怨声盈路 | 怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。 | 《魏书·高肇传》：“肇既当衡轴，每事任己，本无学识，动违礼度，好改先朝旧制，出情妄作，减削封秩，抑黜勋人。由是怨声盈路矣。” |
| 33、桥是桥，路是路 | 比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。 | 周立波《暴风骤雨》第一部七：“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥，路是路，一清二白的，怕谁来歪我不成，倒要问问老赵哥？” |
| 34、赭衣塞路 | 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。 | 《汉书·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。” |
| 35、投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 | 清·石玉昆《三侠五义》第12回：“此名为‘投石问路’。下面或是有沟，或是有水，就是落在实地，再没有听不出来的。” |
| 36、走身无路 | 无路可走。比喻身陷绝境。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“公子道：‘今走身无路，只得所天命，早晚是死，不得见你了。’” |
| 37、绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 | 明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“常言‘吉人天相，绝处逢生。’” |
| 38、吃饭防噎，走路防跌 | 吃饭时要防止被食物噎住，走路时要防止摔跤。形容处事小心谨慎。 | 明·施耐庵《水浒传》第十回：“岂不闻古人言：‘吃饭防噎，走路防跌？’” |
| 39、十字路头 | 道路横直交叉的地方。 | 明·施耐庵《水浒传》第一百十回 ：“刽子手叫起恶杀都来，恰好午时三刻，将王庆押到十字路头，读罢犯由，如法凌迟处死。” |
| 40、进退无路 | 指前进后退均无路可走，处境困难。 | 《陈书 萧摩诃传》：“今求战不得，进退无路，若潜军突围，未足为耻。” |
| 41、退让贤路 | 退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。 | 《史记 万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。” |
| 42、穷家富路 | 指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 | 清·石玉昆《三侠五义》第23回：“再者银子虽多，贤弟只管拿去。俗语说得好：‘穷家富路。’” |
| 43、终身让路，不枉百步 | 枉：白白地，冤枉。一辈子给人让路，也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。 | 《新唐书·朱敬则传》：“敬则兄仁轨……尝诲子弟曰：‘终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。’” |
| 44、广开言路 | 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。” |
| 45、过路财神 | 比喻暂时经手大量钱财的人。 | 李英儒《野火春风斗古城》第九章：“光叫我当过路财神，再弄鬼捣棒槌可不成。” |
| 46、路人皆知 | 比喻人所共知的野心。 | 晋 习凿齿《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。” |
| 47、司马昭之心，路人皆知 | 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。 | 《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。” |
| 48、殊路同归 | 同“殊涂同归”。 | 汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生对册，殊路同归。指在于崇礼义，退财利，复往古之道，匡当世之失。” |
| 49、扬镳分路 | 镳：马嚼子；扬镳：驱马向前。分路而行。指独树一帜，各行其是。 | 《隋书·高祖记》：“已诏使人，所在赈恤，扬镳分路，将遍四海，必令为朕耳目。” |
| 50、叩阍无路 | 叩：敲。阍：宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。 | 《明史·翟凤翀传》：“大臣造膝无从，小臣叩阍无路。” |
| 51、一路神祇 | 谓同伙的人。意含讥讽。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第15回：“因指着应伯爵、谢希大说道：‘这两个天杀的，和他都是一路神祇。’” |
| 52、末路穷途 | 穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。 | 《吴越春秋 王僚伎公子光传》：“子胥曰：‘夫人赈穷途，少饭亦何嫌哉？” |
| 53、必由之路 | 必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。” |
| 54、无路可走 | 处于极限，到达不可能逾越之处。 | |
| 55、徘徊歧路 | 徘徊：在一个地方来回地走；歧路：岔路。在岔道口上来回地走。比喻犹豫不决。 | 唐 骆宾王《代李敬业讨武曌檄》：“若或眷恋穷城，徘徊歧路。” |
| 56、进退路穷 | 犹言进退无路。 | 《晋书·苻坚载记》：“丕进退路穷，乃谋于群僚。” |
| 57、鹏路翱翔 | 鹏路：远大前程；翱翔：飞翔。比喻人奋进在远大前程上。 | 唐·杜甫《入衡州》诗：“柴荆寄乐土，鹏路观翱翔。” |
| 58、行不由西州路 | 行：走路；西州：城名，在今南京。指怀念故人，悲悼亡友。 | 《晋书·谢安传》：“安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。” |
| 59、路遥知马力，日久见人心 | 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。 | 元 无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。” |
| 60、豺狼当路 | 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。 | 《三国志 魏志 杜袭传》：“方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。” |