因篇幅关系,回的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、心回意转 | 心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。 | 元 萧德祥《杀狗劝夫》第四折:“背地里设下机谋,才得他心回意转。” |
| 2、山回路转 | 形容山势环绕,山路曲折。 | 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》诗:“山回路转不见君,雪上空留马行处。” |
| 3、回瞋作喜 | 瞋:发怒时瞪大眼睛。由发怒转为高兴。 | 明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“徐氏一见知心人,回瞋作喜。” |
| 4、鲁戈回日 | 同“鲁阳挥戈”。 | 清·丘逢甲《和平里行》:“鲁戈回日难中天,潮生潮落穹碑前。” |
| 5、九曲回肠 | 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 | 汉·司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。” |
| 6、迟回观望 | 同“迟疑观望”。 | 《清史稿·李森先传》:“上孜孜图治,求言诏屡下,而诸臣迟回观望者,皆以从前言事诸葛亮臣,一经惩创,则流徙永锢,相率以言为戒耳。” |
| 7、生死轮回 | 轮回:流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已,像车轮回旋不停一样。 | 明·无名氏《李云卿》第四折:“今日到来日修,每日去频发愿,过今年捱到来年,担阁了修行仙道远,则这生死轮回怎遣!” |
| 8、回生起死 | 起死回生。形容医道高明,能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。 | 明·施耐庵《水浒传》第七十回:“回生起死妙难言,拯惫扶危更多益。” |
| 9、起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 | 《太平广记 太玄女》引《女仙传》语:“行三十六术甚效,起死回生,救人无数。” |
| 10、愁肠九回 | 指悲愁频频在腹中萦绕,难于排遣。 | 汉·司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。” 唐·崔橹《春日长安即事》:“玉楼春暖笙歌夜,肯信愁肠日九回。” |
| 11、不堪回首 | 不堪:不忍;回首:回头;引申为回顾、回忆。不能忍受回顾的痛苦。多指因回忆过去不好或不愉快的事而痛苦;因而不忍心回顾。 | 南唐 李煜《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。” |
| 12、回天再造 | 回:挽回,扭转。扭转乾坤,再造国家。形容忠心保国,功高盖世。 | 《旧唐书·昭宗纪》:“甲戍制赐全忠‘回天再造竭忠守正功臣’名。” |
| 13、浪子回头 | 浪子:游手好闲、不务正业的人;回头:回心悔悟。不务正业者改邪归正。 | 明·陈继儒《小窗幽记》:“浪子回头,仍不惭为君子。” |
| 14、宝山空回 | 宝山:蕴藏、聚积宝物的山。进入宝山却空着手归来。比喻置身学府却一无所获。 | 《大乘本生心地观经 离世间品》:“如人无手,虽至宝山,终无所得。” |
| 15、鸾回凤舞 | 鸾:传说中像凤凰的鸟;回:旋转。比喻书法笔势优美飞动。 | 明·于慎行《毂山笔塵·纪述》:“字画遒劲,鸾回凤舞,濡毫挥洒,顷刻而成。” |
| 16、回干就湿 | 谓母亲育儿时,让婴儿居干处,自己就湿处。 | 《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》:“慈母德,实堪哀,十月三年受苦灾;冒热冲寒劳气力,回干就湿费心怀。” |
| 17、扫兴而回 | 扫兴:指情绪低落。指遇到不如意的事情而情绪低落。 | 明·汤显祖《牡丹亭·旅寄》:“早是暮冬,不提防岭北风严,感了寒疾,又无扫兴而回之理。” |
| 18、片甲不回 | 一个士兵也没回来。形容全军覆没。 | 《三国志平话》中卷:“张飞笑曰:‘吾用一计,使曹公片甲不回。’” |
| 19、鹊返鸾回 | 形容字写得神采飞动,如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。 | 宋·杨万里《谢胡子远郎中惠蒲大韶墨报以龙涎心字香》:“我无鹊返鸾回字,我无金章玉句子。” |
| 20、织锦回文 | 织锦:以五色丝纺织。绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信。 | 《晋书·列女传》:“窦滔妻苏氏,……苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。” |
| 21、回旋余地 | 指做事或说话给自己留有足够进退的空间。 | 曾朴《孽海花》第33回:“无如他被全台的公愤,逼迫得没有回旋余地,只好挺身而出,作孤注一掷了。” |
| 22、九回肠断 | 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 | 汉·司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。” |
| 23、得胜回朝 | 朝:朝廷;封建帝王接受朝见;处理政事的地方。打了胜仗回到朝廷报功。泛指取得胜利或完成任务后喜洋洋地回来。 | 元 无名氏《小尉迟》:“若得胜还朝,圣人自有加官赐赏哩。” |
| 24、转海回天 | 同“转日回天”。 | 宋·秦观《代参寥与锺山实启》:“扣角负鼎,无羡昔人;转海回天,复闻今日。” |
| 25、大地春回 | 见“大地回春”。 | 罗广斌、杨益言《红岩》第十六章:“楼三室的对联,引用了古人的诗句:‘满园春色关不住,一枝红杏出墙头。’横额是:‘大地春回’。” |
| 26、回山倒海 | 形容力量和气势极强大,能压倒一切。 | 北齐 魏收《魏书 高闾传》:“昔世祖以回山倒海之威,步骑数十万南临瓜步,诸郡尽降。” |
| 27、鸾回凤翥 | 形容舞姿优美。 | 前蜀·牛希济《临江仙》:“风引宝衣疑欲舞,鸾回凤翥堪惊。” |
| 28、败子回头金不换 | 指不干正事的人改邪归正比金子还可贵。 | 明·冯梦龙《警世通言》第31卷:“‘败子回头便作家!’你如今莫去花柳游荡,收心守分。” |
| 29、意转心回 | 心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。 | 宋 朱熹《朱子语类 训门人 五》:“且人一日间,此心是起多少私意,起多少计较,都不会略略回心转意去看。” |
| 30、风回电激 | 形容像风那样回旋,像闪电那样迅速。 | 唐·封演《封氏闻见记·打球》:“玄宗东西驱突,风回电激,所向无前。” |
| 31、旋复回皇 | 旋复:回旋往复;回皇:盘旋,回转。形容乐声的回旋往复、抑扬髙下。 | 汉·马融《长笛赋》:“泛缆溥漠,浩浩洋洋,长远广引,旋复回皇。” |
| 32、锦字回文 | 绣在锦缎上的回文。指情诗。 | |
| 33、走回头路 | 比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事。 | 钱钟书《围城》:“我鬼迷昏了头,却不过高松年的情面,吃了许多苦,还要半途而废,走回头路!” |
| 34、守节不回 | 守节:坚守节操;移:改变。坚守节操而不动摇。 | 《旧唐书·肃铣等传论》:“辅公拓窃兵反叛,王雄诞守节不回,训子孙以忠贞,感士庶之流涕。” |
| 35、起死回骸 | 使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情。 | 宋·范成大《问天医赋》:“窃闻大神,天医之王。范围堪舆,运平阴阳;起死回骸,斡旋天藏。” |
| 36、迂回曲折 | 迂回:回旋,环绕。弯弯曲曲,绕来绕去。常比喻事物发展的曲折性。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“打破‘围剿’的过程往往是迂回曲折的,不是径情直遂的。” |
| 37、千回万转 | 形容经过很多曲折或反复考虑。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第98回:“自此,宝钗千回万转,想了一个主意。” |
| 38、九回肠 | 形容回环往复的忧思。回肠:形容内心焦虑不安。 | 梁简文帝《应令》:“望邦畿兮千里旷,悲遥夜兮九回肠。”唐 冯延巳《酒泉子(芳草长川)》:“风微烟澹雨萧然,隔岸马嘶何处。九回肠,双脸泪,夕阳天。” |
| 39、鲁阳回日 | 见“鲁阳挥戈”。 | 晋·左思《吴都赋》:“鲁阳挥戈而高麾。”刘逵注:“故追述鲁阳回日之意,而将转西日于中盛之时,以适己之盛观也。” |
| 40、回文织锦 | 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。 | 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。” |
| 41、回光反照 | 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 | 元 杨暹《刘行首》第三折:“阳台雾锁,楚岫云遮,弃死归生,回光返照。” |
| 42、回山转海 | 转动山海。比喻力量巨大。 | 唐·李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗:“回山转海不作难,倾情倒意无所惜。” |
| 43、回春妙手 | 妙手回春。喻人医术高明,能使垂危的人恢复健康。 | 粤剧《关汉卿》第三场:“全靠大夫你回春妙手,我已经好了八九成。” |
| 44、回心转意 | 回、转:掉转、扭转;心、意:心思。重新考虑;改变原来的想法和态度。 | 元 高则诚《琵琶记》第31出:“怕你爹爹也有回心转意时节,且更耐看如何?” |
| 45、收兵回营 | 营:军队驻扎的地方。召集正在作战或值勤的士兵返回军营。指停止某项工作或活动,把人员召集回来。 | 清·钱彩《说岳全传》第47回:“二人大战三百余合,不分胜负,看看天色已晚,各自收兵回营。” |
| 46、回肠寸断 | 形容极端悲苦、忧伤。 | 明 汤显祖《还魂记 诘病》:“我发短回肠寸断,眼昏眵泪双淹。” |
| 47、回肠九转 | 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。 | 《柳荫记》:“难坏人这阵无计想,好叫人回肠九转无主张。” |
| 48、回船转舵 | 行船遇事的回原路。比喻掉转话头,缓和僵局。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》:“见他有咈然不悦之意,即忙回船转舵道:‘大官人莫要性急,且请坐下,再细细商议。’” |
| 49、回味无穷 | 回味:吃过好的食物以后的余味;指从回忆中体会到的意味;穷:穷尽。比喻事后越想;越觉得意味深长。也比喻读过含意深长的文艺作品后;体会到无限的意趣。 | 宋 王禹偁《小畜集 卷六 橄榄》诗:“良久有回味,始觉甘如饴。” |
| 50、有来无回 | 只要来了,就回不去。谓彻底被消灭。 | 周立波《暴风骤雨》第一部十三:“有这玩艺儿,慢说他‘种殃军’,他洋爸爸鬼子来,也给他有来无回。” |
| 51、低回不已 | 低回:徘徊留恋;不已:不停止。不停地徘徊,留恋忘返。形容伤感难忘的心情。 | 《史记·司马相如列传》:“低回阴山翔以纡曲兮,吾乃今目睹西王母曤然白首。” |
| 52、入宝山而空手回 | 宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会,却毫无所得。 | 《大乘本生心地观经·离世间品》下卷:“如人无手,虽至宝山,终无所得。” |
| 53、否极阳回 | 犹言否极泰来。 | 清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“祸盈业满,否极阳回。” |
| 54、百折不回 | 折:挫折。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。 | 《明史 何腾蛟瞿式耜传论》:“夫节义必穷而后见,如二人之竭力致死,靡有二心,所谓百折不回者矣。” |
| 55、返照回光 | 佛教语。谓用佛性对照检查,自我反省。 | 元·李寿卿《度柳翠》第四折:“等柳翠来时,击响云板,唱两句道《雨霖铃》:‘今宵醒醒何处,杨柳岸晓风残月。’那其间返照回光,同登大道。” |
| 56、苦海无边,回头是岸 | 佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。 | 宋 朱熹《朱子语类》卷五十九:“知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁云:‘苦海无边,回头是岸。’说得极好。” |
| 57、回心向善 | 回心:转过心意。转变念头,转归善良。 | 宋·任伯雨《论章惇蔡卞》:“如卞在朝,人人惴恐,不敢回心向善。” |
| 58、靖谮庸回 | 语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。 | 《左传 文公十八年》:“崇饰恶言,靖谮庸回。”杜预注:“靖,安也;庸,用也;回,邪也。” |
| 59、大地回春 | 指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第62回:“阴历初三立春,当时有大地回春,万象更新之义。” |
| 60、且听下回分解 | 分解:叙述。宋元以来章回小说结束语。 | 明·施耐庵《水浒传》第二回:“毕竟史进与三个头领怎地脱身,且听下回分解。” |