因篇幅关系，回的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、德胜头回 | 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。 | |
| 2、三回九转 | ①形容曲折回荡。②犹三番五次。 | 清·李渔《奈何天·逃禅》：“诵真经三回九转，敲钟磬动地惊天。” |
| 3、回肠结气 | 回：回转。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。 | 清·李慈铭《越缦堂诗话》上卷：“其词凄丽妍约，情不自胜，令人诵之回肠结气，几欲掩过纳兰容若。” |
| 4、百折千回 | 形容经过种种曲折和纡回。 | 赵朴初《与日本佛教友人谈时事为拈一偈》：“百折千回心不退，无畏方能施无畏。” |
| 5、回天再造 | 回：挽回，扭转。扭转乾坤，再造国家。形容忠心保国，功高盖世。 | 《旧唐书·昭宗纪》：“甲戍制赐全忠‘回天再造竭忠守正功臣’名。” |
| 6、回心向善 | 回心：转过心意。转变念头，转归善良。 | 宋·任伯雨《论章惇蔡卞》：“如卞在朝，人人惴恐，不敢回心向善。” |
| 7、浪子回头金不换 | 指不走正道的人改邪归正后极其可贵。 | 张恨水《八十一梦·第32梦》：“有道是浪子回头金不换。” |
| 8、否极泰回 | 见“否2极泰来”。 | 明·沈采《千金记·漏贼》：“想何年甚时，否极泰回，夫荣子贵。” |
| 9、大地回春 | 指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第62回：“阴历初三立春，当时有大地回春，万象更新之义。” |
| 10、阎罗王面前须没放回的鬼 | 人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来。 | 明·施耐庵《水浒传》第21回：“这话却似放屁！做公人的‘那个猫儿不吃腥’？阎罗王面前须没放回的鬼。” |
| 11、回天之力 | 回天：能够扭转难以挽回的局势。原指论证有力；能挽回局势；现比喻力量巨大；能挽回很难挽回的局势。 | 《新唐书 张玄素传》：“张公论事，有回天之力，可谓仁人之言哉。” |
| 12、回肠九转 | 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。 | 《柳荫记》：“难坏人这阵无计想，好叫人回肠九转无主张。” |
| 13、回干就湿 | 谓母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。 | 《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“慈母德，实堪哀，十月三年受苦灾；冒热冲寒劳气力，回干就湿费心怀。” |
| 14、鲁人回日 | 同“鲁阳挥戈”。 | 南朝·梁·江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏阙之诚，竟无鲁人回日之感。” |
| 15、入宝山而空手回 | 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。 | 《大乘本生心地观经·离世间品》下卷：“如人无手，虽至宝山，终无所得。” |
| 16、起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 | 《太平广记 太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚效，起死回生，救人无数。” |
| 17、挥戈回日 | 挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局 | 西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。” |
| 18、一年一回 | 指一年一次。 | 柳青《创业史》第一部第九章：“咱也不一年一回土改，咱也不宣布结束。” |
| 19、回文织锦 | 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。 | 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。” |
| 20、腊尽春回 | 腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。 | 唐·孙道绚《菩萨蛮·梅》：“阑干六曲天围碧，松风亭下梅初白。腊尽见春回，寒梢花又开。” |
| 21、意转心回 | 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。 | 宋 朱熹《朱子语类 训门人 五》：“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。” |
| 22、鸾回凤舞 | 鸾：传说中像凤凰的鸟；回：旋转。比喻书法笔势优美飞动。 | 明·于慎行《毂山笔塵·纪述》：“字画遒劲，鸾回凤舞，濡毫挥洒，顷刻而成。” |
| 23、愁肠九回 | 指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。” 唐·崔橹《春日长安即事》：“玉楼春暖笙歌夜，肯信愁肠日九回。” |
| 24、回眸一笑 | 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。 | 唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。” |
| 25、死不回头 | 指到死也不反悔，形容意志坚决。 | 曲波《林海雪原》：“谁知你是死不回头，狡猾诡诈来利用我们的宽大政策！” |
| 26、移山回海 | 移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。 | 《南宫词纪 题情 琥珀猫儿坠》：“移山回海，招赘相公宅。多就了除名烟月牌。” |
| 27、回邪入正 | 犹言改邪归正。 | 隋·吉藏《三论玄义》卷下：“《百论》为回邪入正。” |
| 28、回天转日 | 回：旋转。比喻权势力量极大，能扭转极难挽回的局势。 | 《旧唐书·王义方传》：“虽挟山超海之力，望此犹轻；回天转日之威，方斯更劣。” |
| 29、千回万转 | 形容经过很多曲折或反复考虑。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第98回：“自此，宝钗千回万转，想了一个主意。” |
| 30、否极阳回 | 犹言否极泰来。 | 清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“祸盈业满，否极阳回。” |
| 31、春回大地 | 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。 | 宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。” |
| 32、回头是岸 | 回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。 | 元 无名氏《度翠柳》：“世俗人争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。” |
| 33、九曲回肠 | 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。” |
| 34、收兵回营 | 营：军队驻扎的地方。召集正在作战或值勤的士兵返回军营。指停止某项工作或活动，把人员召集回来。 | 清·钱彩《说岳全传》第47回：“二人大战三百余合，不分胜负，看看天色已晚，各自收兵回营。” |
| 35、得胜头回 | 头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。 | 宋·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。” |
| 36、回天无力 | 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。 | 清 冯起凤《昔柳摭谈 秋风自悼》：“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，回天乏术。” |
| 37、有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 | 柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！” |
| 38、走回头路 | 比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事。 | 钱钟书《围城》：“我鬼迷昏了头，却不过高松年的情面，吃了许多苦，还要半途而废，走回头路！” |
| 39、得胜回头 | 宋、元说书人的术语，在开讲前，先说一段小故事做引子，取其吉利之意。 | 元·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜回头。” |
| 40、鸾回凤翥 | 形容舞姿优美。 | 前蜀·牛希济《临江仙》：“风引宝衣疑欲舞，鸾回凤翥堪惊。” |
| 41、千回百折 | 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。 | 清·郑燮《潍县署中与舍弟书·五》：“百川时文，精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折，而卒造乎浅近。” |
| 42、山回路转 | 形容山势环绕，山路曲折。 | 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》诗：“山回路转不见君，雪上空留马行处。” |
| 43、鲁阳回日 | 见“鲁阳挥戈”。 | 晋·左思《吴都赋》：“鲁阳挥戈而高麾。”刘逵注：“故追述鲁阳回日之意，而将转西日于中盛之时，以适己之盛观也。” |
| 44、下回分解 | 章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。 | |
| 45、奸回不轨 | 奸回：奸恶邪癖；轨：比喻规矩、法度。奸恶邪癖，不守法度。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“奸回不轨。” |
| 46、回肠伤气 | 见“回肠荡气”。 | 战国·楚·宋玉《高唐赋》：“纤条悲鸣，声似竽籁，清浊相和，五变四会，感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。”李善注：“言上诸声，能回转入肠，伤断人气。” |
| 47、苦海无边，回头是岸 | 佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。 | 宋 朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。” |
| 48、回天运斗 | 犹言旋转乾坤。 | 唐·张鼎《邺城引》：“荡海吞江制中国，回天运斗应南面。” |
| 49、起死回骸 | 使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情。 | 宋·范成大《问天医赋》：“窃闻大神，天医之王。范围堪舆，运平阴阳；起死回骸，斡旋天藏。” |
| 50、心回意转 | 心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。 | 元 萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“背地里设下机谋，才得他心回意转。” |
| 51、入宝山而空回 | 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。 | 《先拨志始》卷下：“在婿固不敢厚望，入宝山而空回，想岳亦不能忘情也。” |
| 52、靖谮庸回 | 语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。 | 《左传 文公十八年》：“崇饰恶言，靖谮庸回。”杜预注：“靖，安也；庸，用也；回，邪也。” |
| 53、九回肠 | 形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。 | 梁简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”唐 冯延巳《酒泉子（芳草长川）》：“风微烟澹雨萧然，隔岸马嘶何处。九回肠，双脸泪，夕阳天。” |
| 54、六道轮回 | 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。 | 唐 张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。” |
| 55、迂回曲折 | 迂回：回旋，环绕。弯弯曲曲，绕来绕去。常比喻事物发展的曲折性。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“打破‘围剿’的过程往往是迂回曲折的，不是径情直遂的。” |
| 56、不堪回首 | 不堪：不忍；回首：回头；引申为回顾、回忆。不能忍受回顾的痛苦。多指因回忆过去不好或不愉快的事而痛苦；因而不忍心回顾。 | 南唐 李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。” |
| 57、回光返照 | 日落时由于反射作用而发生的天空中短时间发光的现象。比喻人临死前忽然一阵短暂的神志清醒或精神兴奋。也比喻事物衰亡前出现的短暂的兴旺现象。 | 元·杨景贤《刘行首》第三折：“弃死归生，回光返照。” |
| 58、回生起死 | 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。 | 明·施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。” |
| 59、回春妙手 | 妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。 | 粤剧《关汉卿》第三场：“全靠大夫你回春妙手，我已经好了八九成。” |
| 60、执意不回 | 坚持自己的意见不肯依从别人。 | 《宋史·王安石传》：“安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。” |