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成语 解释 出处
1、退思补过退思:退朝后检查自己的言行;过:过失,错误。表示事后省察自己的言行,有没有错误必须补正的地方。《左传·宣公十二年》:“林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之?”
2、尽忠拂过拂:通“弼”,纠正,辅佐。竭尽忠心帮助上级改正错误。西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》:“当此时也,世非无深虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,秦俗多异讳之禁,忠言未卒于口而身为戮没矣。”
3、闭阁思过阁:小门。过:过错。关起门来反省自己的过错。亦作“闭门思过”。《汉书·韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之……是日移病不听事,因入卧传舍,闭阁思过,一县莫知所为。”
4、行不贰过谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”语出《论语·雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”
5、过都历块越过都市,经过山阜。意谓纵横驰骋,施展才能。明·唐顺之《与万两溪吏部》:“仆倘未即老死,行将见执事任重道远、过都历块以耀当世。”
6、人非圣贤,孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。先秦 左丘明《左传 宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”
7、逢年过节在新年之际或在其他节日里。清·姜振名《永庆升平前传》第40回:“逢年过节,老太太时常想念,不过是儿行千里母担忧。”
8、矫枉过直比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。汉 袁康《越绝书 篇叙外传记》:“子之复仇,臣之讨贼,至诚感天,矫枉过直,乳狗哺虎,不计祸福。”
9、雁过拔毛雁飞过也要拔下毛来。比喻不放过任何机会;利用手中权力来攫取利益。清 文康《儿女英雄传》第31回:“话虽如此,他既没那‘雁过拔毛’的本事,就该悄悄儿走。”
10、八仙过海,各显其能八仙:传说的仙人,即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法。明 吴承恩《西游记》第81回:“正是八仙过海,独自显神通。”
11、丰屋之过见“丰屋之戒”。
12、大人不记小人过指地位高对地位低的过错加以原谅。清·石玉昆《三侠五义》第33回:“你不必如此。大人不记小人过,饶恕你便了。”
13、挢枉过正指纠正偏差而超过必要的限度。东汉 班固《汉书 诸侯王表序》:“而藩国大者夸州兼郡,连城数十,宫室百官同制京师,可谓挢往过其正矣。”
14、过化存神过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”
15、才气过人才气:才能和气质。才华超过平常人。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“力能扛鼎,才气过人。”
16、供过于求供给的数量比需要的多。梁启超《生计学学说沿革小史》:“凡物之所在市也,供过于求,则价格下落。”
17、补过拾遗拾遗:纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。《汉书 汲黯传》:“出入禁闼,补过拾遗,臣之愿也。
18、刀过竹解刀一劈下去,竹子立即分开。形容事情顺利解决。清·李绿园《歧路灯》第五回:“后来,果然办得水到渠成,刀过竹解。”
19、将功补过将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。《晋书 王敦传》:“当令任不过分,役其所长,以功补过,要之将来。”
20、过甚其辞话说得超过了实际。郭沫若《反正前后》第一篇三:“说来恐怕有些人不大肯信,以为我是过甚其辞。”
21、云过天空比喻事情已经过去,一切恢复平静。清 文康《儿女英雄传》第11回:“把一桩惊风骇浪的大案,办得来云过天空。”
22、声闻过实声闻:名誉。名声超过实际。元·无名氏《射柳捶丸》第一折:“正所谓声闻过实,君子耻之。”
23、过府冲州行经了很多地方。形容旅途的漫长与跋涉的劳苦。明·施耐庵《水浒传》第二十二回:“两个商量了,径望沧州路上来。途中免不得登山涉水,过府冲州。”
24、衣锦过乡旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。《新唐书 于高张传》:“吾乃送公衣锦过乡邪!”
25、冲州过府见“冲州撞府”。《天花雨》第二回:“夫妻一世,冲州过府,在江湖上赶营生。”
26、过河拆桥自己过了河;就把桥拆掉。比喻达到目的后就把借以成功的人或事物一脚踢开。元 康进之《李逵负棘》:“你休得顺水推船,偏不许我过河拆桥。”
27、蚊虻过耳蚊虻:吸血的昆虫。比喻倏然已过,不足挂怀宋·张孝祥《醉蓬莱·为老人寿》词:“世故纷纭,但蚊虻过耳。”
28、过庭之训用以指父亲的教诲。晋 袁宏《后汉纪 安帝纪上》:“苌少长藩国,内无过庭之训,外无师傅之道,血气方刚。”
29、过路财神比喻暂时经手大量钱财的人。李英儒《野火春风斗古城》第九章:“光叫我当过路财神,再弄鬼捣棒槌可不成。”
30、福过祸生过:太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。《宋书·刘敬宣传》:“今此杖节,常惧福过祸生,实思避盈居损,富贵之旨,非所敢当。”
31、言之过甚话说得太过头了。茅盾《追求》四:“自然外边人是言之过甚。但是,空穴来风,仲翁,你也是太登多了。以后总得注意。”
32、三个臭皮匠,赛过诸葛亮比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。
33、功过是非功绩与过错,正确和谬误。邓小平《对起草<关于建国以来党的若干历史问题的决议>的意见》:“实事求是地、恰如其分地评价‘文化大革命’,评价毛泽东同志的功过是非。”
34、百代过客指时间永远流逝。唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“夫天地者,万物之逆旅也;光明者,百代之过客也。”
35、过目不忘看过一遍就不会忘记;形容记忆力强;也形容给人的印象深刻。《晋书 苻融载记》:“耳闻则诵,过目不忘,时人拟之王粲。”
36、生功止过止:禁止,组织。鼓励立功,防止过失。战国·韩·韩非《韩非子·说疑》:“赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于明者也,非能生功止过者也。”
37、才过屈宋屈、宋:战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄,先生有才过屈宋。”宋·林正大《括酹江月》词:“道出羲黄,才过屈宋,空有名垂古。”唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄,先生有才过屈宋。”
38、文过其实文辞浮夸,不切实际。《后汉书·冯衍传下》:“显宗即位,又多短衍以文过其实,遂废于家。”
39、不过尔尔尔尔:如此如此。不过如此而已。清 沈复《浮生六记 浪游记快》:“其红门局之梅花,姑姑庙之铁树,不过尔尔。”
40、八仙过海相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术,后比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。明 无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”
41、八仙过海,各显神通比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。明 吴承恩《西游记》第81回:“正是八仙过海,独自显神通。”
42、弃瑕忘过谓不追究缺点和过错。《南史·虞寄传》:“且圣朝弃瑕忘过,宽厚待人,改过自新,咸加叙擢。”
43、耻言人过以议论别人的过错为可耻。唐李华《御史中丞壁记》:“汉文好黄老,而公卿耻言人过。举盛德则仪形着矣,焉用察察缺缺以恟生人哉!”
44、过去未来已往的和今后的。明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》:“那时天台韶国师是个得道的祖师,能知过去未来之事。”
45、求过于供需求多而供应量少。
46、雁过留声比喻留名声于身后。
47、老鼠过街比喻害人的东西,人人痛恨。亦作“老鼠过街,人人喊打”。毛泽东《反对党八股》:“弄得这两个怪物原形毕露,‘老鼠过街,人人喊打’,这两个怪物也就容易消灭了。”
48、过了这个村,没这个店比喻机会难得,机不可失。清·李绿园《歧路灯》第13回:“这是送上门的。你老人家休错这主意,过这村,就没这店了。”
49、过街老鼠比喻人人痛恨的坏人。清 翟灏《通俗编 兽畜》:“《慎子》:‘一兔过街,百人逐之。’按,流俗有过街老鼠语,似承此而讹。”
50、过眼云烟从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。宋 苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。”
51、翻然悔过翻然:回飞的样子,形容转变很快;悔:悔恨。形容很快认识到过错而悔改。唐·陆贽《贞元改元在赦制》:“李怀光若能翻然悔过,束身赴朝,念其尝有大勋,必当终始全护。”
52、赦过宥罪指赦免过错,宽恕罪行。《易 解》:“雷雨作,解,君子以赦过宥罪。”
53、矫枉过中比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。唐 张说《吊陈司马书》:“矫枉过中,斯害也已。”
54、代人受过受:承受,担待;过:过失,过错。替别人承担过错的责任。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》:“各省系军阀慑于人民的巨大力量,都不肯代人受过,曹辊也就不敢一意孤行。”
55、过盛必衰过:太甚;盛:兴盛。太过兴盛就一定会转向衰弱。宋·辛弃疾《论荆襄上流为东南重地》:“厥今夷狄,物伙地大,德不足,力有余,过盛必衰,一失其御,必将豪杰并起,四分五裂。”
56、青过于蓝青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。宋 朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 山谷下》:“东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”
57、微故细过细过:小的过失。指微小的过失和事故。晋·陈寿《三国志·魏志·中山恭王衮传》:“此亦大罪恶耳,其微故细过,当掩覆之。”
58、说不过去不合情理,无法交代。
59、使愚使过使:用;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。宋 范仲淹《让观察使第一表》:“前春延安之战,大挫国威,朝廷有使愚使过之议,遂及于臣。”
60、神经过敏①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》:“倘仅有彼此神似之处,我以为那是因为同一厚书的译本,并不足异的,正不必如此神经过敏,只因‘疑心’而竟想入非非。”