因篇幅关系,反的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、连锁反应 | 连锁:像锁链似的一环扣一环。比喻一系列相关的事物;只要一个产生变化;其他都跟着发生变化。 | 莫应丰《将军吟》第20章:“疑问一个套一个,急速地产生了连锁反应,把整个的观念境界全部搅乱了。” |
| 2、适居其反 | 见“适得其反”。 | 李大钊《唯物史观在现代史学上的价值》:“这都是大错特错,唯物史观及于人生的影响乃适居其反。” |
| 3、反手可得 | 反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。 | 《荀子·非相》:“诛旦公,定楚国,如反手尔。” |
| 4、反老为少 | 反:同“返”,归,还。道教语,由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 | 《文苑英华·无名氏<七召>》:“既变丑以成妍,亦反老而为少。” |
| 5、三反四覆 | 反复无常。 | 清·蒋士铨《空谷香·杀舱》:“阿呀!这厮三反四覆,可恼,可恼。” |
| 6、反裘负薪 | 见“反裘负刍”。 | 汉·桓宽《盐铁论·非鞅》:“无异于愚人,反裘而负薪,爱其毛。不知其皮尽也。” |
| 7、祸不反踵 | 踵:脚跟。形容灾祸很快来临。 | 《新唐书·许世绪传》:“今揽五郡之兵,据四战之中,苟无奇计,祸不反踵。” |
| 8、原始反终 | 见“原始要终”。 | 《易·系辞上》:“原始反终,故知死生之说。”高亨注:“此言‘圣人’考察万物之始,故知其所以生,究求万物之终,故知其所以死。” |
| 9、反客为主 | 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动或变次要为主要。 | 明 罗贯中《三国演义》第71回:“可激劝士卒拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之,此乃反客为主之法。” |
| 10、反朴还淳 | 复归于朴实、淳正。 | 明·王守仁《传习录》卷上:“先生曰:‘子以明道者,使其反朴还淳,而见诸行事之实乎;抑将美其言辞,而徒以譊譊于世也?” |
| 11、只轮无反 | 连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。 | 《公羊传·僖公三十三年》:“然而晋人与姜戎要之殽而击之,匹马只轮无反者。” |
| 12、废然而反 | 废然:沮丧失望的样子。反:返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。 | 战国·宋·庄周《庄子·德充符》:“我拂然而怒,而适先生之所,则废然而反。” |
| 13、欲速反迟 | 速:快;迟:慢。指过于性急图快,反而不能很快达到目的。 | 《论语 子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”宋 刘克庄《答陈璘司户》:“老来怯酬唱,欲速反成迟。” |
| 14、慈乌反哺 | 慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;反哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。 | 元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰,犬有那展草,踹踏街心,慈乌反哺。” |
| 15、反吟复吟 | 迷信说法,以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。 | 元·王实甫《西厢记》第三本第四折:“功名上早则不遂心,婚姻上更反吟复吟。” |
| 16、当断不断,反受其乱 | 当:应当,应该;断:决断。指应该做出决断的时候不决断,就会产生祸乱。指做事应当机立断,否则就会贻害无穷。 | 西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》:“道家之言‘当断不断,反受其乱’,乃是也。” |
| 17、反朴归真 | 反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。 | 鲁迅《花边文学 玩笑只当它玩笑(下)》:“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。” |
| 18、反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 | 明 罗贯中《三国演义》:“吾与杨军反戈击之。” |
| 19、收视反听 | 不视不听。指不为外物所惊扰。 | 晋·陆机《文赋》:“其始也,皆收视反听,耽思傍讯。” |
| 20、归真反璞 | 归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。” |
| 21、只轮不反 | 见“只轮无反”。 | 晋·潘岳《西征赋》:“曾只轮之不反,绁三帅而济河。”南朝梁·沈约《宋书·袁淑传》:“必剪元雄,悬首麾下,乃将只轮不反,战轊无旋矣。” |
| 22、反正拨乱 | 治理乱世,使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。” | 语出《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。” |
| 23、负类反伦 | 和同类事物所具有的特性相悖逆。 | 《列子·仲尼》:“龙诳魏王曰:‘有意不心,有指不至,有物不尽,有影不移,发引千钧,白马非马,孤犊未尝有母。’其负类反伦,不可胜言也。”张湛注:“负,犹背也。类,同也。” |
| 24、反身自问 | 见“反躬自问”。 | 清·戴名世《程孝子传》:“呜呼!人孰不有母,读孝子之事,反身自问,竟何如哉!” |
| 25、拨乱反治 | 犹拨乱反正。指消除混乱局面,恢复正常秩序。 | 元 马致远《陈抟高卧》第一折:“区区见五代之乱,天下涂炭极矣,常有拨乱反治之志。” |
| 26、出乎反乎 | 犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。 | 《白雪遗音·起字呀呀哟·闷坐牙床》:“怕只怕你,出乎反乎,一旦之间,把奴就撇。我的天哪,叫我依靠何人?” |
| 27、反本溯源 | 反:同“返”,归,还;溯:寻源。比喻追寻事情的根源。 | 康有为《大同书》已部:“昔之人孔之乎,渊渊深思,盖知之矣,故反本溯源,立胎教之义,教之于未成形质以前。” |
| 28、幸反为祸 | 幸:幸运,幸福;祸:灾祸,灾难。在一定条件下,幸福可以转为灾难。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·遇合》:“任久不胜,则幸反祸。” |
| 29、极重不反 | 同“极重难返”。 | 清·陈确《答张考夫书》:“今《大学》之为圣经,已成极重不反之势。” |
| 30、易同反掌 | 见“易如反掌”。 | 《北史·王轨传》:“此州控带淮南,邻接强寇,欲为身计,易同反掌。” |
| 31、易于反掌 | 犹易如反掌。 | 汉·枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为,危于累卵,难于上天;变所欲为,易于反掌,安于泰山。”唐·冯用之《机论上》:“一得一失,易于反掌,一兴一亡,疾如旋踵,为国家者可不务乎?” |
| 32、挥戈反日 | 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 | 《淮南子·览冥训》:“鲁阳公与韩构难,战酣日暮,援戈而伪(挥)之,日为之反三舍。” |
| 33、反经合义 | 虽违背常道,但仍合于义理。 | 《北史·尔朱荣传》:“荣女先为明帝嫔,欲上立为后,帝疑未决。给事黄门侍郎祖莹曰:‘昔文公在秦,怀嬴入侍。事有反经合义,陛下独何疑焉?” |
| 34、流荡忘反 | 流荡:流浪;反:同“返”,回家。指长期在外面飘泊而不知返回。 | 宋·王禹偁《答张知白书》:“后人流荡忘反,盖其得也,荐宗庙,插管弦。” |
| 35、流宕忘反 | 流宕:流浪,飘泊;反:同“返”,回家。指长期在外面飘泊而不知返回。 | 晋·杜预《春秋左氏传序》:“雷同影附,流宕忘反,非一时也。” |
| 36、易如反掌 | 像翻转手掌一样;比喻做事很容易。 | 汉 枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为,危于累卵,难于上天;变所欲为,易如反掌,安于泰山。” |
| 37、出尔反尔 | 尔:你;反:同“返”;回。原指你怎样对付人家;人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后;又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾;反复无常。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’” |
| 38、报本反始 | 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。 | 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“唯社,丘乘共粢盛,所以报本反始也。” |
| 39、展转反侧 | 形容心里有事,躺着翻来覆去睡不着觉。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·周鲂传》:“每独矫首西顾,未尝不寤寐劳叹,展转反侧也。” |
| 40、迷涂知反 | 见“迷途知反”。 | |
| 41、强者反己 | 强者:有权势的人;反己:反省自己。指有权有势的人自我反省 | 《雪涛谐史》:“乡绅此语,足令强者反己,殊为可传。” |
| 42、反经合道 | 见“反经合义”。 | 明·徐渭《女状元》第一出:“此正教做以叔援嫂,因急行权;矫诏诛羌,反经合道。” |
| 43、迷而知反 | 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》:“若迷而知反,尚可以免。” |
| 44、反复无常 | 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 | 宋 陈亮《与范东叔龙图书》:“时事反复无常,天运所至,亦看人事对付如何。” |
| 45、反戈相向 | 戈:古代的兵器;向:对着。掉转兵器,相与对立。比喻帮助敌人反对自己。 | 《尚书·武成》:“前徙倒戈,攻于后以北。” |
| 46、反败为功 | 反:翻转,回转。扭转败局转为胜利。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第21回:“臣有一计,可以反败为功。” |
| 47、反脸无情 | 形容翻脸不认人,不讲情谊。 | 吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》:“但自日俄战争结束后,它就反脸无情,和清朝反动政府勾结起来。” |
| 48、反其道而行之 | 反;相反;其:他的;道:方法;办法;行:做;之:它;指事情。采取同对方相反的方法行事。 | 清·吴趼人《痛史》第14回:“只是宗兄劝你去做教习,你却去做学生,未免反其道而行之了!” |
| 49、反唇相稽 | 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 | 汉 贾谊《治安策》:“妇姑不相说(悦),则反唇而相稽。” |
| 50、画龙不成反为狗 | 比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。 | 《后汉书 儒林传上 孔僖》:“[僖与崔駰]同游太学,习《春秋》。因读吴王夫差时事,僖废书叹曰:‘若是,所谓画龙不成反为狗者。’” |
| 51、反首拔舍 | 反首:头发散乱下垂;拔舍:拔去杂草,就地宿营。形容军队战败后的狼狈状况。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十五年》:“秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之。” |
| 52、回光反照 | 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 | 元 杨暹《刘行首》第三折:“阳台雾锁,楚岫云遮,弃死归生,回光返照。” |
| 53、反经合权 | 反经:不循常规;权:权宜的办法。为顺应形势,违反常规,采取权宜变通的做法。 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“诸吕为从,谋弱京师,而勃反经合于权。” |
| 54、反璞归真 | 璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。 | 《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。” |
| 55、沸反连天 | 见“沸反盈天”。 | 《说岳全传》第六七回:“那黑虎带来的两员偏将,给散了众军羊酒,仍回到殿上,听得里面沸反连天,拔出腰刀抢进来。” |
| 56、反水不收 | 水已泼出去,不能再收回。比喻不可挽回。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》:“虽仲尼为相,孙子为将,犹恐无能为益。反水不收,后悔无及。” |
| 57、执迷不反 | 见“执迷不返”。 | 唐·姚思廉《梁书·元帝纪》:“若执迷不反,拒逆王师,大军一临,刑兹罔赦。” |
| 58、还淳反古 | 谓回复到原来的淳厚古朴的状态。 | 《宋书·孔琳之传论》:“先宜削华止伪,还淳反古,抵璧幽峰,捐珠清壑。” |
| 59、反眼不识 | 翻脸不认人。 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识。” |
| 60、夫妻反目 | 反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻不和、吵架。 | 《周易·小畜》:“舆说辐,夫妻反目。” |