因篇幅关系，对的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、三头对案	指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。	清·石玉昆《小五义》第117回：“今天人们都在此处，咱们三头对案的说一说。”
2、天生一对	指生来就注定为一对。	清·荑荻散人《玉娇梨》第十回：“明明果是佳人才子，天生一对也，便是嫣素也觉风光。”
3、衾影独对	衾：被子；影：影子。独自一个人。	清·文康《儿女英雄传》第27回：“到了衾影独对的时候，真有此情此景。”
4、驴唇不对马口	比喻说话写文章，前言不搭后语，两不相合。	清·石玉昆《三侠五义》第94回：“稍一疏神，便说的驴唇不对马口，那还有什么趣味呢！”
5、望衡对宇	门户相对；可以互相望见。形容彼此住得很近。	北魏 郦道元《水经注 沔水》：“司马德操宅洲之阳，望衡对宇，欢情自接。”
6、死无对证	对证：核实。当事人已死，无法核对事实。	元 无名氏《抱妆盒》第三折：“那厮死了，可不好了，你做的个死无对证。”
7、对屠门而大嚼	屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿，只好用不切实际的办法来安慰自己。	汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而西向笑；知肉美味，则对屠门而大嚼。”
8、夜雨对床	指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。	唐 郑谷《思图昉上人》：“每思闻净话，夜雨对绳床。”
9、当面锣，对面鼓	比喻面对面地商量、对证或争论。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“他听见俺娘说不拘几时要对这话，他如何就慌了。要是我，你两个当面锣、对面鼓的对不是！”
10、对头冤家	对头：冤家、仇人。指仇人。	清 曹雪芹《红楼梦》第84回：“真真那一世的对头冤家！你何苦来还来使促狭！”
11、对症用药	症：病症。针对病症用药。比喻针对具体问题，采取有效的措施。	宋·阳枋《编类钱氏小儿方证说》：“凡小儿关节脉理百髋九窍五脏六腑，粲然在目，故能察病论症，对症用药，如指诸掌。”
12、对床风雨	同“对床夜雨”。	苏曼殊《致刘三书》：“回忆秣陵半载，对床风雨，受教无量，而今安可得耶？”
13、临风对月	面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。	元·丘处机《沁园春·示众》词：“向碧岩古洞，完全性命，临风对月，笑傲希夷。”
14、临军对垒	临：面对；垒：军营，堡垒。面对敌方军队。指作战的场合。	明·无名氏《万国来朝》第三折：“领将驱兵勇战敌，临军对垒惯相持。”
15、成双成对	见“成双作对”。	《儿女英雄传》第二六回：“讲到姐姐今日这喜事，不但有媒有妁，并且不请得是成双成对的媒妁，余外更多着一位月下老人。”
16、男不对女敌	男的不与女的争斗。	清·张南庄《何典》第五回缠夹二先生评：“岂知狼子野心，不惟不奉男不对女敌之古训，反欲打杀老婆。”
17、当头对面	当面商量或面对面辩论。
18、左对孺人，右顾稚子	孺人：对妇女的尊称，借指妻子；稚子：幼儿。左边对着妻子，右边看顾小孩。指家庭生活。	清·黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》：“先生既绝交息游，左对孺人，右顾稚子，郁郁无可告语。”
19、门当户对	门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。	宋 张端义《贵耳集》中卷：“个样村僧，岂是寻常种草？要得门当户对，还他景胜人奇。”
20、对牛弹琴	①比喻对蠢人谈论高深的道理；白费口舌（主要讥笑听话的人听不出所以）。②比喻说话时不看对象（主要讥讽说话的人）；对不懂道理的人讲道理；对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。	汉 牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
21、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛	横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。	鲁迅《自嘲》诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
22、风雨对床	指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。	唐·韦应物《示全真元常》：“宁知风雨夜，复此对床眠。”
23、冤家对头	仇人，仇敌。	清·李渔《慎鸾交·狠图》：“谁想才学之才与钱财之财两下里是冤家对头，从来不肯见面的。”
24、三夫之对	见“三夫之言”。	《晋书·王濬传》：“今臣之信行，未若曾参之著；而谗构沸腾，非徒三夫之对，外内扇助，为二五之应。”
25、应对如响	同“应答如响”。	《陈书·文学传·岑之敬》：“武帝亲自论难。之敬剖释纵横，应对如响，左右莫不嗟服。”
26、横眉冷对千夫指	比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。	鲁迅《自嘲》：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
27、不大对头	有了问题，出了毛病，指有失调的迹象。	老舍《正红旗下》：“他也许真是个职业的伶人吧？可又不大对头。”
28、文不对题	文章的内容跟题目对不上。亦指言谈离开了主旨或答非所问。	鲁迅《且介亭杂文二集 名人和名言》：“所以太炎先生的第三道策，其实是文不对题的。”
29、楚囚对泣	楚囚：指被俘到晋国的楚人钟仪；后比喻处于危难窘迫境地的人；对泣：相对哭泣。现泛指处于危难窘迫之境的人相对而泣。	宋 杨万里《新亭送客》：“柏壁置人添一笑，楚囚对泣后千年。”
30、对客挥毫	喻文思敏捷。毫，毛笔。	宋·黄庭坚《病起荆江即事》诗之八：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。”
31、对景挂画	比喻本身的举动恰恰和客观情形相应。	清 李汝珍《镜花缘》第92回：“黄昏二字，虽是对景挂画，就只可惜是个俗语。”
32、新亭对泣	新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。	南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。”
33、同等对待	同等看待，等同对待。	路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“今后他们的子弟一律和贫下中农子弟同等对待，不论入党入团，招工招干和参军，都不再受影响。”
34、枝对叶比	枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。	唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》：“及其大坏也，俪偶章句，使枝对叶比，以八病四声为梏拳，拳拳守之，如奉法令。”
35、对牛鼓簧	见“对牛弹琴”。	《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”
36、牛头不对马面	比喻答非所问或对不上号。	清 李宝嘉《文明小史》第二十四回：“尽其所有写上，都是牛头不对马面。”
37、驴头不对马嘴	比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。	清·吴敬梓《儒林外史》第52回：“陈正公听了这些话，驴头不对马嘴，急了一身的臭汗。”
38、从容应对	从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。	明·李贽《焚书·杂述·豫约》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应答，不敢慢之，不可敬之。”
39、对酒当歌	面对着美酒应当高声歌唱。又可指面对着美酒和歌舞。指宴请宾客时赋诗以助酒兴；含有人生应及时行乐的意思。	三国 魏 曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”
40、对症下药	症：病症；下药：用药。医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况；采取具体有效措施。	宋 朱熹《朱子语类》第41卷：“克己复礼，便是捉得病根，对证下药。”
41、对簿公堂	簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。	《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”
42、对着和尚骂贼秃	表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。	鲁迅《彷徨·肥皂》：“你简直是在‘对着和尚骂贼秃’了。我就没有给钱，我那时恰恰身边没有带着。”
43、相对如宾	宾：宾客。形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。	清·张岱《天保九如》：“齐眉举案，相对如宾。”
44、驴唇不对马嘴	比喻说话写文章；前言不搭后语；两不相合。	宋 释道原《景德传灯录》第19卷：“驴唇马嘴夸我解问，十转五绕你从朝。”
45、无言可对	对：对答，回答。没有话来回答。	宋·释普济《五灯会元》卷四：“师曰：‘这老和尚被我一问直得无言可对。’”
46、棋逢对手	逢：遇到；对手：竞赛中本领不相上下的对方。比喻作战或竞技双方力量水平相当；难分高低。	唐 尚颜《怀陆龟蒙处士》诗：“事免伤心否，棋逢敌手无。”
47、对薄公堂	在法庭上受审问。
48、三对六面	指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。	茅盾《子夜》：“回头我自会请三先生来，大家三对六面讲个明白。”
49、唱对台戏	过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。	浩然《艳阳天》第40章：“他们喊他们的，咱们不跟他们唱对台戏。”
50、对不起	表示抱歉的客套话。	曾朴《孽海花》第30回：“明明雯青为自己而死，自己实在对不起雯青，人非木石，岂能漠然！”
51、应对不穷	应对：回答。回应问话没有答不出来的。形容学识渊博，思维敏捷。	清·褚人获《隋唐演义》第82回：“玄宗见他应对不穷，十分欢喜，即擢为翰林学士。”
52、对证下药	见“对症下药”。	《朱子语类》卷四一：“克己复礼，便是捉得病根，对证下药。”
53、针锋相对	针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方的意见、观点、策略、行动等尖锐的对立。也比喻在斗争中针对对方的言论、行动等采取相应的行动、措施。	宋 释道原《景德传灯录》第25卷：“夫一切问答，如针锋相投，无纤毫参差。”
54、抽黄对白	谓只求对仗工稳。	唐·柳宗元《乞巧文》：“眩耀为文，琐碎排偶，抽黄对白，啽哢飞走。”
55、三曹对案	指审问对质。	明·吴承恩《西游记》第11回：“第一殿秦广大王即差鬼使催请陛下，要三曹对案。”
56、应对如流	对答象流水一样。形容答话很快，很流利。	《晋书 张华传》：“华应对如流，听者忘倦。”
57、牛衣对泣	睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。	《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
58、事无不可对人言	言：说。没有什么事情不可以公开	《宋史·司马光传》：“平生所为，未尝有不可对人言者。”
59、对天发誓	誓：誓言。对着苍天发出誓言	明·吴承恩《西游记》第30回：“他也不请我，他也不想我。他那日对天发誓，亲笔写了贬书，怎么又肯想我，又肯着你远来请我？”
60、临军对阵	临：面对。面对敌方军队。指作战的场合。	明·无名氏《庆赏端阳》第一折：“骤马横枪武艺精，临军对阵见输赢。”