因篇幅关系，传的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、私相传授 | 私：不公开。私下传授本领。 | 清·李汝珍《镜花缘》第28回：“他恐邻国再把音韵学去，更难出人头地，因此禁止国人，毋许私相传授。” |
| 2、道路传闻 | 传闻：非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息。 | 邹韬奋《抗战以来·“来宾”种种》：“道路传闻，尚有假借取缔与指导名义，摧残合法组织，箝制正当言论，拘捕热血青年。” |
| 3、传三过四 | 传闲话，说是非。 | 石灵《捕蝗者》：“就是有那些不识好歹的人说几句闲言杂语，你在大爹面前，也该遮盖遮盖，怎么传三过四，又惹他老人家生气！” |
| 4、传杯送盏 | 传：传递，传送；盏：浅而小的杯子。指酒宴中互相斟酒。 | 清·文康《儿女英雄传》第37回：“我三个人喝个传杯送盏，何如？” |
| 5、邪书僻传 | 邪：淫邪不正；僻：不正。淫邪不正的书籍和传记。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“原来宝玉自幼生来有一种下流痴病，况从幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对，如今稍知些事，又看了些邪书僻传……” |
| 6、克传弓冶 | 犹克绍箕裘。 | 《旧唐书·赵道兴传》：“卿今克传弓冶，可谓不坠家声。” |
| 7、传杯换盏 | 指酒宴中互相斟酒。 | 《儒林外史》第五二回：“说着，家人摆上酒来，三个人传杯换盏，吃到半酣。”又第二九回：“传杯换盏，吃到午后。” |
| 8、传神阿堵 | 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。 | 南朝 宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’” |
| 9、投传而去 | 传：符信。指弃官而去。 | 《后汉书·陈蕃传》：“以谏争不合，投传而去。” |
| 10、传檄可定 | 传：传送，传递；檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方。指不战而使对方归顺。 | 明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“传檄可定，极言敌之易破；迎刃而解，甚言事之易为。” |
| 11、诗礼传家 | 谓以儒家经典及其道德规范世代相传。 | 元·柯丹丘《荆钗记·会讲》：“诗礼传家忝儒裔，先君不幸早倾逝。” |
| 12、妙处不传 | 指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。 | 宋·黄庭坚《戏题小雀飞虫画扇》诗：“丹青妙处不可传，轮扁斫轮如此用。” |
| 13、言传身教 | 言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。” |
| 14、传为佳话 | 指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。 | 《公羊传 闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。 |
| 15、火尽薪传 | 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。 | 明·寓山居士《鱼儿佛》第四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。” |
| 16、眉眼传情 | 以眉毛、眼神传送情感 | 元·王实甫《西厢记》第三本第一折：“则你那眉眼传情未了时，中心日夜藏之。” |
| 17、缪种流传 | 缪：荒谬；种：种子。指荒谬的东西流传下去。 | 《宋史 选举志二》：“所取之士既不精，数年之后，复俾之主文，是非颠倒逾甚，时谓之缪种流传。” |
| 18、信以传信，疑以传疑 | 信：确实；疑：难于确定。确实可信的就按可信的传下去，不可信的就按不可信的传下去。指客观公正地对待历史问题。 | 西汉·司马迁《史记·三代世表》：“一言有父，一言无父，信以传信，疑以传疑，故两言之。” |
| 19、黄耳传书 | 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 | 《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。” |
| 20、循诵习传 | ①谓习惯于读死书、传旧闻。②谓诵习。 | 东汉·班固《汉书·司马相如传》：“且夫贤君之践位也，岂特委琐握龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔。” |
| 21、空谷传声 | 谷：山谷。人在山谷中发出音响；立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 | 南朝 梁 萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。” |
| 22、六艺经传 | 六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫儒者六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼。” |
| 23、十口相传 | 许多人辗转相传。 | 茅盾《第二天》：“于是接连地来了许多十口相传的‘战报’，日本海军司令部已经被我方占领了。” |
| 24、十世单传 | 连续十代独子相传。形容极其宝贵。 | 鲁迅《呐喊·药》：“他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。” |
| 25、传风扇火 | 犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。 | 康濯《春种秋收 故事》：“这么传风扇火，直扇得玉翠她爹都受了传染——天天替女儿着急，时时埋怨女儿眼皮太高。” |
| 26、传道授业 | 传授道理，教授学业。 | 唐·韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。” |
| 27、口传心授 | 心授：不立文字；以师徒心心相印；理解契合；传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。 | 明 解缙《春雨杂述 评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。” |
| 28、传神写照 | 传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中’” |
| 29、圣经贤传 | 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。 | 唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。” |
| 30、一人传十，十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“一人传十，十人传百，都道：‘我等背正从逆，天理难容。’” |
| 31、名不虚传 | 虚：不真实。传出来的名声与实际相符；不是虚假的。 | 晋 陈寿《三国志 徐邈传》：“帝大笑，顾左右曰：‘名不虚传。’” |
| 32、法不传六耳 | 指极端秘密，不能让第三者知道。 | 《儿女英雄传》第四回：“这话可法不传六耳。” |
| 33、异闻传说 | 不同寻常的奇异的消息。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第26回：“诧异得那合学生员，街上的百姓，通国的乡绅，面面相觑，当做件异闻传说！” |
| 34、传闻不如亲见 | 听人传说总不如亲眼所见。 | 《后汉书 马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。” |
| 35、衣钵相传 | 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。 | 《旧唐书 方伎传 神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。” |
| 36、豕虎传讹 | 同“豕亥鱼鲁”。 | 清·钱大昕《<廿二史考异>序》：“而世之考古者，拾班范之一言，擿沈箫之数简，兼有竹素烂脱，豕虎传讹，易斗分作升分。” |
| 37、众口相传 | 众人辗转述说。见“众口交传”。 | 黄仁宇《万历十五年》：“礼部的调查毫无结果，于是只能回奏：当时众口相传，首先讹传者无法查明。” |
| 38、薪尽火传 | 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。 | 先秦 庄周《庄子 养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。” |
| 39、传爵袭紫 | 谓继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。 | |
| 40、传风搧火 | 犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。 | |
| 41、传龟袭紫 | 指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。 | 《后汉书 阴识传赞》：“恂恂苗胤，传龟袭紫。”李贤注：“公侯紫绶金印龟纽。” |
| 42、以心传心 | 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。 | 《六祖大师法宝坛经·行由品》：“法则以心传心，皆令自悟自解。” |
| 43、寄雁传书 | 谓传递书信。 | 宋·黄庭坚《寄黄几复》诗：“我居北海君南海，寄雁传书谢不能。” |
| 44、鱼传尺素 | 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。 | 古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。” |
| 45、治谱家传 | 谱：表册；治谱：指记载治理地方方略的书册。指父子兄弟居官都有治绩。 | 《南齐书·傅琰传》：“琰父子并著奇绩，江左鲜有。世云诸傅有治县谱，子孙相传，不以示人。” |
| 46、传道受业 | 受：通“授”。传授道理，教授学业。 | 唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。” |
| 47、传为笑柄 | 笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。 | 清·李绿园《歧路灯》第90回：“男家埋怨他办事无首尾，女家骂他占骗……合城传为笑柄。” |
| 48、传诵不绝 | 传：流传；诵：诵读。指流传后世被长期诵读。 | 穆欣《南线巡回·又照秦淮一叶枫》：“那篇数百年来传诵不绝的《正气歌》，博得广大人民的热爱和尊敬。” |
| 49、传道穷经 | 传：传授；道：孔孟之道；穷：尽；经：儒家经典。传授道理，穷尽经典。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第26回：“这些中进士、做翰林的，和他说道传道穷经，他便说迂而不当。” |
| 50、薪烬火传 | 薪：木材。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师生传授，学问一代代地流传下去。 | 梁启超《管子传·自序》：“虽不能至，而或具体而微焉，或有其一体焉，则薪烬火传，犹旦莫也，国于是乎有与立。” |
| 51、辗转相传 | 辗转：多次转移。指多次转移传送 | 巴金《怀念·忆施居甫》：“影响不论大小，辗转相传，永远有人受益，而且生命永在，撒布生命的人也可以不朽。” |
| 52、走斝传觞 | 斝、觞：古代酒器。形容宴饮气氛热烈。 | 明·吴承恩《西游记》第三回：“日逐讲文论武，走斝传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。” |
| 53、家传户颂 | 见“家传户诵”。 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“五经、四书，《左》、《国》、《史》、《汉》，以及唐宋诸大家，何一不说人情，何一不关物理，及今家传户颂，有怪其平易而废之者乎？” |
| 54、传经送宝 | 经：经典；经验。把成功的经验和办法传送给别人。 | 张洁《沉重的翅膀》：“咱们单位年年搞这一套，总结呀，评比呀，传经送宝呀，有多少货真价实的玩艺儿？” |
| 55、话不虚传 | 谓传言不假，与实际相符。 | 元·郑光祖《王粲登楼》第二折：“人说此人矜骄傲慢，果然话不虚传。” |
| 56、传闻异辞 | 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。 | 《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。” |
| 57、弄盏传杯 | 弄：酒宴中戏弄；盏：浅而小的杯子；传：传递，传送。指酒宴中互相斟酒。 | 元·无名氏《赠妓》曲：“不问生熟办酒食，他便要弄盏传杯。” |
| 58、好事不出门，恶事传千里 | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。 | 明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘好事不出门，恶事传千里。’不到半月之间，街坊邻舍，都知得了，只瞒着武大一个不知。” |
| 59、传为笑谈 | 笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 嘉平公子》：“公子虽愧恨，犹不知所题，折帖示仆。闻者传为笑谈。” |
| 60、家传户诵 | 家家户户传习诵读。 | 明·沈德符《野获编·词曲·填词名手》：“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。” |