脱胎换骨的成语故事

拼音 tuō tāi huàn gǔ

基本解释原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。

出处宋葛长庚《沁园春赠胡葆元》：“常温养，使脱胎换骨，身在云端。”

脱胎换骨的典故

夺胎换骨原是道家的说法即吃了金丹换去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的语言去表达，黄庭坚认为这是换骨法，深入研究古文的原意进一步加以刻划形容，这叫夺胎法。也有人说不蹈古人一言一句，用夺胎换骨法可以点铁成金。

成语	历史出处
批逆鳞	西汉·刘向《战国策·燕策》：“秦地遍天下，威胁韩魏赵氏，则易水以北，未有所定也，奈何以见陵之怨，欲批逆鳞哉！”
酬功给效	《敦煌变文集伍子胥变文》：“子胥随帝部卒入城，检纳干戈，酬功给效。”
狐埋狐扬	梁启超《复古思潮平议》：“而狐埋狐扬，天下其谓政府何？”
惨绿年华	清龚自珍《己卯自春徂夏在京师作》诗之七：“十年提倡受思身，惨绿年华记忆真。”
初露头角	周得京《花城洛阳赏牡丹》：“相传洛阳牡丹在隋前还是默默无闻的，到唐朝初露头角。”
刻骨相思	五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
亚肩迭背	明施耐庵《水浒传》第23回：“武松在轿上看时，只见亚肩迭背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看大虫。”
根深柢固	韩非《韩非子解老》：“柢固则生长，根深则视久。”
狐埋狐搰	《国语吴语》：“狐埋之而狐搰之，是以无成功。”
尺蠖之屈	《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”