居无求安的成语故事

拼音 jū wú qiú ān

基本解释指不去一心追求安适舒服的居所。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言。”

居无求安的典故

春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，他们的生活十分拮据，经常是三月不知肉味，为此不得不用“君子食无求饱，居无求安”来教育弟子跟他过苦行僧的生活。

成语	历史出处
必恭必敬	《诗经小雅小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”
二杆子	路遥《平凡的世界》第一卷第五章：“这些各村集中起来的‘二杆子’后生，在公社武装专干的带领下，在集市上没收农民的猪肉、粮食和一切当时禁卖的东西。”
穷通皆命	元·马致远《残曲·女冠子》：“若论才艺，仲尼年少，便合封侯，穷通皆命也。”
恬淡无欲	汉王充《论衡道虚》：“世或以老子之道为可以度世，恬淡无欲，养精爱气。”
心满意得	茅盾《子夜》六：“在这些心满意得的人们面前，他真感得无地自容。”
衡虑困心	语出《孟子·告子下》：“困於心，衡於虑，而后作。”
鬼哭粟飞	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·练字》：“苍颉造之，鬼哭粟飞；黄帝用之，官治民察。”
衣紫腰黄	明谢谠《四喜记帝阙辞荣》：“谁不愿衣紫腰黄，还须虑同袍中伤。”
如花似锦	清黄小配《廿载繁华梦》第三回：“那香屏自从嫁了周庸佑，早卸了孝服，换得浑身如花似锦。”
多劳多得	周立波《山乡巨变》上卷：“社会主义的分配原则是多劳多得，少劳少得。”