拔新领异的成语故事

拼音 bá xīn lǐng yì

基本解释指创立新意，提出独特的见解。

出处南朝宋刘义庆《世说新语文学》：“王逸少作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：‘支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？’”

拔新领异的典故

晋朝时期，王羲之为会稽内史时，孙兴公推荐支道林，说他看问题拔新领异。王羲之自傲不愿与支道林交谈。支道林默默地退出。后来王羲之外出办事见到高僧支道林，就和他谈起了《庄子·逍遥游》，没想到支道林的论述十分精辟与新奇，王羲之十分佩服。

成语	历史出处
覆去翻来	宋赵长卿《减字木兰花》词：“终宵无寐。覆去翻来真个是。屈指归期。”
燕翼贻谋	《诗经·大雅·文王有声》：“武王岂不仕，诒厥孙谋，以燕翼子。”《宋史·乐志九》：“权舆光大，燕翼贻谋。”
把素持斋	元无名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持斋，不食荤餐松啖柏。”
恩断意绝	明无名氏《认金梳》第一折：“你若得见了你的亲娘，莫漏泄，休将我恩断意绝，可怜我无家无业。”
悔之何及	《孔子家语·致思》：“吾有三失，晚而自觉，悔之何及！”
穷途落魄	清·陈熙晋《临海集序》：“临海穷途落魄，幕府草檄，非必出于本心。”
放虎自卫	晋常璩《华阳国志公孙述刘二牧志》：“此所谓独坐穷山，放虎自卫者也。”
拈毫弄管	明·徐渭《女状元》第一折：“且喜这所在，涧谷幽深，林峦雅秀，森列于明窗净几之外，默助我拈毫弄管之神。”
坏人心术	明·朱之瑜《朱舜水集·答安东守约问八条（其一）》：“若真能学者，如明镜在悬，凡物之来，妍媸立辨，岂为彼物所移，何能坏人心术？”
千里之堤，溃于蚁穴	先秦韩非《韩非子喻老》：“千丈之堤，溃于蚁穴，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”