宝珠市饼的成语故事

拼音 bǎo zhū shì bǐng

基本解释拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。

出处唐皇甫瑞《原化记贺知章》：“贺知章尝谒卖药王老，问黄白术，持一大珠遗之。老人得珠，即令易饼与贺食。贺心念宝珠何以市饼，老叟乃曰：‘悭吝未除，术何由成？’”

宝珠市饼的典故

唐朝时期，贺知章曾经去拜谒一个卖药王老，向他求教黄白术（炼丹的法术），特地送上一颗很大的宝珠作见面礼。卖药王老得到宝珠就叫人把宝珠卖掉换回面饼给贺知章吃。贺知章觉得可惜，卖药王老回答道：“悭吝未除，术何由成？”

成语	历史出处
须眉男子	明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“丫环之中，尚有全忠全孝顶天立地之人，何况须眉男子。”
殚精极思	朱自清《钟明<呕心苦唇录>序》：“其中典礼集会之词，标新立异固不同，机械陈腐亦不可，每殚精极思，广事征引，而学识肤浅，语焉不畅。”
裒多增寡	宋·陈亮《赠楼应允序》：“裒多增寡，人道之所以成乎天也。”
贯鱼之序
食不求饱	东汉·班固《汉书·盖宽饶传》：“宽饶居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义。”
甘心忍受	春秋·鲁·左丘明《左传·庄公九年》：“管、召仇也，请受而甘心焉。”
废食忘寝	唐·王勃《送劼赴太学序》：“废食忘寝，涣然有所成望然。”
深恶痛诋	郭沫若《沸羹集·今日新文字运动所应取的路向》：“我们对于旧文字，应该不要那么时髦地一概的深恶痛诋。”
如日方中
魂不赴体	明·洪楩《清平山堂话本·西湖三塔记》：“霎时间把刀破开肚皮，取出心肝，呈上娘娘，惊得宣赞魂不赴体。”