五谷不分的成语故事

拼音 wǔ gǔ bù fēn

基本解释五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

出处先秦孔子《论语微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”

五谷不分的典故

春秋时期，孔子带领弟子周游列国，经历卫、陈、蔡等国的碰壁后，从叶邑出来迷了路，子路前去问路，回来后发现不见了孔子，就问地里耕种的农夫，农夫说：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”子路发现遇到德高的隐者，只好自己寻找。

成语	历史出处
穷凶极虐	南朝·宋·宋文帝《诛徐羡之等诏》：“穷凶极虐，荼酷备加。”
目瞪舌强	宋·陈亮《众祭潘用和文》：“俄而于朋辈之中夺其一人而去，使其徒回皇四望，而目瞪舌强，不知所以为策。”
大度包容	清·李宝嘉《官场现形记》第十回：“这事情自以为不办为是。倘若嫂夫人是大度包容的呢，自然没得话说。”
繁鸟萃棘	战国·楚·屈原《楚辞·天问》：“何繁鸟萃棘，负子肆情？”
风靡云蒸	南朝·梁·钟嵘《诗品·总论》：“况八纮既奄，风靡云蒸，抱玉者联肩，握珠者踵武。”
率尔操觚	晋陆机《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。”
智均力敌	《三国志·魏书·王朗传》：“假使权亲与蜀贼相持，搏战旷日，智均力敌，兵不速决，当须军兴以成其势者，然后宜选持重之将，承寇贼之要，相时而后动，择地而后行，一举更无余事。”
金浆玉醴	晋·葛洪《抱朴子·内篇》：“朱草生名山岩石中，汁如血，以金玉投其中，立便可丸如泥，久则成水。以金投之，名为金浆，以玉投之，名为玉醴，服之皆长生。”
当行本色	明·王骥德《曲律·杂论》：“禅道在妙悟，诗道亦然。惟悟乃为当行，乃为本色。”
顺天应时	《晋书·羊祜传》：“先帝顺天应时，西平巴蜀，南和吴会，海内得以休息，兆庶有乐安之心。”