刘郎前度的成语故事


拼音 liú láng qián dù

基本解释 诗文中以之称去而复来的人。

出处 南朝 宋 刘义庆《幽明录》载:东汉刘晨阮肇在天台山遇仙,归来已是晋代。后刘等重访天台山,旧踪渺然。


刘郎前度的典故

传说东汉永平年间,刘晨、阮肇两人上山砍柴,在天台山桃源洞里见到几个仙人在下棋,他们就在旁边仔细观看,看了一整天,仙人下罢后就离开,他们两人也就下山。还乡后已经到了晋朝。后来他们又重新回到天台山。


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成语 历史出处
以势压人 邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》:“首先要对讨论和批评的问题研究清楚,绝不能以偏概全,草木皆兵,不能以势压人,强词夺理。”
俾昼作夜 《诗经 大雅 荡》:“式号式呼,俾昼作夜。”
物极必返 宋·朱熹《近思录·道体》:“《复卦》言七日来复,其间之不断续,阳已复生,物极必返,其理须如是。”
熟人熟事
回肠伤气 战国·楚·宋玉《高唐赋》:“纤条悲鸣,声似竽籁,清浊相和,五变四会,感心动耳,回肠伤气。孤子寡妇,寒心酸鼻。”李善注:“言上诸声,能回转入肠,伤断人气。”
前襟后裾
鞭笞天下 汉·贾谊《过秦论》:“执棰附而鞭笞天下,威振四海。”
浓妆淡抹 元·康进之《新水令·武陵春》曲:“两般儿情厮隐,浓妆淡抹包笼尽。”
水火无交 《隋书 循吏传 赵轨》:“别驾在官,水火不与百姓交,是以不敢以壶酒相送。”
裂裳裹足 南朝 梁 刘孝标《广绝交论》:“是以耿介之士,疾其若斯,裂裳裹足,弃之长骛。”