臧穀亡羊的成语故事

拼音 zāng gǔ wáng yáng

基本解释《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

出处宋苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏穀虽殊竟两亡。”

臧穀亡羊的典故

古时候，姓臧的与姓谷的两人同去放羊，两人都丢失了羊。问姓臧的干什么去了丢了羊，臧说他读书去了。问姓谷的干什么去了丢了羊，谷说他去赌博游戏去了，两人都丢了羊，但所做的事情不同。

成语	历史出处
鸿门宴	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门，谢曰：……”
上情下达	《管子·明法》：“下情不上通，谓之塞。”
千日斫柴一日烧
笔墨纸砚	清·荑荻散人《玉娇梨》第16回：“就叫家人将带来的笔墨纸砚分在各人面前，大家做诗。”
镜花水月	唐裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》：“峥嵘栋梁，一旦而摧。水月镜像，无心去来。”
肝胆涂地	汉·刘向《说苑·善说》：“使食肉者一旦失计于庙堂之上，若臣等之藿食者宁得无肝胆涂地于中原之野？”
无妄之忧	唐·韩愈《忆昨行和张十一》：“无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。”
一鳞片甲	清·赵翼《题黄陶庵手书诗册》诗：“呜呼公已骑箕去，故纸残零亦何有。一鳞片甲乃幸存，其字其诗遂不朽。”
面似靴皮	宋·欧阳修《归田录》卷二：“田元均为人宽厚长者，其在三同，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑之，尝谓人曰：‘作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。’”
修修补补	毛泽东《加快手工业的社会主义改造》：“有些服务性行业，串街游乡，修修补补。”