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| 古是今非 | 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。 |
| 遗物忘形 | 泯灭物我界限，谓舍弃外在形式，精神进入忘我境界。 |
| 沉痼自若 | 沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。 |
| 罪该万死 | 罪孽深重；判一次死刑还不足以抵罪。（万死：死一万次）。 |
| 飞升腾实 | 飞：飞扬；腾：上升。指名声和实际都好。 |
| 甘心首疾 | 甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。 |
| 后发制人 | 发：发动；制：控制、制服。指先让对方动手；抓住其弱点之后；再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。 |
| 登峰造极 | 登：上；峰：山顶；造；达到；极：最高点。攀登到山峰的顶点。比喻学问、成就等达到了最高的境地。也比喻干坏事猖狂到了极点。 |
| 倒悬之苦 | 倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。同“倒悬之急”。 |
| 出其不意，攻其不备 | 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。 |
| 应弦而倒 | 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。 |
| 指鹿为马 | 把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。 |
| 沧海桑田 | 沧海：大海；桑田：种桑树的地；泛指农田。大海变成农田；农田变成大海。比喻世事变化很大。也作“桑田沧海”；又简称“沧桑”。 |
| 倒屣相迎 | 屣：鞋。古人家居脱鞋席地而坐，争于迎客，将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。 |
| 见义勇为 | 义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。 |
| 道路侧目 | 侧目：侧目而视。在路上相遇，不敢交谈，以目示意。形容政治黑暗暴虐。 |
| 声气相通 | 彼此串通，互通消息。 |
| 夏虫语冰 | 比喻人的见识短浅。 |
| 将功赎罪 | 将：用；拿；赎：抵尝；弥补。拿功劳来抵偿罪过。 |
| 满目凄凉 | 所见的全是凄惨冷落的景象。 |
| 来龙去脉 | 来龙：龙头之所在。过去看风水的人把山脉比作一条龙；认为从头到尾都像血脉似的连贯着；可以看出从哪儿来；到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。 |
| 继古开今 | 指继往开来。 |
| 一夫当关，万夫莫开 | 意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。 |
| 一鸣惊人 | 比喻平时没有突出的表现；一下子做出惊人的成绩。 |
| 不啻天渊 | 不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。 |
| 飞黄腾达 | 飞黄：传说中的神马名。腾达：本作“腾踏”；形容神马腾空飞驰。像飞黄神马似的腾空飞驰。比喻升迁很快。 |
| 戟指嚼舌 | 戟指：伸出食指、中指指人；嚼舌：咬破舌头。形容愤怒之极 |
| 十指连心 | 十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。 |
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