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| 铭感五内 | 比喻内心非常感激 |
| 饮血茹毛 | 茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。 |
| 懊悔无及 | 后悔已来不及了。 |
| 能说善道 | 道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话 |
| 怀恨在心 | 把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨，以伺机报复。 |
| 桃李精神 | 形容妖艳娇媚的神态。 |
| 申冤吐气 | 洗雪冤屈，发泄怨恨。 |
| 扞格不通 | 扞格：互相抵触，格格不入。固执成见，不能变通。 |
| 众虎同心 | 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。 |
| 八街九陌 | 形容城市的街道纵横，市面繁华。 |
| 丧门神 | 指专管死丧哭泣的凶神，比喻给人带来晦气的人。 |
| 处之绰然 | 处：对待；绰然：宽裕舒缓的样子。形容对待困难或紧急情况能显得从容坦然。 |
| 旷古未有 | 旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。 |
| 一决胜负 | 进行最后的较量以决定高下。 |
| 抟沙作饭 | 比喻白费心思。 |
| 虎虎有生气 | 虎虎：勇猛威武的样子。形容气势威猛，有旺盛的生命力。 |
| 不食周粟 | 粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节 |
| 蹙蹙靡骋 | 指局促，无法舒展。 |
| 圭璋特达 | 形容德才卓绝，与众不同。 |
| 燕巢卫幕 | 《孔子家语·正论》：“卫孙文子得罪于献公，居戚。公卒未葬，文子击钟焉。延陵季子适晋过戚，闻之曰：‘异哉！夫子之在此，犹燕子巢于幕也，惧犹未也，又何乐焉？君又在殡，可乎？’”后以“燕巢卫幕”比喻处境非常危险。 |
| 前人栽树，后人乘凉 | 比喻前人为后人造福。 |
| 固步自封 | 比喻守着老一套，不求进步。 |
| 发言盈庭 | 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。 |
| 奔走钻营 | 到处奔波，削尖脑袋谋求私利。 |
| 步步紧逼 | 紧紧地逼近，毫不松懈。 |
| 趁火抢劫 | 趁着别人紧张时去捞取私利或害人。 |
| 狗尾貂续 | 见“狗尾续貂”。 |
| 求神问卜 | 迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。 |
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