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| 不平而鸣 | 平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。 |
| 假手于人 | 假：借。借助别人的手来达到自己的目的。指凭借别人的力量办事。 |
| 年久失修 | 年代久远，荒废失修。 |
| 手慌脚忙 | 形容惊慌不安之状。 |
| 琪花瑶草 | 琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。 |
| 敌力角气 | 以力气相斗。 |
| 婢学夫人 | 婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像。 |
| 就正有道 | 向有学问和有道德的人请求指正。 |
| 老师宿儒 | 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。 |
| 祖龙之虐 | 指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。 |
| 发科打诨 | 以滑稽的动作和语言引人发笑。 |
| 杜渐防萌 | 杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。 |
| 苏海韩潮 | 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。 |
| 百足之虫，断而不蹶 | 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。 |
| 志足意满 | 犹志得意满。 |
| 皮里膜外 | 膜：人或动物体内薄皮组织。比喻相交太浅。 |
| 废然而反 | 废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。 |
| 汪洋恣肆 | 汪洋：水势浩大。恣：放纵，没有拘束。肆：任意、无限制。恣肆：放纵不拘。水势浩大而且放纵不拘。比喻文笔、言谈豪放，自由无拘束。 |
| 从容自若 | 沉着镇静，神态自若。 |
| 竹柏异心 | 比喻志向不合或表象不同。 |
| 误付洪乔 | 用来比喻把信件寄丢了或没有收到对方的信件。 |
| 无得无丧 | 丧：失。指没有得也没有失。 |
| 施恩布德 | 施：给予；布：布施。给人以恩德，多行善事。 |
| 功垂竹帛 | 垂：流传；竹帛：古代写字用的竹简和白绢，借指典籍史册。建立伟大功勋，名载青史。 |
| 表里山河 | 表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。 |
| 为人师表 | 指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。 |
| 披沥肝膈 | 同“披肝沥胆”。 |
| 积习难改 | 积习：长期养成的习惯。长期养成的习惯难以一下改正。 |
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