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| 引新吐故 | 犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。 |
| 如荼如火 | 荼：像茅草花一样白；火：像火一样红。比喻气势浩大而热烈。 |
| 昼修夜短 | |
| 若释重负 | 形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。 |
| 逞凶肆虐 | 逞：施展。肆：放肆。虐：残暴。放纵地行凶作恶，任意地进行残害。 |
| 一切万物 | 宇宙间所有的事物。 |
| 避溺山隅 | 指防止淹死而躲入山隅。表示远远回避。 |
| 一时伯仲 | 谓两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。 |
| 清雅绝尘 | 绝尘：不沾尘土。清新雅致，一尘不染。 |
| 龙姿凤采 | 形容姿态风采非凡。 |
| 垂世不朽 | 垂世：留传后世；不朽：永不磨灭。名传后世，永不磨灭。 |
| 傫如丧狗 | 形容人失意而精神颓丧。语本《史记 孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生于乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。” |
| 龙生九种 | 见“龙生九子”。 |
| 舍身为国 | 为国家牺牲自己的生命。 |
| 打出王牌 | 使出杀手锏去制约别人。 |
| 汤烧火热 | 谓生病发高烧。 |
| 市道之交 | 指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。 |
| 千条万缕 | 形容条缕繁多。 |
| 魏颗结草 | 春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，“颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重，竭力报效之意。 |
| 横行逆施 | 谓做事违反常道，行为不轨。 |
| 一毫不差 | 完全相同，没有一点差异。 |
| 宜喜宜嗔 | 见“宜嗔宜喜”。 |
| 斩关夺隘 | 砍断门闩，攻破城门，夺取关隘。形容军队作战勇敢，势不可挡。 |
| 饶舌调唇 | 饶舌，多嘴。调唇，耍嘴皮子。指多嘴多舌，搬弄是非。 |
| 怜贫敬老 | 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。 |
| 方圆殊趣 | 殊趣：不同的意趣。因方圆形状各异，意趣大相径庭。比喻人或事物各异，其意趣或特征也各不相同。 |
| 气吞虹霓 | 虹霓：彩虹。气势可以吞掉天上的彩虹。形容气魄宏大。 |
| 婴城固守 | 婴：围绕；婴城：据城。据守城池牢固设防。 |
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