因篇幅关系，罪的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、罪当万死	形容罪恶极大。	《汉书 东方朔传》：“粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死。”
2、苦行赎罪	执行忏悔神父所要求的苦行以补偿罪行。
3、伐罪吊民	伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。	南朝（梁）任方《百辟劝进今上笺》：“伐罪吊民，一匡靖乱。”
4、迁善远罪	犹言向善而远离罪恶。	汉·贾谊《治安策》：“然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。”
5、罪恶昭着	罪恶明显（多指罪恶大）。
6、兴师见罪	兴师：起兵。发动军队，声讨罪过。形容群起而严厉斥责对方的过失。	明·无名氏《衣锦还乡》第一折：“今有沛公无礼，他先入关中，封秦府库，改秦苛法，某欲兴师见罪。”
7、欲谁归罪	将要归罪于谁呢？
8、问罪之师	比喻前来提出严厉责问的人。	《旧唐书 侯君集传》：“今袭人于墟墓之间，非问罪之师也。”
9、罪应万死	形容罪恶极大。	《晋书 苻坚载记下》：“弟冲不识义方，孤背国恩，臣罪应万死。”
10、罪责难逃	因为犯罪，在法律上应承担的责任是难以逃却的。	明·王守仁《批右江道移置凤化县南丹卫事宜呈》：“若其因循玩愒，隳绩废事，非独自败坏，抑且罪责难逃。”
11、下车泣罪	旧时称君主对人民表示关切。	西汉 刘向《说苑 君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。”
12、罪不胜诛	指罪大恶极，处死犹不足抵偿。	明 沈德符《野获编 词林 鼎甲常为庶常》：“以上见各家记述中者，什仅得一二。修史之卤莽，罪不胜诛矣。”
13、风流罪犯	指轻微的过失。	元·杨显之《酷寒亭》第三折：“把孩儿风流罪犯寻些个，吊着脚腕又不敢将脚尖那。”
14、不测之罪	指大罪，死罪。	战国 乐毅《报燕惠王书》：“临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。”
15、罪恶迷天	迷：迷漫。形容罪恶极大。	明·施耐庵《水浒传》第75回：“文面小吏，罪恶迷天，曲辱贵人到此，接待不及，望乞恕罪。”
16、滔天罪行	滔天：漫天。比喻罪恶极大。	毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》：“除对亲日派破坏抗日、袭击人民军队、发动内战之滔天罪行，另有处置外……”
17、罪恶昭彰	昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。
18、罪莫大焉	罪恶之大无过于此。形容罪大恶极	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公五年》：“昭子即位，朝其家众曰：‘竖牛祸叔孙氏，使乱大从，杀適立庶，又披其色，将以赦罪，罪莫大焉。’”
19、作奸犯罪	作奸犯科。	司马紫烟《荒野游龙》第二章：“她不禁一叹道：‘月黑风高，正是作奸犯罪的好时刻，老天爷好象在帮坏人的忙呢！’”
20、婴鳞获罪	婴：通“撄”，触犯。触犯龙的逆鳞就会被杀。比喻臣子进谏而招祸。	战国·韩·韩非《韩非子·说难》：“然其喉下有逆鳞径尺，若有婴之者，则必杀人。”
21、出入人罪	指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。	宋 王禹偁《用刑论》：“然见其用刑与古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故出入人罪而已。’”
22、罪合万死	万死：死一万次。形容罪恶极大。	《魏书·房法寿传》：“臣既小人，备荷驱使，缘百口在南，致拒皇略，罪合万死。”
23、声罪致讨	宣布罪状，并加讨伐。	《国语 晋语五》：“是故伐备钟鼓，声其罪也。”
24、罪魁祸首	作恶犯罪的头子（魁、首：头目）。指坏事的根子。	明 郑若庸《玉玦记 索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
25、罪在不赦	赦：赦免。指罪行极重，不能得到赦免。	萧纲《答张灒谢示集书》：“论之科刑，罪在不赦。”
26、带罪立功	让犯罪的人立功赎罪。	清 李渔《蜃中楼 献寿》：“正要议俺的罪刑，恰好西北地方又报亢旱，上帝就着俺去带罪立功。”
27、吊民伐罪	吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。	《宋书 索虏传》：“兴云散雨，慰大旱之思；吊民伐罪，积后己之情。”
28、言者无罪	言者：说话的人。指进言的人没有罪过。	《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
29、罪不及孥	孥：妻子与儿女的统称。治罪止于本人，不累及妻和子女。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“虽然罪不及孥，只是我死之后，无路可投。”
30、言之者无罪，闻之者足以戒	言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。	《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
31、罪以功除	所犯的罪行可以用功劳来抵除。指将功折罪。	南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“臣闻《春秋》之义，罪以功除；圣王之祀，臣有五义。”
32、赏功罚罪	奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。	宋·司马光《应诏论体要》：“王者之职，在于量材任人，赏功罚罪而已。”
33、罪恶深重	指做了很大的坏事，犯了很大的罪。	宋 欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”
34、低头认罪	低下头承认自己的罪行。	邓小平《关于修改党的章程的报告》：“才使得大量的反革命分子没有藏身之所，而不得不低头认罪、接受改造和重新做人吗？”
35、祸首罪魁	首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。	明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
36、千古罪人	形容犯的罪永远被人记着	清·荑荻散人《玉娇梨》第三回：“不独老杨禽兽，作千古罪人，即弟辈以小人之心推测君子，亦应抱愧。”
37、无形之罪	犹言莫须有之罪。	《隋书·炀帝纪》：“绩著经纶，或恶其直道，或忿其正议，求其无形之罪，加以刎颈之诛。”
38、怀璧其罪	怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。	左丘明《左传 桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
39、欲加之罪，何患无辞	要想加罪于人，不愁找不到罪名。	先秦 左丘明《左传 僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
40、欲加之罪	要想加罪于人，不愁找不到罪名。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
41、计功量罪	谓全面衡量其功罪是非。
42、匹夫无罪，怀璧其罪	百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。	春秋·鲁·左丘明《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
43、奉辞罚罪	奉：敬受；罚：处罚，惩罚。遵奉严正之辞讨伐有罪者。	《尚书·大禹谟》：“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”蔡沈集传：“奉帝之辞，罚苗之罪。”
44、罪不容诛	判处死刑也抵偿不了所犯的罪恶。形容罪恶极大。诛：处死。	东汉 班固《汉书 王莽传下》：“恶不忍闻，罪不容诛。”
45、言者无罪，闻者足戒	指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。	《诗经 大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
46、死有余罪	犹死有余辜。	东汉·班固《汉书·平当传》：“吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有余罪。”
47、不知者不罪	罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。	清·钱彩《说岳全传》第六十三回：“起凤道：‘牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。’牛通道：‘不知者不罪。’”
48、受夹板罪	夹在中间受罪，两头不讨好。
49、罪有攸归	攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。	明·陈仲琳《封神演义》第二回：“赐尔姬昌等节钺，便宜行事，往惩其忤，毋得宽纵，罪有攸归。”
50、风流罪过	风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。	《北齐书 循吏传 郎基》：“潘子义曾遗之书曰：‘在官写书，亦是风流罪过。’”
51、伐罪吊人	见“伐罪吊民”。	《南史·檀道济传》：“道济曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆释而遣之。”
52、戴罪图功	戴罪：身负重责；图：谋取。指有罪之人立功，争取减免罪行。	《明史·马芳传》：“帝令察广堪办贼，许戴罪图功，否即以赐剑从事。”
53、弥天大罪	弥天：满天；形容极大。天大的罪过。	宋 王偁《东都事略》：“臣有弥天之罪，也有弥天之功。”
54、自取罪戾	指自招罪过。亦作“自取咎戾”。	清 陈忱《水浒后传》第十二回：“岂不知元帅虎威，马到成功？焉敢复生贰心，自取罪戾。”
55、负罪引慝	谓引咎自责。	《书·大禹谟》：“[舜]负罪引慝，祇载见瞽螋。”蔡沈集传：“负罪，自负其罪，不敢以为父母之罪；引慝，自引其慝，不敢以为父母之慝也。”
56、逆天大罪	逆：违背。形容极大的罪恶。	明·施耐庵《水浒传》第71回：“二则惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，众当竭力捐躯，尽忠报国，死而后已。”
57、罚不当罪	罚：处罚；当：相当；相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。	先秦 荀况《荀子 正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”
58、罪疑惟轻	疑：不能确定；惟：同“唯”，只有。罪行轻重有可疑之处，只应从轻判处。	《尚书·大禹谟》：“罪疑惟轻，功疑惟重。”
59、非战之罪	罪：罪过。不是战争本身的过失。	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”
60、罪人不孥	孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。	《孟子 梁惠王》：“泽梁无禁，罪人不孥。”