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因篇幅关系,罪的成语只列出前 60个
成语 解释 出处
1、匹夫无罪,怀璧其罪百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。春秋·鲁·左丘明《左传·桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。”
2、罪恶滔天滔天:漫天,弥天。形容罪恶极大。宋 周密《齐东野语 景定慧星》:“开庆误国之人,罪恶滔天。”
3、不测之罪指大罪,死罪。战国 乐毅《报燕惠王书》:“临不测之罪,以幸为利,义之所不敢出也。”
4、罪恶昭著罪恶明显(多指罪恶大)。毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“土豪劣绅中罪恶昭著的,农民不是要驱逐,而是要捉他们,或杀他们。”
5、罪莫大焉罪恶之大无过于此。形容罪大恶极春秋·鲁·左丘明《左传·昭公五年》:“昭子即位,朝其家众曰:‘竖牛祸叔孙氏,使乱大从,杀適立庶,又披其色,将以赦罪,罪莫大焉。’”
6、戴罪立功身负罪责;争取立下功劳;借以赎罪。《明史 史可法传》:“以平贼逾期,戴罪立功。”
7、祸首罪魁首:头目;魁:首领。犯罪作恶的首罪者。明·郑若庸《玉玦记·索命》:“虽是虔婆杀我,娟奴是祸首罪魁,追了他去。”
8、该当何罪当:承担。应该承担什么罪。曾朴《孽海花》第二回:“你还想引诱良家子弟,该当何罪?”
9、怀璧为罪璧:宝玉。身藏宝玉,因此获罪。比喻有才能而遭忌妒、迫害。晋·陈寿《三国志·魏志·华歆传》:“本无拒诸君之心,而所受遂多。念单车远行,将以怀璧为罪,愿宾客为之计。”
10、罪孽深重孽:恶事;罪过。罪恶极重。也作“罪恶深重”。明 朱国祯《涌幢小品 流贼》:“上以其罪恶深重,非他盗比,磔于西市。”
11、将功赎罪将:用;拿;赎:抵尝;弥补。拿功劳来抵偿罪过。明 罗贯中《三国演义》第51回:“今云长虽犯法,不忍违却前盟。望权记过,容将功赎罪。”
12、功首罪魁魁:为首的。功最高,罪最重。战国·邹·孟轲《孟子·告子》:“五霸者三王之罪人也。”朱熹注:“有功者,未有大于五霸;有过者,亦未有大于五霸,故五霸者功之首,罪之魁也。”
13、罪应万死形容罪恶极大。《晋书 苻坚载记下》:“弟冲不识义方,孤背国恩,臣罪应万死。”
14、罪当万死形容罪恶极大。《汉书 东方朔传》:“粪土愚臣,忘生触死,逆盛意,犯隆指,罪当万死。”
15、将功折罪将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。元 无名氏《隔江斗智》楔子:“如今权饶你将功折罪,点起人马,随我追赶出来。”
16、罪不容诛判处死刑也抵偿不了所犯的罪恶。形容罪恶极大。诛:处死。东汉 班固《汉书 王莽传下》:“恶不忍闻,罪不容诛。”
17、何罪之有即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。《墨子·公输》:“闻子为梯,将以攻宋,宋何罪之有?”
18、罪大恶极罪恶大到了极点。宋 欧阳修《纵囚论》:“刑入于死者,乃罪大恶极。”
19、计功量罪谓全面衡量其功罪是非。
20、罪在不赦赦:赦免。指罪行极重,不能得到赦免。萧纲《答张灒谢示集书》:“论之科刑,罪在不赦。”
21、声罪致讨宣布罪状,并加讨伐。《国语 晋语五》:“是故伐备钟鼓,声其罪也。”
22、欲加之罪要想加罪于人,不愁找不到罪名。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十年》:“不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?”
23、将功抵罪用功劳来抵罪。
24、罪有攸归攸:所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。明·陈仲琳《封神演义》第二回:“赐尔姬昌等节钺,便宜行事,往惩其忤,毋得宽纵,罪有攸归。”
25、罪加一等指对罪犯加重处罚。清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回:“你为着吃烟,这才犯法,我们来拿你,倒来吃你的烟,本官知道,办起来罪加一等。”
26、兴师问罪宣布对方罪状;发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动:发动;师:军队;众:大队人马。宋 沈括《梦溪笔谈》:“元昊乃改元,制衣冠礼乐,下令国中,悉用蕃书、胡礼,自称大夏。朝廷兴师问罪。”
27、罪业深重指做了很大的坏事,犯了很大的罪。宋 欧阳修《与十四弟书》:“某罪逆深重,不自死灭。”
28、罚当其罪罚:处罚,惩罚。所作处罚和所犯罪行相当。唐·王方庆《魏郑公谏录·对百官应有堪用者》:“赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。”
29、罪人不孥孥:妻与子女的统称。谓治罪止于本人,不累及妻和子女。《孟子 梁惠王》:“泽梁无禁,罪人不孥。”
30、公冶非罪形容无辜蒙冤或入狱。春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》:“公冶长非罪也。”
31、匹夫无罪匹夫:古指平民中的男子,后泛指一般人。一般人是没有罪过的。《左传·桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。”
32、罪责难逃因为犯罪,在法律上应承担的责任是难以逃却的。明·王守仁《批右江道移置凤化县南丹卫事宜呈》:“若其因循玩愒,隳绩废事,非独自败坏,抑且罪责难逃。”
33、作奸犯罪作奸犯科。司马紫烟《荒野游龙》第二章:“她不禁一叹道:‘月黑风高,正是作奸犯罪的好时刻,老天爷好象在帮坏人的忙呢!’”
34、出入人罪指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。宋 王禹偁《用刑论》:“然见其用刑与古相戾,何者?今法吏所禁之切者曰:‘故出入人罪而已。’”
35、言之无罪,闻之足戒言:说话;闻:听话;足:足以,值得;戒:警惕。指进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。清·汪琬《诗说序》:“诗独主志,所为主文谲谏,与言之无罪,闻之足戒者,其词则隐,其旨则微。”
36、奉辞伐罪谓奉严正之辞而讨有罪。《书·大禹谟》;“肆予以尔众士,奉辞伐罪。”伐,一本作“罚”。
37、故入人罪故意把罪名加于人。宋·王禹偁《用刑论》:“然见其用刑与古相戾,何者?今法吏所禁之切者曰:‘故出入人罪而已。’”
38、罪恶深重指做了很大的坏事,犯了很大的罪。宋 欧阳修《与十四弟书》:“某罪逆深重,不自死灭。”
39、自取罪戾指自招罪过。亦作“自取咎戾”。清 陈忱《水浒后传》第十二回:“岂不知元帅虎威,马到成功?焉敢复生贰心,自取罪戾。”
40、言者无罪言者:说话的人。指进言的人没有罪过。《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”
41、委罪于人委:推委。把罪责推卸给别人。
42、低头认罪低下头承认自己的罪行。邓小平《关于修改党的章程的报告》:“才使得大量的反革命分子没有藏身之所,而不得不低头认罪、接受改造和重新做人吗?”
43、知我罪我形容别人对自己的毁誉。先秦 孟轲《孟子 滕文公下》:“《春秋》,天子之事也。是故孔子曰:‘知我者,其惟《春秋》乎!罪我者,其惟《春秋》乎!’”
44、风流罪犯指轻微的过失。元·杨显之《酷寒亭》第三折:“把孩儿风流罪犯寻些个,吊着脚腕又不敢将脚尖那。”
45、风流罪过风流:原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。《北齐书 循吏传 郎基》:“潘子义曾遗之书曰:‘在官写书,亦是风流罪过。’”
46、逋慢之罪不遵守法令的罪过。宋·王安石《再辞同修起居注第五状》:“臣之区区,辞说已穷,然不敢避逋慢之罪而苟止者,非特欲守前言之信,亦不敢上累朝廷。”宋·王安石《再辞同修起居注第五状》:“臣之区区,辞说已穷,然不敢避逋慢之罪而苟止者,非特欲守前言之信,亦不敢上累朝廷。”
47、滔天大罪形容罪恶极大。毛泽东《质问国民党》:“这两种错误,都是滔天大罪的性质,都是和敌人汉奸毫无区别的,你们必须纠正这些错误。”
48、迁善远罪犹言向善而远离罪恶。汉·贾谊《治安策》:“然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。”
49、下车泣罪旧时称君主对人民表示关切。西汉 刘向《说苑 君道》:“禹出见罪人,下车问而泣之。”
50、兴师见罪兴师:起兵。发动军队,声讨罪过。形容群起而严厉斥责对方的过失。明·无名氏《衣锦还乡》第一折:“今有沛公无礼,他先入关中,封秦府库,改秦苛法,某欲兴师见罪。”
51、滔天之罪形容罪恶极大。宋 苏轼《吕惠卿责授建宁军节度副使本州安置不得签书公事》:“稍正滔天之罪,永为垂世之规。”
52、罪疑从轻疑:不能确定。罪行轻重有可疑之处,只应从轻判处。东汉·班固《汉书·于定国传》:“其决疑平法,务在哀鳏寡,罪疑从轻,加审慎之心。”
53、罪己责躬罪己:归罪于己;躬:自己。责备并归罪于自己。宋·朱熹《朱子语类》第29卷:“罪己责躬不可无,然亦不当长留在心胸为悔。”
54、受夹板罪夹在中间受罪,两头不讨好。
55、伐罪吊民伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。南朝(梁)任方《百辟劝进今上笺》:“伐罪吊民,一匡靖乱。”
56、罪不胜诛指罪大恶极,处死犹不足抵偿。明 沈德符《野获编 词林 鼎甲常为庶常》:“以上见各家记述中者,什仅得一二。修史之卤莽,罪不胜诛矣。”
57、赏功罚罪奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。宋·司马光《应诏论体要》:“王者之职,在于量材任人,赏功罚罪而已。”
58、问罪之师比喻前来提出严厉责问的人。《旧唐书 侯君集传》:“今袭人于墟墓之间,非问罪之师也。”
59、掩罪饰非掩:遮盖。掩饰错误和罪过。《明史·徐学诗传》:“盖嵩权力足以假手下石……文词便给足以掩罪饰非。”
60、负罪引慝谓引咎自责。《书·大禹谟》:“[舜]负罪引慝,祇载见瞽螋。”蔡沈集传:“负罪,自负其罪,不敢以为父母之罪;引慝,自引其慝,不敢以为父母之慝也。”