因篇幅关系，罪的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、匹夫无罪	匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。	《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
2、赏劳罚罪	见“赏功罚罪”。	明·罗贯中《三国演义》第44回：“吾人奉命讨之，诸君幸皆努力向前。大军到处，不得扰民。赏劳罚罪，并不徇纵。”
3、奉辞罚罪	奉：敬受；罚：处罚，惩罚。遵奉严正之辞讨伐有罪者。	《尚书·大禹谟》：“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”蔡沈集传：“奉帝之辞，罚苗之罪。”
4、言者无罪	言者：说话的人。指进言的人没有罪过。	《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
5、兴师问罪	宣布对方罪状；发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动：发动；师：军队；众：大队人马。	宋 沈括《梦溪笔谈》：“元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。”
6、何罪之有	即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。	《墨子·公输》：“闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？”
7、罪人不孥	孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。	《孟子 梁惠王》：“泽梁无禁，罪人不孥。”
8、罪恶如山	形容罪恶多而重。	《新唐书·吉项传》：“俊臣诬杀忠良，罪恶如山，国蟊贼也，尚何惜？”
9、欲谁归罪	将要归罪于谁呢？
10、罪在不赦	赦：赦免。指罪行极重，不能得到赦免。	萧纲《答张灒谢示集书》：“论之科刑，罪在不赦。”
11、罪不胜诛	指罪大恶极，处死犹不足抵偿。	明 沈德符《野获编 词林 鼎甲常为庶常》：“以上见各家记述中者，什仅得一二。修史之卤莽，罪不胜诛矣。”
12、委罪于人	委：推委。把罪责推卸给别人。
13、死有余罪	犹死有余辜。	东汉·班固《汉书·平当传》：“吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有余罪。”
14、替罪羊	古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。	张平《抉择》：“你岂不是随时都会做替罪羊？”
15、悔罪自新	悔改罪行，重新做人。	明·冯梦龙《东周列国志》第42回：“陈穆公亦有使命至晋，代卫郑致悔罪自新之意。”
16、功首罪魁	魁：为首的。功最高，罪最重。	战国·邹·孟轲《孟子·告子》：“五霸者三王之罪人也。”朱熹注：“有功者，未有大于五霸；有过者，亦未有大于五霸，故五霸者功之首，罪之魁也。”
17、罪恶贯盈	犹言恶贯满盈。	语出《书 泰誓上》：“商罪贯盈，天命诛之。”宋 孔平仲《续世说 黜免》：“李义府作相。罪恶贯盈。”
18、逋慢之罪	不遵守法令的罪过。宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”	宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”
19、滔天之罪	形容罪恶极大。	宋 苏轼《吕惠卿责授建宁军节度副使本州安置不得签书公事》：“稍正滔天之罪，永为垂世之规。”
20、罪恶昭著	罪恶明显（多指罪恶大）。	毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“土豪劣绅中罪恶昭著的，农民不是要驱逐，而是要捉他们，或杀他们。”
21、罪孽深重	孽：恶事；罪过。罪恶极重。也作“罪恶深重”。	明 朱国祯《涌幢小品 流贼》：“上以其罪恶深重，非他盗比，磔于西市。”
22、觳觫伏罪	觳觫：恐惧得发抖的样子。指惶恐认罪。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“吾不忍其觳觫若无罪而就死地。”
23、罪己责躬	罪己：归罪于己；躬：自己。责备并归罪于自己。	宋·朱熹《朱子语类》第29卷：“罪己责躬不可无，然亦不当长留在心胸为悔。”
24、罪不可逭	罪责不可逃避。	明·施耐庵《水浒传》第97回：“某等不能速来归顺，罪不可逭。”
25、下车泣罪	旧时称君主对人民表示关切。	西汉 刘向《说苑 君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。”
26、罪恶昭着	罪恶明显（多指罪恶大）。
27、逆天大罪	逆：违背。形容极大的罪恶。	明·施耐庵《水浒传》第71回：“二则惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，众当竭力捐躯，尽忠报国，死而后已。”
28、立功赎罪	立功：建立功绩；赎：补偿。建立功绩来补偿罪行或过失。	《旧唐书 王孝杰传》：“遣使斩宏晖以徇。使未至幽州，而宏晖已立功赎罪，竟免诛。”
29、恶稔罪盈	稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。	宋 王谠《唐语林 补遗》：“主辱臣死，当臣致命之时；恶稔罪盈，是贼灭亡之日。”
30、罪疑从轻	疑：不能确定。罪行轻重有可疑之处，只应从轻判处。	东汉·班固《汉书·于定国传》：“其决疑平法，务在哀鳏寡，罪疑从轻，加审慎之心。”
31、王子犯法，庶民同罪	王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。	《野叟曝言》第六七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这是因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吗。”
32、罪业深重	指做了很大的坏事，犯了很大的罪。	宋 欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”
33、罪疑惟轻	疑：不能确定；惟：同“唯”，只有。罪行轻重有可疑之处，只应从轻判处。	《尚书·大禹谟》：“罪疑惟轻，功疑惟重。”
34、迷天大罪	形容极大的罪恶。	元 无名氏《谢金吾》第四折：“纵有那弥天罪，也难赎。”
35、吊民伐罪	吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。	《宋书 索虏传》：“兴云散雨，慰大旱之思；吊民伐罪，积后己之情。”
36、罚不当罪	罚：处罚；当：相当；相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。	先秦 荀况《荀子 正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”
37、故入人罪	故意把罪名加于人。	宋·王禹偁《用刑论》：“然见其用刑与古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故出入人罪而已。’”
38、死要面子活受罪	指因爱面子而遭受痛苦。	高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’，硬记三家出张，颇以为苦。”
39、徙善远罪	趋向善良，远离罪恶。	西汉·戴圣《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。”
40、负荆请罪	负：背着；荆：荆条；古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪；请求责罚。	西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
41、罪恶迷天	迷：迷漫。形容罪恶极大。	明·施耐庵《水浒传》第75回：“文面小吏，罪恶迷天，曲辱贵人到此，接待不及，望乞恕罪。”
42、兴师见罪	兴师：起兵。发动军队，声讨罪过。形容群起而严厉斥责对方的过失。	明·无名氏《衣锦还乡》第一折：“今有沛公无礼，他先入关中，封秦府库，改秦苛法，某欲兴师见罪。”
43、该当何罪	当：承担。应该承担什么罪。	曾朴《孽海花》第二回：“你还想引诱良家子弟，该当何罪？”
44、罪恶深重	指做了很大的坏事，犯了很大的罪。	宋 欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”
45、罪恶滔天	滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。	宋 周密《齐东野语 景定慧星》：“开庆误国之人，罪恶滔天。”
46、言者无罪，闻者足戒	指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。	《诗经 大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
47、罪盈恶满	盈：充满。罪恶已经到头了。形容罪大恶极	明·吴承恩《西游记》第98回：“害命杀牲，造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾。”
48、非战之罪	罪：罪过。不是战争本身的过失。	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”
49、言之无罪，闻之足戒	言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。	清·汪琬《诗说序》：“诗独主志，所为主文谲谏，与言之无罪，闻之足戒者，其词则隐，其旨则微。”
50、迁善远罪	犹言向善而远离罪恶。	汉·贾谊《治安策》：“然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。”
51、罪不及孥	孥：妻子与儿女的统称。治罪止于本人，不累及妻和子女。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“虽然罪不及孥，只是我死之后，无路可投。”
52、风流罪过	风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。	《北齐书 循吏传 郎基》：“潘子义曾遗之书曰：‘在官写书，亦是风流罪过。’”
53、苦行赎罪	执行忏悔神父所要求的苦行以补偿罪行。
54、奉辞伐罪	谓奉严正之辞而讨有罪。	《书·大禹谟》；“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。
55、罪逆深重	指做了很大的坏事，犯了很大的罪。同“罪孽深重”。	宋 欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”
56、数罪并罚	对前犯数罪的犯人并合处罚。
57、风流罪犯	指轻微的过失。	元·杨显之《酷寒亭》第三折：“把孩儿风流罪犯寻些个，吊着脚腕又不敢将脚尖那。”
58、欲加之罪，何患无辞	要想加罪于人，不愁找不到罪名。	先秦 左丘明《左传 僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
59、怀璧为罪	璧：宝玉。身藏宝玉，因此获罪。比喻有才能而遭忌妒、迫害。	晋·陈寿《三国志·魏志·华歆传》：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计。”
60、论心定罪	根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。	汉·桓宽《盐铁论·刑德》：“故《春秋》之治狱，论心定罪。”