因篇幅关系，罪的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、罪恶迷天	迷：迷漫。形容罪恶极大。	明·施耐庵《水浒传》第75回：“文面小吏，罪恶迷天，曲辱贵人到此，接待不及，望乞恕罪。”
2、掩罪饰非	掩：遮盖。掩饰错误和罪过。	《明史·徐学诗传》：“盖嵩权力足以假手下石……文词便给足以掩罪饰非。”
3、功首罪魁	魁：为首的。功最高，罪最重。	战国·邹·孟轲《孟子·告子》：“五霸者三王之罪人也。”朱熹注：“有功者，未有大于五霸；有过者，亦未有大于五霸，故五霸者功之首，罪之魁也。”
4、欲加之罪	要想加罪于人，不愁找不到罪名。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
5、赏劳罚罪	见“赏功罚罪”。	明·罗贯中《三国演义》第44回：“吾人奉命讨之，诸君幸皆努力向前。大军到处，不得扰民。赏劳罚罪，并不徇纵。”
6、风流罪过	风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。	《北齐书 循吏传 郎基》：“潘子义曾遗之书曰：‘在官写书，亦是风流罪过。’”
7、罪孽深重	孽：恶事；罪过。罪恶极重。也作“罪恶深重”。	明 朱国祯《涌幢小品 流贼》：“上以其罪恶深重，非他盗比，磔于西市。”
8、罪人不孥	孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。	《孟子 梁惠王》：“泽梁无禁，罪人不孥。”
9、将功折罪	将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。	元 无名氏《隔江斗智》楔子：“如今权饶你将功折罪，点起人马，随我追赶出来。”
10、自取罪戾	指自招罪过。亦作“自取咎戾”。	清 陈忱《水浒后传》第十二回：“岂不知元帅虎威，马到成功？焉敢复生贰心，自取罪戾。”
11、问罪之师	比喻前来提出严厉责问的人。	《旧唐书 侯君集传》：“今袭人于墟墓之间，非问罪之师也。”
12、死有余罪	犹死有余辜。	东汉·班固《汉书·平当传》：“吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有余罪。”
13、婴鳞获罪	婴：通“撄”，触犯。触犯龙的逆鳞就会被杀。比喻臣子进谏而招祸。	战国·韩·韩非《韩非子·说难》：“然其喉下有逆鳞径尺，若有婴之者，则必杀人。”
14、论心定罪	根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。	汉·桓宽《盐铁论·刑德》：“故《春秋》之治狱，论心定罪。”
15、罪业深重	指做了很大的坏事，犯了很大的罪。	宋 欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”
16、言者无罪	言者：说话的人。指进言的人没有罪过。	《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
17、负荆谢罪	见“负荆请罪”。	金·马钰《满庭芳·谢咸阳王法师》词：“追悔无由，不免放效廉颇。专专负荆谢罪，望吾师、痛挞则个。”
18、逆天大罪	逆：违背。形容极大的罪恶。	明·施耐庵《水浒传》第71回：“二则惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，众当竭力捐躯，尽忠报国，死而后已。”
19、徙善远罪	趋向善良，远离罪恶。	西汉·戴圣《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。”
20、罪不容死	罪恶极大，处死也抵不了所犯的罪恶。	战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。”
21、罪大恶极	罪恶大到了极点。	宋 欧阳修《纵囚论》：“刑入于死者，乃罪大恶极。”
22、罪当万死	形容罪恶极大。	《汉书 东方朔传》：“粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死。”
23、言者无罪，闻者足戒	指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。	《诗经 大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
24、委罪于人	委：推委。把罪责推卸给别人。
25、王子犯法，庶民同罪	王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。	《野叟曝言》第六七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这是因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吗。”
26、数罪并罚	对前犯数罪的犯人并合处罚。
27、罚当其罪	罚：处罚，惩罚。所作处罚和所犯罪行相当。	唐·王方庆《魏郑公谏录·对百官应有堪用者》：“赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。”
28、罪不容诛	判处死刑也抵偿不了所犯的罪恶。形容罪恶极大。诛：处死。	东汉 班固《汉书 王莽传下》：“恶不忍闻，罪不容诛。”
29、罪上加罪	指罪恶更为严重。	明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“见今县里告下忤逆，如今又打死小四，罪上加罪。”
30、公冶非罪	形容无辜蒙冤或入狱。	春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“公冶长非罪也。”
31、奉辞罚罪	奉：敬受；罚：处罚，惩罚。遵奉严正之辞讨伐有罪者。	《尚书·大禹谟》：“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”蔡沈集传：“奉帝之辞，罚苗之罪。”
32、不知者不罪	罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。	清·钱彩《说岳全传》第六十三回：“起凤道：‘牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。’牛通道：‘不知者不罪。’”
33、言之无罪，闻之足戒	言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。	清·汪琬《诗说序》：“诗独主志，所为主文谲谏，与言之无罪，闻之足戒者，其词则隐，其旨则微。”
34、罪不胜诛	指罪大恶极，处死犹不足抵偿。	明 沈德符《野获编 词林 鼎甲常为庶常》：“以上见各家记述中者，什仅得一二。修史之卤莽，罪不胜诛矣。”
35、罪恶昭著	罪恶明显（多指罪恶大）。	毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“土豪劣绅中罪恶昭著的，农民不是要驱逐，而是要捉他们，或杀他们。”
36、滔天之罪	形容罪恶极大。	宋 苏轼《吕惠卿责授建宁军节度副使本州安置不得签书公事》：“稍正滔天之罪，永为垂世之规。”
37、匹夫无罪	匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。	《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
38、怀璧为罪	璧：宝玉。身藏宝玉，因此获罪。比喻有才能而遭忌妒、迫害。	晋·陈寿《三国志·魏志·华歆传》：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计。”
39、将功赎罪	将：用；拿；赎：抵尝；弥补。拿功劳来抵偿罪过。	明 罗贯中《三国演义》第51回：“今云长虽犯法，不忍违却前盟。望权记过，容将功赎罪。”
40、逋慢之罪	不遵守法令的罪过。宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”	宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”
41、罪恶贯盈	犹言恶贯满盈。	语出《书 泰誓上》：“商罪贯盈，天命诛之。”宋 孔平仲《续世说 黜免》：“李义府作相。罪恶贯盈。”
42、觳觫伏罪	觳觫：恐惧得发抖的样子。指惶恐认罪。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“吾不忍其觳觫若无罪而就死地。”
43、罪恶昭着	罪恶明显（多指罪恶大）。
44、伐罪吊民	伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。	南朝（梁）任方《百辟劝进今上笺》：“伐罪吊民，一匡靖乱。”
45、负荆请罪	负：背着；荆：荆条；古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪；请求责罚。	西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
46、罪己责躬	罪己：归罪于己；躬：自己。责备并归罪于自己。	宋·朱熹《朱子语类》第29卷：“罪己责躬不可无，然亦不当长留在心胸为悔。”
47、悔罪自新	悔改罪行，重新做人。	明·冯梦龙《东周列国志》第42回：“陈穆公亦有使命至晋，代卫郑致悔罪自新之意。”
48、罪加一等	指对罪犯加重处罚。	清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回：“你为着吃烟，这才犯法，我们来拿你，倒来吃你的烟，本官知道，办起来罪加一等。”
49、风流罪犯	指轻微的过失。	元·杨显之《酷寒亭》第三折：“把孩儿风流罪犯寻些个，吊着脚腕又不敢将脚尖那。”
50、罚不当罪	罚：处罚；当：相当；相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。	先秦 荀况《荀子 正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”
51、将功抵罪	用功劳来抵罪。
52、替罪羊	古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。	张平《抉择》：“你岂不是随时都会做替罪羊？”
53、死要面子活受罪	指因爱面子而遭受痛苦。	高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’，硬记三家出张，颇以为苦。”
54、何罪之有	即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。	《墨子·公输》：“闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？”
55、罪恶昭彰	昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。
56、罪不可逭	罪责不可逃避。	明·施耐庵《水浒传》第97回：“某等不能速来归顺，罪不可逭。”
57、罪莫大焉	罪恶之大无过于此。形容罪大恶极	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公五年》：“昭子即位，朝其家众曰：‘竖牛祸叔孙氏，使乱大从，杀適立庶，又披其色，将以赦罪，罪莫大焉。’”
58、带罪立功	让犯罪的人立功赎罪。	清 李渔《蜃中楼 献寿》：“正要议俺的罪刑，恰好西北地方又报亢旱，上帝就着俺去带罪立功。”
59、以功赎罪	赎：抵偿。用功劳抵消罪过。	晋·陈寿《三国志·吴志·凌统传》：“以功赎罪。”
60、出入人罪	指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。	宋 王禹偁《用刑论》：“然见其用刑与古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故出入人罪而已。’”