因篇幅关系，自的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、自用则小 | 自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。 | 《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。” |
| 2、怡然自得 | 怡然：安闲、愉快的样子。形容愉快而又自得其乐的神情。 | 战国 郑 列御寇《列子 黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。” |
| 3、杜门自守 | 关闭大门，安分守已。 | 《汉书·孔光传》：“光退闾里，杜门自守。” |
| 4、自取罪戾 | 指自招罪过。亦作“自取咎戾”。 | 清 陈忱《水浒后传》第十二回：“岂不知元帅虎威，马到成功？焉敢复生贰心，自取罪戾。” |
| 5、自取其祸 | 取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。 | 宋 无名氏《新编五代史平话 唐史》卷下：“故门高之弑，乐器之焚，亦是自取其祸也。” |
| 6、庸人自扰 | 平庸的人无事生事；自找麻烦。 | 《新唐书 陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。” |
| 7、自视不明 | 自视：单靠自己眼睛看事物；不明：看不清楚。指单靠自己眼睛看事物则看不清楚。 | 春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章：“自见者不明，自是者不彰。” |
| 8、听其自然 | 听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第48回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。” |
| 9、深自砥砺 | 砥砺：磨刀石，磨练。自己刻苦地磨练。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·贾诩传》：“文帝从之，深自砥砺。” |
| 10、夷然自若 | 指神态镇定，与平常一样。 | 《魏书 卢义僖传》：“内外惶怖，义僖夷然自若。” |
| 11、自由泛滥 | 指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。 | 邓小平《党的组织战线和思想战线上的迫切任务》：“但是如果我们不及时注意和采取坚定的措施加以制止，而任其自由泛滥，就会影响更多的人走上邪路，后果就不能非常严重。” |
| 12、自投虎口 | 投：进入；虎口：比喻十分危险的处所。比喻自己进入危险的场所送死。 | 清·如莲居士《薛刚反唐》第20回：“这薛刚真正胆大包天，不想生法报仇，反来祭扫铁丘坟，是自投虎口。” |
| 13、意气自如 | 比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。 | 《史记 李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。” |
| 14、聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 | 汉 张衡《鸿赋序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。” |
| 15、自命清高 | 自以为清高（命：认为；以为）。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“还自命清高，反说富贵的是俗人。” |
| 16、洁身自守 | 保持住个人自身的纯洁。 | 陈国凯《我应该怎么办》：“她在大学时曾经恋爱过，但由于这次恋爱严重地伤害了她的心，以后她就把情丝一刀斩断，洁身自守了。” |
| 17、国必自伐，而后人伐之 | 伐：讨伐。一个国家必定先有自取讨伐的原因，然后别人才来攻伐。比喻事情变化要从内部找原因。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。” |
| 18、应付自如 | 处理事情从容不迫；毫不费力。 | 邹韬奋《经历 英文的学习》：“你在上课前仅仅查了生字，读了一两遍是不够的，必须完全了解全课的情节，才能胸有成竹，应付自如。” |
| 19、自我作祖 | 自：从，由。由我创新，不循旧法。指不因袭前人旧例，有所创新。 | 明·凌濛初《谭剧杂札》：“譬如以三家村学究口号歪诗拟《康衢》、《击壤》，谓‘自我作祖，出口成章’，岂不可笑！” |
| 20、自恃其才 | 侍：依赖；其：他的。自己仗着有才能。形容高傲，自负 | 明·冯梦龙《喻世明言》第12卷：“他也自恃其才，没有一个人看得入眼，所以缙绅之门，绝不去走，文字之交，也没有人。” |
| 21、骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 | 宋 王明清《挥麈后录》第八卷：“既登宥密，颇骄傲自满。” |
| 22、独坐穷山，引虎自卫 | 独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患。 | 明·罗贯中《三国演义》第63回：“此所谓独坐穷山，引虎自卫者也。” |
| 23、行言自为 | 行：行为；言：言论。行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己。 | 战国·宋·庄周《庄子·天地》：“行言自为而天下化，手挠顾指，四方之民莫不俱至，此之谓圣治。” |
| 24、自出机轴 | 比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。 | 明 胡应麟《诗薮 近体下》：“右丞辋川诸作，却是自出机轴。” |
| 25、泥菩萨落水，自身难保 | 泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。 | 明·冯梦龙《警世通言》第40卷：“我想江西不沉却好，若沉了时节，正是‘泥菩萨落水，自身难保’，还保得别人？” |
| 26、怡然自若 | 喜悦而无拘束貌。 | 三国·魏·嵇康《声无哀乐论》：“小欢颜悦，至乐而笑，乐之理也。何以言之？夫至亲安豫，则怡然自若，所猖狂也。” |
| 27、天下本无事，庸人自扰 | 指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。 | 《新唐书 陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。” |
| 28、无地自处 | 犹无地自容。 | 《宋书·刘堪传》：“合门惭惧，无地自处。” |
| 29、矫情自饰 | 矫情：掩饰真情。掩饰真情，自我粉饰。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“文帝御之以术，矫情自饰，官人左右，并为之说，故遂定为嗣。” |
| 30、闭阁自责 | 指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。 | 《汉书何并传》：“诩（严诩）本以孝行为官，谓掾史为师友，有过辄闭阁自责，终不大言。” |
| 31、孤芳自赏 | 孤：单独；唯独；孤芳：单独的一支香花。把自己看作是仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高；也指脱离群众；自以为了不起。 | 宋 张孝祥《念奴娇 过洞庭》词：“应念岭表经年，孤芳自赏，肝胆皆冰雪。” |
| 32、欣然自喜 | 欣然：喜悦的样子。高兴地自觉欢喜。 | 战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。” |
| 33、神籁自韵 | 籁：声响；韵：和谐的声音，韵律。指天然之音自成韵律。 | 汉·桓麟《西王母传》：“瑶干千寻，无风而神籁自韵，琅琅然皆九奏八会之音也。” |
| 34、自贻伊咎 | 指自己招来过错。 | 唐 刘知幾《史通 疑古》：“欲因循故事，坐膺天禄，其事不成，自贻伊咎。” |
| 35、出自意外 | 出于意料之外。 | 唐·柳宗元《鈷鉧潭西小丘记》：“丘之小不能一亩……余怜惜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。” |
| 36、多行不义必自毙 | 坏事干多了，结果是自己找死。 | 先秦 左丘明《左传 隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。” |
| 37、各人自扫门前雪 | 比喻不要多管闲事。 | 明 张凤翼《灌园记 后识法章》：“进去罢，各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。” |
| 38、优游自若 | 从容不迫，不变常态。 | 清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》：“凡置卷数百，二仆待侧，左展卷，右收卷，循环不息。待者告疲，公优游自若也。” |
| 39、强直自遂 | 谓刚正而自行其意，不为人所动摇。 | 《东观汉记·朱晖传》：“晖好节概，有所拔用，皆厉行之士，表善黜恶，抑强绝邪，岁常丰熟，吏民畏而爱之，为之歌曰：‘强直自遂，南阳朱季，吏畏其威，民怀其惠。’” |
| 40、自今已往 | 从今以后。 | 《莲池伤足自规》：“自今已往，得一时筋骨轻安，行坐随意，即当思及六道众生苦恼，一心正念。自今已往，虽有人恶骂加我者，非言谤我者，乃至批我颊者，唾我面者，悉顺受之，一心正念。” |
| 41、高自标置 | 比喻自己把自己看得很了不起。 | 《晋书 刘惔传》：“温曰：‘第一复谁？’曰：‘故在我辈。’其高自标置如此。” |
| 42、自作解人 | 指不明真意而乱发议论的人。 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“非但能言人不可得，正索解人亦不得。” |
| 43、造茧自缚 | 作茧自缚。喻做了某事，结果反而使自己受困。 | 陶行知《中国大众教育问题》六：“他们帮助敌人造成联合战线攻打他们自己，他们像蚕一样，造茧自缚。” |
| 44、自我陶醉 | 形容不适当地自我欣赏。陶醉：沉醉在某种境界或情绪中。 | 郭沫若《棠棣之花》第三幕：“侠（渐渐激昂起来，显出自我陶醉的神气）‘我侠累，手有搏虎之力，比姜太公还要足智多谋，谁个能够把我怎样？’” |
| 45、洁清自矢 | 谓保持自身清廉正直。 | 《清史稿·高宗纪》：“以李侍尧、国泰所办贡物过优，皆致罪戾，谕各督抚等惟当洁清自矢，毋专以进献为能。” |
| 46、渊源有自来 | 有根据，有来源。 | 宋 陆游《读宛陵先生诗》诗：“锻炼无遗力，渊源有自来。” |
| 47、不敢自专 | 自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。 | 唐 韩愈《褅夾议》：“凡在拟议，不敢自专。 |
| 48、自惜羽毛 | 比喻为珍惜自己的名声。 | |
| 49、船到桥门自会直 | 桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。 | 茅盾《赛会》：“算了罢！船到桥门自会直！忘八才去赶他妈妈的夜市！” |
| 50、形影自守 | 谓孤身独处。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第17回：“今白小姐人琴俱亡，小弟形影自守，决不负心而自求佳丽。” |
| 51、自始自终 | 从开始到末了。表示一贯到底。 | 宋 孙光宪《北梦琐言》卷二十：“先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。今有铁马三万五千，不能使九州混一，是吾养卒练士将帅之不至也。” |
| 52、恍然自失 | 恍然：仿佛；自失：好像失去了什么。形容猛然醒悟后，心神不定的样子。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“程客恍然自失道：‘莫非是做梦么？’” |
| 53、衒玉自售 | 《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫奁而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉，我待贾者也。’”何晏集解引包咸曰：“沽之哉，不衒卖之辞。”后因以“衒玉自售”比喻自夸其才以求任用或信任。 | 明·徐复祚《投梭记·拒奸》：“王敦篡立，神人共愤，卑人岂无包胥之志，乃朝廷未尝见知，终难衒玉自售。” |
| 54、自高自大 | 认为自己又高又大。形容自以为了不起。 | 三国 韦昭《国语》集解：“求掩盖人以自高大，则其抑退而下益甚也。” |
| 55、养虎自齧 | 比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。 | |
| 56、养虎自残 | 见“养虎自啮”。 | 《魏书·羯胡石虎传》：“丞相便相凌蹈，恐国祚之灭不复久矣。真可谓养虎自残者也。” |
| 57、强中自有强中手 | 比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。 | 元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折：“你个萧何休夸蒯彻舌，这的是强中自有强中手。” |
| 58、自出新意 | 出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。 | 明·宋濂《答章秀才论诗书》：“孟东野阴祖沈、谢，而流于蹇涩。卢仝则又自出新意，而涉于怪诡。” |
| 59、自知而不自见 | 自知：有自知之明；自见：自我显示。有自知之明而不自我炫耀 | 春秋·楚·李耳《老子·德经》：“是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。” |
| 60、习惯成自然 | 习惯了就成为很自然的事了。 | 东汉 班固《汉书 贾谊传》：“少成若天性，习惯若自然。” |