因篇幅关系，主的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、文牍主义	一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件，想以此来解决实际问题。
2、监主自盗	窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。	《旧唐书 杨炎传》：“更召他吏绳之，曰：‘监主自盗，罪绞。’”
3、主心骨	可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。也指主见，主意。	冯志《敌后武工队》第23章：“从面容上看，松田像是有了主心骨。”
4、保守主义	守旧、不想改进的思想和行为。	毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“正确地规定战略方向，进攻时反对冒险主义，防御时反对保守主义，转移时反对逃跑主义。”
5、五色无主	五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。	战国 吕不韦《吕氏春秋 知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。”
6、功高震主	功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。	《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
7、窝停主人	藏匿盗匪、赃物的人或人家。	宋洪迈《夷坚癸志 李五郎》：“为盗有求不惬，诬为窝停主人，诉于郡，不见察，故陷党中。”
8、主少国疑	君主年幼初立，人心疑惧不安。	《史记·孙子吴起列传》：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”
9、身不由主	身体不由自己作主。	清 曹雪芹《红楼梦》第52回：“‘哎哟’了一声，就身不由主睡下了。”
10、吠非其主	吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。	西汉 刘向《战国策 齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。”
11、独立自主	自主：自己作主。不依赖别人的力量而生存；遇事自己作主；不受别人控制。	茅盾《子夜》十六：“最初是买办，然后是独立自主的老板，然后又是买办。”
12、一代风骚主	风骚：指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，泛指文学。一个时代的文坛领袖。	宋·阮阅《诗话总龟前集》第六卷：“当其为一代风骚主。”
13、择主而事	事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。	明·罗贯中《三国演义》第十四回：“岂不闻‘良禽择木而栖，贤臣择主而事？’”
14、主守自盗	窃取公务上自己看管的财物。	《汉书 刑法志》：“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者，皆弃市。颜师古注：“即今律所谓主守自盗者也。”
15、主一无适	专一，无杂念。	《二程·粹言》卷上：“或问敬子曰：‘主一之谓敬。何谓一？’子曰：‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注：“敬者主一无适之谓。”
16、冤有头，债有主	冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。	宋 释普济《五灯会元 剑门安分庵主》：“卓拄杖一下，曰：‘冤有头，债有主。’”
17、主观臆断	臆断：凭臆想进行判断。不依旧客观实际情况，只凭主观对事物做出判断。
18、卖主求荣	指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。	清 夏敬渠《野叟曝言》第59回：“得势则聚若蝇蚊，失势则散若鸟兽，甚至卖主求荣者颇多。”
19、主忧臣劳	忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。	西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。”
20、家有千口，主事一人	家：家庭；主：主持，掌管。每家不论有多少人，只能有一个人掌管家事。泛指办事都要有为首负责的人。	赵树理《李家庄的变迁》：“家有千口，主事一人。有你男人在场，叫你做什么？走吧走吧！”
21、打狗看主	狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十九回：“不知原来家中大小姐这等暴躁性子，就是打狗也看主人面。”
22、救世主	基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。	路遥《平凡的世界》第六卷第34章：“即刻钻进了驾驶楼，像救世主一样微笑着向他招招手，就坐着汽车跑得一溜烟不见了踪影。”
23、喧客夺主	喧：喧哗。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。	清·李慈铭《越缦堂诗话》下卷：“采石矶、枣阳城等，皆咏宋人胜金之事，喧客夺主，殊为非体。”
24、各为其主	各人为自己的主人效力。	晋 陈寿《三国志 魏志 关羽传》：“彼各为其主，勿追也。”
25、当家做主	当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。	周立波《山乡巨变》上卷：“要当支书，就得认真地当家做主。”
26、主人翁	当家作主的人。	明·洪应明《菜根谭》：“只是主人翁惺惺不昧，独坐中堂，贼便化为家人矣！”
27、居停主人	居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。	《宋史·丁谓传》：“帝意欲谪（寇）准江淮间，谓退，除道州司马。同列不敢言，独王曾以帝语质之。谓顾曰：‘居停主人勿复言。’盖指曾以第舍假准也。”
28、一家之主	家庭的当家人。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“秦重道：‘妈妈是一家之主，有甚烦难？’”
29、出奴入主	唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨，不入于老，则入于佛；入于彼，必出于此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。	唐·韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”
30、悲观主义	对世事所怀消极看法的处世观	毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“投降主义根源于民族失败主义，即民族悲观主义。”
31、不分主次	指人办事不能分辨主要的和次要的。	王朔《动物凶猛》：“虽然这三种说法不分主次，都有同样有力的证人和很难杜撰栩栩如生的细节，我还是一下就相信了最后一种说法。”
32、主圣臣良	君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。	《北史·仲方传》：“况主圣臣良，兵强国富，陈既主昏于上，人讟于下，险无百二之固，众非九国之师，独此岛夷，而稽天讨！”
33、唯心主义	物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。	毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面，跟唯心主义、形而上学的东西见面。”
34、主贤臣良	主：君主。君主圣明，臣下也就正直。	唐·白居易《敢谏鼓斌》：“声闻于外、以彰我主贤臣良。”
35、本本主义	盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。	毛泽东《反对本本主义》：“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路。”
36、自作主张	指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。	元 无名氏《谢金吾》第三折：“但那杨景是一个郡马，怎好就是这等自做主张，将他只一刀哈喇了。”
37、功烈震主	功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。指臣下功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。	宋·李觏《袁州州学记》：“功烈震主者，闻命而释兵。”
38、形式主义	给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学。	毛泽东《反对本本主义》：“这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。”
39、东道主人	见“东道主”。	《周书·文帝纪上》：“令亲人蔡儁作牧河济，厚相恩赡，以为东道主人。”
40、官僚主义	指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。	毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。”
41、冤各有头，债各有主	比喻处理事情必寻负主要责任的人。	明 施耐庵《水浒传》第二十六回：“武松捋起双袖，握着尖刀，指何九叔道：‘小子粗疏，还晓得冤各有头，债各有主。你休惊怕，只要实说，对我一一说知武大死的缘故，便不干涉你！’”
42、打狗欺主	打狗也就是打击或欺侮其主人，打击或欺侮人。	熊召政《张居正》第一卷第七回：“俗话说，打狗欺主，太岳呀，我看你是成心要撕破脸皮与老夫作对了。”
43、家无二主	指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。	西汉 戴圣《礼记 坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
44、个人主义	个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。	毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。”
45、主情造意	指为首的、主谋的人。	明 施耐庵《水浒传》第18回：“把白胜押到厅前，便将索子捆了，问他主情造意。”
46、震主之威	威：威势。使君主畏忌的威势。	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”
47、本位主义	为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。	毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
48、物归旧主	主：主人。物品归于原来拥有它的主人。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“他不生儿女，就过继着你家儿子，承领了这家私，物归旧主岂非天意？”
49、闭关主义	闭关自守不与国外进行往来的政策。	鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》：“中国一向是所谓‘闭关主义’，自己不去，别人也不许来。”
50、物各有主	主；主人。世间万物各有其所属。	宋·苏轼《赤壁赋》：“夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有。”
51、主客颠倒	比喻事物轻重大小颠倒了位置。	施蛰存《滇云浦雨话从文》：“由此，从文有了一个固定的职业，有月薪可以应付生活。但这样一来，写作却成为他的业余事务，在他的精神生活上，有些主客颠倒。”
52、怨家债主	佛教语，指与我有冤仇的人。	唐 孔思义《造像题记》：“业道受苦及怨家债主，悉愿布施欢喜，速得神生净土。”
53、强宾不压主	强：强势。指客人应当让主人。	明·施耐庵《水浒传》第12回：“自古强宾不压主，晁盖强杀，只个远来新到的人，安敢便来占上！”
54、六神无主	六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。	明 冯梦龙《醒世恒言》：“吓得知县已六神无主，还有甚心肠去吃酒。”
55、主忧臣辱	君主有忧患是作臣子的耻辱。	宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”
56、不由自主	由不得自己。指控制不住自己。	清 曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”
57、主观主义	由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。	毛泽东《改造我们的学习》：“第一种：主观主义的态度。”
58、神不主体	神：精神；主：掌管，主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子。	宋·张齐贤《洛阳搢绅归闻记·梁太祖优待文士》：“荀鹤惨悴战栗，神不主体。”
59、反客为主	客人反过来成为主人。比喻变被动为主动或变次要为主要。	明 罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”
60、名从主人	事物以主人所称之名为名。	《榖梁传·桓公二年》：“孔子曰：‘名从主人，物从中国。’”