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成语 解释 出处
1、众星环极比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。《论语 为政》:“譬如北辰,居其所而众星共之。”北辰,北极星。共,“拱”的古字,环绕。汉 张衡《西京赋》:“譬如星之环极,叛赫戏以辉煌。”
2、惊师动众比喻惊动很多人来做一件事。清·曹雪芹《红楼梦》第45回:“只怕燕窝我们家里还有,与你送几两。每日叫丫头们就熬了,又便宜,又不惊师动众的。”
3、众望所属望:期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。《金史·徒单镒传》:“镒从容谓之曰:‘冀王,章宗之兄,显宗长子,众望所属,元帅决策立之,万世之功也。’”
4、广谋从众集思广益,听从多数人的意见东汉·班固《汉书·郊祀志》:“臣闻广谋从众,则合乎天心。”
5、众口销铄形容舆论力量大,连金属都能熔化。比喻谣言多可以混淆是非。
6、强不凌弱,众不暴寡暴:损害。强大的不欺凌弱小的,人多的不欺负人少的。战国·韩·韩非《韩非子·奸劫弑臣》:“故其治国也,正明法,陈严刑,将以救群生之乱,去天下之祸,使强不凌弱,众不暴寡。”
7、欺世惑众欺骗世人,迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任。
8、众怨之的众人怨恨的目标。清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第十一回:“可见得我们就这大关的事不是好事,我这当督检的,还是众怨之的呢。”
9、众醉独醒比喻众人沉迷糊涂,独自保持清醒。战国楚·屈原《渔父》:“屈原曰:‘举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。’”
10、众所瞩目瞩目:注视。为大家所注视。克非《春潮急》:“最近在这块小天地里,虽然又成了众所瞩目的人物,但到底还没经历过大场面,主持过像今天这样上百人的会议。”
11、出众超群超群:超出众人之上。胜过众人。明·施耐庵《水浒传》第76回:“右手那个对立的壮士,打扮得出众超群,人中罕有。”
12、众人国士众人:普通人;国士:国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。西汉 刘向《战国策 赵策一》:“臣事范中行氏,范中行氏以众人遇臣,臣故众人报之;知伯以国士遇臣,臣故国士报之。”
13、众怒如水火众人的愤怒像水火一样厉害。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》:“众怒如水火焉,不可为谋。”
14、众所周知大家普遍知道的(周:普遍)。宋 朱熹《朱子语类》:“虽十目视十手指,众所共知之处,亦自七颠八倒了,更如何地谨独。”
15、众人摸象比喻看问题总是以偏概全。
16、众望攸归众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。《晋书 解系阎鼎等传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”
17、身先士众见“身先士卒”。《旧唐书·李密传》:“公当身先士众,早定关中,乃欲急自尊崇,何示人不广也!”
18、众口铄金,积毁销骨铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。西汉·司马迁《史记·张仪列传》:“积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨。”
19、众怒难犯群众的愤怒不可触犯。先秦 左丘明《左传 襄公十年》:“众怒难犯,专欲难成,合二难以安国,危之道也。”
20、众好众恶众人喜爱或众人厌恶。《论语·卫灵公》:“子曰:‘众恶之,必察焉;众好之,必察焉。’”
21、众所瞻望瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。宋·蔡襄《答赵内翰书》:“足下语论,众所瞻望。”
22、众口纷纭纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》:“君无二心,妾岂不知?但众口纷纭,恐不免秋扇之捐。”
23、众寡悬殊双方人数多少差别很大。众:多;寡:少。《隋书 杨善会传》:“每恨众寡悬殊,未能灭贼。”
24、逆天违众谓违背天理人情。东汉·班固《汉书·伍被传》:“夫以吴众不能成功者,何也?诚逆天违众而不见时也。”
25、众目所归归:归附,趋向。众人的目光集中在一处。形容一致赞赏。《宣和画谱·道释·辛澄》:“澄尝于蜀中大圣寺画僧伽及诸变相,士女倾城邑往观焉,……兹乃众目所归,不待较而可得矣。”
26、百鬼众魅各种妖魔鬼怪。《后汉书 方术传下 解奴辜》:“章帝时有寿光侯者,能劾百鬼众魅,令自缚见形。”
27、惩一儆众惩:惩罚;儆:警告。惩罚一个人,以警戒众人。《清史稿·谷际歧传》:“若得惩一儆众,自可群知洗濯。”
28、众寡悬绝双方人力多少相差极大。梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》第十节:“布打城既克复,奥俄军奋战益力,众寡悬绝……此匈加利千钧一发之时也。”
29、寡不敌众人少的敌不过人多的。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“寡固不可以敌众。”
30、生众食寡众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。西汉 戴圣《礼记 大学》:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。”
31、墙倒众人推墙已经倒了;大家还要再推一把。比喻当一个人失势时;大家都攻击他。清 曹雪芹《红楼梦》:“罢了!好奶奶们,‘墙倒众人推’,那赵姨娘原有些颠倒。”
32、诳时惑众指欺骗迷惑世人。南朝 宋 范晔《后汉书 陈蕃传》:“况乃寝宿冢藏,而孕育其中,诳时惑众,诬污鬼神乎?”
33、众矢之的许多箭射击的共同靶心(矢:箭;的:靶心)。比喻大家攻击的目标。清 谭嗣同《报贝元徽》:“今之原祸始音,必以合肥为众矢之的。”
34、与众不同和大家不一样。东汉 王充《论衡》:“故富贵之家,役使奴童,育养牛马,必有与众不同者矣。”
35、众少成多犹积少成多。指只要不断积累,就会从少变多。《汉书 董仲舒传》:“众少成多,积小致钜。”
36、众心归附归:归附,趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。明·无名氏《杨家将演义》第一卷:“随世宗征伐,屡建大功,众心归附。”
37、行师动众谓指挥大军作战。《三国志·魏书·明帝纪》“癸丑,葬高平陵”裴松之注引晋·王沈《魏书》:“即位之后,褒礼大臣,料简功能,真伪不得相贸,务绝浮华谮毁之端,行师动众,论决大事,谋臣将相,咸服帝之大略。”
38、一傅众咻傅:教导;咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。先秦 孟轲《孟子 滕文公下》:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。”
39、枭首示众斩首悬示于众。明·冯梦龙《喻世明言》第39卷:“汪革照律该凌迟处死,仍枭首示众,决不待时。”
40、众目具瞻所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》:“况内地更有好处,为五方杂处,众目具瞻的上海等处所不及的;如花木的趣味,盆栽的趣味便是。”
41、众口如一许多人都说同样的话,看法或意见一致。同“众口一辞”。明 沈德符《野获编 吏部一 都给事升转》:“而谓科臣但当内擢,其最不肖者间出一二人于外,则众口如一。”
42、众盲摸象许多瞎子摸象,摸到象腿的说象一根柱子,摸到象身子的说象一堵墙,摸到象尾的说象一条蛇,互相争论不休。比喻看问题以偏概全。《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如甕,其触尾者言象如绳。”
43、众望所归众人的希望所集中的(望:希望;期望;归:集中)。形容群众中威望很高。宋 陆游《贺礼部曾侍郎启》:“所养既厚,万钧亦何足言;众望所归,九迁犹以为缓。”
44、耳目众多耳目:指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。清 石玉昆《三侠五义》第十六回:“只是目下耳目众多,恐有泄漏,实属不便。”
45、众口同声大家所说的都一样。清·钱彩《说岳全传》第59回:“但见朱仙镇上的百姓,一路携老挈幼,头顶香盘,挨挨挤挤,众口同声攀留元帅,哭声震地。”
46、公之于众公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。清·无垢道人《八仙全传》第68回:“曾向玉帝上过条陈,拟把电力公之于众,要使人间负有执法权者,皆可利用吾电,以惩治恶人。”
47、众叛亲离众人反对;亲人背离。形容陷于孤立;不得人心。叛:背叛;离:离开;背。先秦 左丘明《左传 隐公四年》:“夫州吁阻兵而安忍,阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。”
48、众毁所归毁:毁谤。众人的毁谤归在一起。形容被大家所不齿。汉·杨恽《报孙会宗书》:“籴贱贩贵,逐什一之利,此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。下流之人,众毁所归,不寒而栗。”
49、众虎同心许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致,力量会更大。明·施耐庵《水浒传》第五十七回:“三山聚义打青州,众虎同心归水泊。”
50、一唱众和形容附和的人极多。朱自清《经典常谈·诗经》:“碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,或彼此竞胜。”
51、众寡不敌人少敌不过人多。晋 陈寿《三国志 郭淮传》:“备欲渡汉水来攻。诸将议众寡不敌,备便乘胜,欲依水为陈以拒之。”
52、众说纷纭纷纭:言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。元 戴表元《剡源集》第20卷:“然当纯公既没,众说纷纭,卒能坚忍植立。”
53、众恶必察恶:憎恶;察:考察。大家都厌恶的,必须深入进行了解,才可以确信。春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”
54、众心如城万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。《国语 周语下》:“众心成城,众口铄金。”
55、众曲不容直曲:弯曲,比喻邪恶;直:笔直,比喻正直。比喻在众多的坏人里不能容纳正直的人。西汉·司马迁《淮南子·说山训》:“此所谓同污而异涂者,众曲不容直,众枉不容正。”
56、以寡敌众用少数人抵敌众多的人。《金史·吾扎忽传》:“吾扎忽性聪敏,有才智,善用军,常出敌之不意,故能以寡敌众。”
57、众星捧月众多的星星围绕着月亮。比喻众人拥护某人;也比喻许多东西围绕着一个中心。宋 释普济《五灯会元》:“喻若众星拱明月。”
58、一齐众楚一傅众咻。明·王守仁《与辰中诸生书》:“绝学之馀,求道者少,一齐众楚,最易摇夺。”
59、迁怒于众迁怒:受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气。清·曹雪芹《红楼梦》第59回:“凡见了这一干人,心中又畏又让,未免又气又恨,亦且迁怒于众。”
60、众建贤才建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。宋·王安石《上时政疏》:“盖夫天下至大器也,非大明法度,不足以维持;非众建贤才,不足以保守。”