因篇幅关系，众的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、众难群疑 | 众人心中都有疑难。 | 三国 蜀 诸葛亮《后出师表》：“群疑满腹，众难塞胸。” |
| 2、众散亲离 | 叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立，不得人心。 | 《晋书·慕容垂传》：“淮南之败，众散亲离，而垂侍卫圣躬，诚不可志。” |
| 3、法不责众 | 责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。 | 清·石玉昆《小五义》第38回：“大家一议论，法不责众，全走了。” |
| 4、众星拱月 | 许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。 | 徐迟《搜尽奇峰打草稿》：“而在那个主要工程的位置上，则缀有一颗大红宝石。在它的周围又加众星拱月，环绕着好些较小的红宝石。” |
| 5、强不犯弱，众不暴寡 | 犯：侵犯；暴：损害。强大的不欺凌弱小的，人多的不欺负人少的。 | 西汉·戴圣《礼记·祭义》：“强不犯弱，众不暴寡，而弟达乎州巷矣。” |
| 6、一虎难敌众犬 | 一只老虎打不过一群狗。比喻一个人的本事虽高，但打不过对方人多。 | |
| 7、百鬼众魅 | 各种妖魔鬼怪。 | 《后汉书 方术传下 解奴辜》：“章帝时有寿光侯者，能劾百鬼众魅，令自缚见形。” |
| 8、一傅众咻 | 傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。” |
| 9、迁怒于众 | 迁怒：受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“凡见了这一干人，心中又畏又让，未免又气又恨，亦且迁怒于众。” |
| 10、众矢之的 | 许多箭射击的共同靶心（矢：箭；的：靶心）。比喻大家攻击的目标。 | 清 谭嗣同《报贝元徽》：“今之原祸始音，必以合肥为众矢之的。” |
| 11、众口销金 | 众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。 | 汉 焦赣《易林 萃之巽》：“众口销金，愆言不验。” |
| 12、妖言惑众 | 妖言：没有事实根据的；荒诞离奇的话；惑：迷乱。用骗人的话蛊惑群众。 | 东汉 班固《汉书 眭弘传》：“妄设妖言惑众，大逆不道。” |
| 13、众口一词 | 很多人都说同样的话。 | 唐 令狐楚《谢赐冬衣状》：“自臣而下，万口一声。” |
| 14、众寡悬绝 | 双方人力多少相差极大。 | 梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》第十节：“布打城既克复，奥俄军奋战益力，众寡悬绝……此匈加利千钧一发之时也。” |
| 15、墙倒众人推 | 墙已经倒了；大家还要再推一把。比喻当一个人失势时；大家都攻击他。 | 清 曹雪芹《红楼梦》：“罢了！好奶奶们，‘墙倒众人推’，那赵姨娘原有些颠倒。” |
| 16、一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 | 清 文康《儿女英雄传》第23回：“细想了想，这事不但无法，而且有理；料是‘一不扭众’，只得点头依允。” |
| 17、造言惑众 | 惑：迷惑。制造谣言迷惑群众。 | 清·壮者《扫迷帚》第十回：“老兄六尺须眉，何苦同妇人女子一般识见，造言惑众，说得天花乱坠，凿凿有据呢！” |
| 18、兴师动众 | 旧指大规模出兵。现多指动用很多人力。兴、动：发动；众：指大队人马。 | 《吴子 励士》：“夫发号布令，而人乐闻；兴师动众，而人乐战；交兵接刃，而人乐死。” |
| 19、三人为众 | 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。 | 东汉 班固《汉书 高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。” |
| 20、众口如一 | 许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。 | 明 沈德符《野获编 吏部一 都给事升转》：“而谓科臣但当内擢，其最不肖者间出一二人于外，则众口如一。” |
| 21、以寡敌众 | 用少数人抵敌众多的人。 | 《金史·吾扎忽传》：“吾扎忽性聪敏，有才智，善用军，常出敌之不意，故能以寡敌众。” |
| 22、地广民众 | 广：宽阔。地域辽阔，人口众多。 | 朱自清《新中国在望中》：“地广民众的中国要统一意志与集中力量，必得有为公众的喉舌，打通层层的壁垒。” |
| 23、劳民动众 | 动用众多民力去做某件事。 | 《旧五代史·晋书·高祖纪》：“纪年之挽粟飞刍，继日而劳民动众，常烦漕运，不给供须。” |
| 24、众望攸归 | 众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。 | 《晋书 解系阎鼎等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。” |
| 25、哗众取宠 | 哗：虚夸；宠：宠信。指用虚夸的言论行动迎合群众；以博得他们的好感和信任。 | 东汉 班固《汉书 艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠。” |
| 26、欺世惑众 | 欺骗世人，迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任。 | |
| 27、超群出众 | 指超出众人。 | 清 李绿园《歧路灯》第十回：“女郎题句，也有超群出众的。” |
| 28、惊师动众 | 比喻惊动很多人来做一件事。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“只怕燕窝我们家里还有，与你送几两。每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不惊师动众的。” |
| 29、亲离众叛 | 大家反对，亲信背离。形容不得人心，极其孤立。 | 《左传·隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。” |
| 30、食指众多 | 食指：比喻家庭人口。家庭人口多。 | 清·百一居士《壶天录》上卷：“食指众多，赡畜非易。” |
| 31、众阳之长 | 太阳的别称。 | 东汉·班固《汉书·李寻传》：“夫日者众阳之长，辉光所烛，万里同晷。” |
| 32、鹰化为鸠，众鸟犹恶其眼 | 鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“鹰化为鸠，至于识者犹憎其眼。” |
| 33、众流归海 | 大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。 | 唐 杜甫《长江》诗之二：“众流归海意，万国奉君心。” |
| 34、三人成众 | 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。 | 《辛亥革命前十年间时论选集》：“三人同行，必有我师，三人成众，必有一长。” |
| 35、众擎易举 | 比喻大家齐心协力；就容易把事情办好。擎：往上托举。 | 清 文康《儿女英雄传》第13回：“现在我们大家替他打算，众擎易举，已有个成数了，不日便可奉请开复。” |
| 36、众目共视 | 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。 | 宋 欧阳修《论台谏官唐介等宜早牵复札子》：“言一出则万口争传，众目共视，虽欲为私，其势不可。” |
| 37、众目昭彰 | 大家都看得很清楚。昭彰：明显。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“在你家里搜出人腿来，众目昭彰，一传出去，不见得轻放过了你。” |
| 38、众星拱极 | 比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。同“众星环极”。 | 《魏书 卢水胡沮渠蒙逊传》：“有土者莫不跨峙一隅，有民者莫不荣其私号，不遵众星拱极之道，不慕细流归海之义。” |
| 39、众目所归 | 归：归附，趋向。众人的目光集中在一处。形容一致赞赏。 | 《宣和画谱·道释·辛澄》：“澄尝于蜀中大圣寺画僧伽及诸变相，士女倾城邑往观焉，……兹乃众目所归，不待较而可得矣。” |
| 40、众望所依 | 望：期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。 | |
| 41、众怒难任 | 指众人的愤怒难以抵当。 | 唐 陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“众怒难任，蓄怨终泄。” |
| 42、普度众生 | 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。 | 《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。” |
| 43、众口一辞 | 许多人都说同样的话，看法或意见一致。 | 宋 欧阳修《濮议》卷四：“众口一辞，纷然不止。” |
| 44、众毛攒裘 | 攒：聚；裘：皮衣。聚集许多小块皮毛，能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。 | 明·吴承恩《西游记》第69回：“常言道：‘众毛攒裘。’” |
| 45、起兵动众 | 众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·华敷传》：“不可以兴土功，不可以会诸侯，不可以起兵动众，举大事，必有大殃。” |
| 46、寡不敌众 | 人少的敌不过人多的。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“寡固不可以敌众。” |
| 47、博施济众 | 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’” |
| 48、众寡不敌 | 人少敌不过人多。 | 晋 陈寿《三国志 郭淮传》：“备欲渡汉水来攻。诸将议众寡不敌，备便乘胜，欲依水为陈以拒之。” |
| 49、博采众议 | 博：广；议：建议。广泛采纳群众的建议。 | 晋 陈寿《三国志 吴志 孙登传》：“诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。” |
| 50、众恶必察 | 恶：憎恶；察：考察。大家都厌恶的，必须深入进行了解，才可以确信。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” |
| 51、众口熏天 | 指群言可以动天。比喻舆论力量大。 | 《吕氏春秋 离谓》：“毁誉成党，众口熏天。” |
| 52、罚不及众 | 罚：惩罚；及：到达；众：大众。指处罚只对小部分人，不会处罚大众。 | |
| 53、人多势众 | 人多势力大。 | 清 曹雪芹《红楼梦》：“话说金荣因人多势众，又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头，宝玉方才不吵闹了。” |
| 54、众目共睹 | 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显，亦作“众目共视”、“众目具瞻”。 | 宋·何尚之《答宋文帝赞扬佛教事》：“且观世大士所降近验，并即表身世，众目共睹，祈求之家，其事相继。” |
| 55、众口交詈 | 众人一致责骂。 | 清 夏燮《中西纪事 海疆殉难记上》：“牛督拥兵护逃，众口交詈。” |
| 56、众目具瞻 | 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。 | 朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“况内地更有好处，为五方杂处，众目具瞻的上海等处所不及的；如花木的趣味，盆栽的趣味便是。” |
| 57、众犬吠声 | 比喻随声附和。 | 汉 应劭《风俗通 怪神 李君神》：“众犬吠声，因盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沲。” |
| 58、众心成城 | 指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。 | 《国语 周语下》：“众心成城，众口铄金。”韦昭注：“众心所好，莫之能败，其固如城也。” |
| 59、众寡势殊 | 众：多；寡：少。形容双方人力的多少相差极大。 | 晋 桓冲《上言吉挹忠节》：“襄阳失守，边情沮丧，加众寡势殊，以至陷没。” |
| 60、众怒难犯，专欲难成 | 专欲：一个人的欲望，众人的债怒不可触犯，一人的欲望难于实现。指不能违背多数人的意愿。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十年》：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。” |