因篇幅关系，众的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 1、众盲摸象 | 许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。 | 《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。” |
| 2、众口同声 | 大家所说的都一样。 | 清·钱彩《说岳全传》第59回：“但见朱仙镇上的百姓，一路携老挈幼，头顶香盘，挨挨挤挤，众口同声攀留元帅，哭声震地。” |
| 3、众人拾柴火焰高 | 比喻人多力量大。 | 姜树茂《渔岛怒潮》第五章：“‘众人拾柴火焰高’，只要群众发动起来了，搬山山倒，填海海平。” |
| 4、众所周知 | 大家普遍知道的（周：普遍）。 | 宋 朱熹《朱子语类》：“虽十目视十手指，众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。” |
| 5、众口烁金 | 形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻谣言多可以混淆是非。 | 汉·荀悦《汉纪·景帝纪》：“众口烁金，积毁销骨。” |
| 6、众口铄金 | 人人这么说；足以熔化金（铄：熔化）。比喻舆论力量大；也比喻谣言多使是非混淆。 | 《国语 周语下》：“众心成城，众口铄金。” |
| 7、超群出众 | 指超出众人。 | 清 李绿园《歧路灯》第十回：“女郎题句，也有超群出众的。” |
| 8、众啄同音 | 犹众口一词。所有的人都说同样的话。 | 《“五四”爱国运动资料 上海罢市救亡史》：“和会方开，公论犹在。青岛归我，众啄同音。” |
| 9、众毛攒裘 | 攒：聚；裘：皮衣。聚集许多小块皮毛，能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。 | 明·吴承恩《西游记》第69回：“常言道：‘众毛攒裘。’” |
| 10、众好众恶 | 众人喜爱或众人厌恶。 | 《论语·卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉；众好之，必察焉。’” |
| 11、众怒如水火 | 众人的愤怒像水火一样厉害。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》：“众怒如水火焉，不可为谋。” |
| 12、欺世惑众 | 欺骗世人，迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任。 | |
| 13、兴兵动众 | 同“兴师动众”。 | 汉·张竦《为刘嘉作奏称莽功德》：“兴兵动众，欲危宗庙，恶不忍闻，罪不容诛。” |
| 14、区区之众 | 区区：形容少。很少的几个人。 | 《孔丛子·论势》：“以区区之众，居二敌之间。” |
| 15、妖言惑众 | 妖言：没有事实根据的；荒诞离奇的话；惑：迷乱。用骗人的话蛊惑群众。 | 东汉 班固《汉书 眭弘传》：“妄设妖言惑众，大逆不道。” |
| 16、众功皆兴 | 功：通“工”，事。指很多事业都兴盛起来。 | 西汉·司马迁《史记·玉帝本纪》：“信饬百官，众功皆兴。” |
| 17、众口嚣嚣 | 嚣：喧嚷，吵嚷。大家都吵吵嚷嚷地说着 | 唐·韩愈《子产不毁乡校烦》：“游于乡之校，众口嚣嚣。” |
| 18、众人周知 | 周：普遍。大家普遍知道的。 | |
| 19、有负众望 | 辜负众人的期望。 | |
| 20、移国动众 | 动摇国基及民心。 | 《管子 五辅》：“若民有淫行邪性，树为淫辞，作为淫巧，以上谄君上，而下惑百姓，移国动众，以害民务者，其刑死流。” |
| 21、众志成城 | 众人统一的意志；形成坚固的城墙。比喻团结一致；力量无比强 大。城；城墙。 | 《国语 周语下》：“众心成城，众口铄金。” |
| 22、众怒难任 | 指众人的愤怒难以抵当。 | 唐 陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“众怒难任，蓄怨终泄。” |
| 23、普济众生 | 同“普度众生”。 | 唐·法琳《辨正论》：“妻曰：‘我本佛家女，为我做佛事。’应即往精舍中，见竺昙镜，镜曰：‘普济众生，但君当一心受持耳。” |
| 24、惊群动众 | 见“惊师动众”。 | 明·袁宏道《与黄平倩书》：“凡事只平常去，不必惊群动众。” |
| 25、众怨之的 | 众人怨恨的目标。 | 清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第十一回：“可见得我们就这大关的事不是好事，我这当督检的，还是众怨之的呢。” |
| 26、众寡不敌 | 人少敌不过人多。 | 晋 陈寿《三国志 郭淮传》：“备欲渡汉水来攻。诸将议众寡不敌，备便乘胜，欲依水为陈以拒之。” |
| 27、众散亲离 | 叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立，不得人心。 | 《晋书·慕容垂传》：“淮南之败，众散亲离，而垂侍卫圣躬，诚不可志。” |
| 28、众所共知 | 众：很多人。大家普遍知道的。 | 宋 朱熹《朱子语类 大学三》：“虽十目视十手指众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。” |
| 29、人多势众 | 人多势力大。 | 清 曹雪芹《红楼梦》：“话说金荣因人多势众，又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头，宝玉方才不吵闹了。” |
| 30、敌众我寡 | 敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。” |
| 31、众心归附 | 归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。 | 明·无名氏《杨家将演义》第一卷：“随世宗征伐，屡建大功，众心归附。” |
| 32、众人摸象 | 比喻看问题总是以偏概全。 | |
| 33、爱鹤失众 | 比喻因小失大。 | 先秦 左丘明《左传 闵公二年》：“狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位。余焉能战？’” |
| 34、众流归海 | 大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。 | 唐 杜甫《长江》诗之二：“众流归海意，万国奉君心。” |
| 35、众怒难犯 | 群众的愤怒不可触犯。 | 先秦 左丘明《左传 襄公十年》：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。” |
| 36、劳师动众 | 劳师：使军队劳苦；意为出动军队。原指出动大量军队；后也指动用大量人力；也有小题大作的意思。 | 明 吴承恩《西游记》第43回：“兄长既来赴席，如何又劳师动众？” |
| 37、众寡势殊 | 众：多；寡：少。形容双方人力的多少相差极大。 | 晋 桓冲《上言吉挹忠节》：“襄阳失守，边情沮丧，加众寡势殊，以至陷没。” |
| 38、聪明出众 | 聪明：聪敏有智慧。智慧超出一般人。 | 清·无垢道人《八仙全传》第95回：“当他五岁上头，他父亲韩会见他聪明出众，因对兄弟韩愈说：‘湘子这孩子，天资很好。’” |
| 39、大廷广众 | 见“大庭广众”。 | 清·龚自珍《上大学士书》：“大廷广众，苟且安之，梦觉独居，胸弗谓是。” |
| 40、公之于众 | 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。 | 清·无垢道人《八仙全传》第68回：“曾向玉帝上过条陈，拟把电力公之于众，要使人间负有执法权者，皆可利用吾电，以惩治恶人。” |
| 41、强不凌弱，众不暴寡 | 暴：损害。强大的不欺凌弱小的，人多的不欺负人少的。 | 战国·韩·韩非《韩非子·奸劫弑臣》：“故其治国也，正明法，陈严刑，将以救群生之乱，去天下之祸，使强不凌弱，众不暴寡。” |
| 42、众毁销骨 | 指众多的毁谤，可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。 | 宋 李纲《宫词谢表》：“众毁销骨，虽贻投抒之嗟；太阳中天，必冀容光之照。” |
| 43、彼众我寡 | 彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。 | 先秦 韩非《韩非子 难一》：“晋文公将与楚人战，召舅犯问之曰：‘吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？’” |
| 44、芸芸众生 | 佛家语；指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。芸芸：众多的样子。 | 先秦 李耳《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。” |
| 45、惊师动众 | 比喻惊动很多人来做一件事。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“只怕燕窝我们家里还有，与你送几两。每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不惊师动众的。” |
| 46、逞己失众 | 逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。 | 清·褚人获《隋唐演义》第56回：“盖骄则恃己轻人，骄则逞己失众，失众无以御人，那得不败。” |
| 47、食指众多 | 食指：比喻家庭人口。家庭人口多。 | 清·百一居士《壶天录》上卷：“食指众多，赡畜非易。” |
| 48、众望有归 | 望：期望；归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。 | 《隋书·高祖纪》：“周帝以众望有归，乃下诏。” |
| 49、众毁所归 | 毁：毁谤。众人的毁谤归在一起。形容被大家所不齿。 | 汉·杨恽《报孙会宗书》：“籴贱贩贵，逐什一之利，此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下流之人，众毁所归，不寒而栗。” |
| 50、众星拱月 | 许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。 | 徐迟《搜尽奇峰打草稿》：“而在那个主要工程的位置上，则缀有一颗大红宝石。在它的周围又加众星拱月，环绕着好些较小的红宝石。” |
| 51、众虎同心 | 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。 | 明·施耐庵《水浒传》第五十七回：“三山聚义打青州，众虎同心归水泊。” |
| 52、蠹众木折，隙大墙坏 | 蠹：蛀虫；折：断；隙：缝隙。蛀虫多了，木头就要折断。墙缝大了就要倒。比喻为害太多，必定造成灾祸，错误不及时纠正，就会造成祸害。 | 战国·卫·商鞅《商君书·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。” |
| 53、截断众流 | 喻识见玄远，超情越识。 | 《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”《朱子语类》卷七六：“如复其天地之心神者，妙万物而为言，此截断众流句。” |
| 54、博施济众 | 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’” |
| 55、众口一词 | 很多人都说同样的话。 | 唐 令狐楚《谢赐冬衣状》：“自臣而下，万口一声。” |
| 56、众目共睹 | 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显，亦作“众目共视”、“众目具瞻”。 | 宋·何尚之《答宋文帝赞扬佛教事》：“且观世大士所降近验，并即表身世，众目共睹，祈求之家，其事相继。” |
| 57、墙倒众人推 | 墙已经倒了；大家还要再推一把。比喻当一个人失势时；大家都攻击他。 | 清 曹雪芹《红楼梦》：“罢了！好奶奶们，‘墙倒众人推’，那赵姨娘原有些颠倒。” |
| 58、流言惑众 | 流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。 | 《汉书·翟方进传》：“今翟义、刘信等谋反大逆，流言惑众，欲以篡位。” |
| 59、众口一辞 | 许多人都说同样的话，看法或意见一致。 | 宋 欧阳修《濮议》卷四：“众口一辞，纷然不止。” |
| 60、众曲不容直 | 曲：弯曲，比喻邪恶；直：笔直，比喻正直。比喻在众多的坏人里不能容纳正直的人。 | 西汉·司马迁《淮南子·说山训》：“此所谓同污而异涂者，众曲不容直，众枉不容正。” |