因篇幅关系，知的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、知耻近乎勇 | 知道羞耻，已经接近了勇敢。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身。” |
| 2、一体知悉 | 一体：一律。一律知晓。 | 明·吴承恩《西游记》第四回：“亦可传与各洞妖王，一体知悉。” |
| 3、心知其意 | 意：意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。 | 《史记 五帝本纪》：“书缺有间矣，心知其意，固难为浅见寡闻道也。” |
| 4、士为知己者死 | 知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。 | 《战国策 赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。” |
| 5、举世皆知 | 举：全；皆：都。全世界的人都知道。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。” |
| 6、一叶落知天下秋 | 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 | 《淮南子 说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”宋 唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。” |
| 7、知遇之恩 | 给予赏识或重用的恩情。 | 明 罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。” |
| 8、知足不辱，知止不殆 | 殆：危险。知道满足就不会遭受侮辱，知道适可而止就不会遇到危险。 | 春秋·楚·李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。” |
| 9、知机识变 | 机：时机。指能了解、掌握时机，识别、适应时局的变化。 | 《旧唐书·尉迟敬德等传》：“史臣曰：‘皆谓猛将谋臣，知机识变，有唐之盛，斯实赖焉。’” |
| 10、鲍子知我 | 指彼此相互了解而情谊深切。 | 《史记 管晏列传》：“管仲曰：‘……生我者父母，知我者鲍子也。’” |
| 11、自知而不自见 | 自知：有自知之明；自见：自我显示。有自知之明而不自我炫耀 | 春秋·楚·李耳《老子·德经》：“是以圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。” |
| 12、莫知所谓 | 莫：不。不知道怎么办才好。 | 《宣室记》：“士真愈不悦，瞪顾攘腕，无向时之欢矣。太守惧，莫知所谓。” |
| 13、见微知著 | 微：微小；著：明显。看到一点苗头；就知道它的实质和发展趋势。 | 韩非《韩非子 说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。” |
| 14、未知万一 | 万分之一都不知道。形容学识肤浅。 | 宋·洪迈《夷坚乙志·张锐医》：“世之庸医，学方书未知万一，自以为足，吁！可惧哉。” |
| 15、道头知尾 | 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。 | 《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。” |
| 16、知足常乐 | 知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。 | 先秦 李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。 |
| 17、目知眼见 | 亲眼所见。形容熟悉了解。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“放着恁般目知眼见的倒不嫁，难道到在那些酒包饭袋里去搜觅？” |
| 18、知人之术 | 术：手段。指能识别人的才能和品行的眼光。 | 汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“治天下者，曹贤考功则治，简贤退功则乱，诚审思知人之术，论才选士，必称其职。” |
| 19、不知贵贱 | 指不知事物的轻重与价值 | 清·李百川《绿野仙踪》第84回：“你若说你和我一样，你就是不知贵贱的人了。” |
| 20、神不知鬼不晓 | 指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。 | 张翼《敌区工作记》：“何况我俩又是神不知鬼不晓走进来的。” |
| 21、愚妄无知 | 形容非常愚笨，糊涂，又没有知识。 | 冯玉祥《我的生活》第23章：“所看见的只是目前的利禄，个人的势位，而又愚妄无知，轻举盲动。” |
| 22、挈瓶之知 | 挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理。 | 《左传·昭公七年》：“虽有挈瓶之知（智），守不假器，礼也。”《战国策·赵策一》：“人有言，挈瓶之知（智），不失守器。” |
| 23、尊闻行知 | 尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理。 | 东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“曾子曰：‘尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。’” |
| 24、无一不知 | 没有什么不知道的。形容知识丰富。 | 宋 张君房《云笈七签》第49卷引《五符经》：“知一者，无一之不知也。不知一者，无一能知也。一者，至贵无偶之号也。” |
| 25、全知全能 | 无所不知，无所不能。 | 郭沫若《郑成功》第四章：“全知全能的主是大公无私的。” |
| 26、乐天知命 | 天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。 | 《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。” |
| 27、懵然无知 | 懵：无知的样子。一无所知的样子。 | 唐·白居易《与元九书》：“除读书属文外，其它懵然无知。” |
| 28、博者不知 | 博：广。无事不知的人不能专精一门学问或技能。 | 春秋·楚·李耳《老子》第81章：“知者不博，博者不知。” |
| 29、识微知着 | 谓看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。 | |
| 30、不知肉味 | 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。 | 春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。” |
| 31、真知灼见 | 真：真实；真知：正确的认识；灼：明白透彻；见：见解。正确透彻的认识和见解。 | 明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》：“真知灼见者尚且有误，何况其他！” |
| 32、知希之贵 | 知道的人少，可见不同于一般的普通人，因而是可贵的。 | 春秋·楚·李耳《老子》第17章：“知我者希，则我者贵。” |
| 33、不知利害 | 不知什么为利，什么为害。 | 战国 宋 庄周《庄子 齐物论》：“子不知利害，则至人固不知利害乎？” |
| 34、知足不辱 | 知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。 | 先秦 李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。” |
| 35、言者不知 | 谓多言多语的人缺乏智能。 | 《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。 |
| 36、一知片解 | 犹一知半见。 | 宋·吴泳《答赵茂实书》：“某闲居寖久，兀兀一经，今已穷年，粗有一知片解，更不复为言语词章。” |
| 37、神人鉴知 | 鉴：审察。天神和凡人都察知。 | 明·朱鼎《玉镜台记·新亭流涕》：“一点丹衷，神人鉴知。” |
| 38、知恩必报 | 知道受到了恩惠就必定要报答。 | 元·关汉卿《裴度还带》第四折：“小生我怀旧意无私志，小姐白玉带知恩必报恩。” |
| 39、先觉先知 | 觉：明白；知：认识。指对事物发展的认识早于一般人。 | 宋·陈亮《谢陈同知启》：“古心古貌，读前辈未见之书；先觉先知，得累圣不传之学。” |
| 40、知尽能索 | 比喻智慧能力都竭尽了。 | 《史记·货殖列传》：“农工商贾畜长，固求富益货也。此有知尽能索耳，终不余力而让财矣。” |
| 41、穷神知化 | 穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。 | 《周易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。” |
| 42、一事不知 | 见“一物不知”。 | 《南史·隐逸传·陶弘景》：“读书万余卷，一事不知，以为深耻。” |
| 43、知其不可为而为之 | 为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。 | 清·无垢道人《八仙全传》第97回：“在你是手足之情，知其不可为而为之，也是你的好心。” |
| 44、知根知底 | 指有较深入的了解。 | 清·石玉昆《三侠五义》第79回：“惟有第四件最难，必须知根知底之人前去出首；不但出首，还要单上开封府出首去。” |
| 45、你知我知 | 只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“此事你知我知，只买定了晴云、暖雪两个丫头，不许他多嘴，再有谁人漏泄？” |
| 46、知其一，不知其二 | 知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。 | 《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。” |
| 47、不知所以 | 所以：所由；原故。不知道原故；为什么会是这样。形容人不明原故；感到意外。 | 唐 张彦远《法书要录 购兰亭序》：“遽见追呼，不知所以。” |
| 48、哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知 | 哑子：哑巴；黄柏：黄檗，味苦。哑子尝到黄柏的苦味，知苦说不出。比喻有苦难言 | 明·冯梦龙《东周列国志》第九回：“文姜深闺寂寞，怀念诸儿，病势愈加，却是胸中展转，难以出口。正是‘哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知。’” |
| 49、尽人皆知 | 尽：全部。所有的人都知道。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。” |
| 50、以微知着 | 微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。 | 宋 苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知着。” |
| 51、知错就改 | 知道自己错了就立即改正。 | 王朔《刘慧芳》：“我这人缺点很多，知错就改便是其中之一。” |
| 52、世人皆知 | 世人：所有人。指很多人都知道。 | 路遥《平凡的世界》第六卷第28章：“在中国及其执政党内，干部中大山头不明显，但小山头小圈子则处处存在，世人皆知。” |
| 53、举十知九 | 列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。 | 唐 张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》：“圣人之所志，闻一而反三；君子之所能，举十而知九。” |
| 54、酌水知源 | 饮水要明白它的来源。比喻不忘本。 | 明·张居正《答上师相徐存斋书》之二六：“谬膺重任，得免愆尤，实老师教庇所及，酌水知源，敢忘衔结。” |
| 55、略知一二 | 指稍微知道一些。 | 清 李汝珍《镜花缘》第55回：“我同骆府虽非本家，向有亲谊，他家之事，也略知一二。” |
| 56、不知高低 | 指说话或做事不知深浅轻重。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 吕洞宾飞剑斩黄龙》：“洞宾见了，叫声好，不知高低。” |
| 57、知止不辱 | 知道满足就不会受到羞辱。 | 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“太傅疏广谓少傅受曰：‘吾闻知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道也。” |
| 58、司马昭之心，路人皆知 | 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。 | 《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。” |
| 59、迷不知归 | 迷：分辨不清。犯了错误却不知悔改。 | 田北湖《与某生论韩文书》：“矛盾自相，迷不知归，以窘人者自窘。” |
| 60、早知今日，悔不当初 | 既然现在后悔，当初为什么要那样做？ | 宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’” |