因篇幅关系，知的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、知一万毕 | 指理解本质，万事尽通。 | 先秦 庄周《庄子 天地》：“通于一而万事毕。” |
| 2、知白守黑 | 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。 | 先秦 李耳《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。” |
| 3、一叶知秋 | 看见一片落叶就知道秋天已经来临。比喻由细微的迹象可以预料出事物的发展趋向。 | 西汉 刘安《淮南子 说山川》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰，而知天下之寒。” |
| 4、知效一官 | 知：同“智”，才智；效：胜任。才智能力可以胜任一官之职。 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。” |
| 5、如饮水者，冷热自知 | 指自己直接经历的事，自己最了解。 | 唐·善无畏《大日经疏》第12卷：“如饮水者，冷热自知。” |
| 6、鹤知夜半 | 鹤夜半而鸣。比喻各有专长。 | 《淮南子·说山训》：“鸡知将旦，鹤知夜半，而不免于鼎俎。” |
| 7、目不知书 | 见“目不识书”。 | 清·侯方域《豫省试第一》：“后赵石勒目不知书，然常使人读《汉书》，勒卧听之。” |
| 8、不知高低 | 指说话或做事不知深浅轻重。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 吕洞宾飞剑斩黄龙》：“洞宾见了，叫声好，不知高低。” |
| 9、相知有素 | 素：向来。指一向互相了解的好朋友。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第46回：“他人不必论，就是段芝泉等，随从总统多年，相知有素，今日亦未免生疑。” |
| 10、不知轻重缓急 | 指人办事不知事情有主要的、次要的，急办的和可缓办的区别。 | 毛泽东《关于领导方法的若干问题》：“上级机关也不要不分轻重缓急地没有中心地同时指定下级机关做很多项工作。” |
| 11、安分知足 | 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。 | 宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。” |
| 12、酌水知源 | 饮水要明白它的来源。比喻不忘本。 | 明·张居正《答上师相徐存斋书》之二六：“谬膺重任，得免愆尤，实老师教庇所及，酌水知源，敢忘衔结。” |
| 13、知人之术 | 术：手段。指能识别人的才能和品行的眼光。 | 汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“治天下者，曹贤考功则治，简贤退功则乱，诚审思知人之术，论才选士，必称其职。” |
| 14、知必言，言必尽 | 言：说。凡有知道的，就毫无保留地讲出来。 | |
| 15、宅心知训 | 宅心：居心；训：规范，准则。心里知道规范、准则。 | 《尚书·康诰》：“汝丕远惟商者奇成人，宅心知训。” |
| 16、谬托知己 | 谓假托为知心朋友。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“有班谬托知己的朋友，天天在一块打牌吃酒。” |
| 17、未知万一 | 万分之一都不知道。形容学识肤浅。 | 宋·洪迈《夷坚乙志·张锐医》：“世之庸医，学方书未知万一，自以为足，吁！可惧哉。” |
| 18、心到神知 | 旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第11回：“太太们这么一说，这就叫作心到神知了。” |
| 19、只知其然，而不知其所以然 | ||
| 20、童子何知 | 童子：小孩子。小孩子懂得什么。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》：“国之存亡，天也，童子何知焉！” |
| 21、知足常乐 | 知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。 | 先秦 李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。 |
| 22、早知今日，悔不当初 | 既然现在后悔，当初为什么要那样做？ | 宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’” |
| 23、睹微知着 | 微：细小；着：显着。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。 | 《三国志 吕布臧洪传》：“仆中不敏，又素不能原始见终，睹微知着，窃度主人之心。，岂谓三子宜死，罚当刑中哉。？” |
| 24、不知薡蕫 | 薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识。 | 《尔雅 释草》：“莢，薡蕫。”郭璞注：“似蒲而细。不知薡蕫者，岂不辨菽麦意乎？” |
| 25、不知丁董 | 比喻不懂事，缺乏知识。 | 清 赵翼《陔余丛考 成语》：“曹操既擒吕布，欲缓其缚。刘备曰：'公不见丁建阳、董太师乎？' |
| 26、知荣守辱 | 守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。 | 《老子》第二十八章：“知其荣，守其辱，为天下谷。” |
| 27、知安忘危 | 只知道过太平日子而忘记了危险的时候。 | 晋·潘岳《秋兴赋》：“彼知安而忘危兮，故出生而入死。” |
| 28、叶落知秋 | 看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。 | 宋 释普济《五灯会元 天童华禅师法嗣》：“动弦别曲，叶落知秋，举一明三。” |
| 29、知彼知己 | 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。 | 先秦 孙武《孙子 谋攻》：“知己知彼者，百战不殆。” |
| 30、靡知所措 | 靡：无、不。措：处理。不知该如何办才好。 | 晋·元帝《改元赦令》：“京都倾覆，宗庙为墟，孤悼心失图，靡知所措。” |
| 31、叨在知己 | 叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。 | 清 霁园主人《夜潭随录 崔秀才》：“谓叨在知己，亟当如命。 |
| 32、饱人不知饿人饥 | 饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第45回：“误了差使钉子是我碰！你饱人不知饿人饥！” |
| 33、言者不知 | 谓多言多语的人缺乏智能。 | 《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。 |
| 34、一望而知 | 一看就明白。 | 清 李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。” |
| 35、食不知味 | 同“食不甘味”。 | 唐·白居易《初授给遗献书》：“臣所以授官已来，仅将十日；食不知味，寝不遑安；唯思粉身，以答殊宠，但未获粉身之所耳。” |
| 36、知行合一 | 认识事物的道理与实行其事是密不可分的。 | 明·王守仁《传习录》上卷：“只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得……某今说个知行合一，正是对病的药。” |
| 37、无人不知 | 到尽人皆知的地步。 | 高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“‘卖朝报’的人为广招徕，必然大声吆喝，以至于大街小巷，无人不知。” |
| 38、知无不言，言无不尽 | 知道的就说，要说就毫无保留。 | 宋 司马光《<吕献可章奏集>序》：“知无不言，言无不尽，如献可者，于其职业，可谓无所愧负矣。” |
| 39、挈瓶之知 | 挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理。 | 《左传·昭公七年》：“虽有挈瓶之知（智），守不假器，礼也。”《战国策·赵策一》：“人有言，挈瓶之知（智），不失守器。” |
| 40、不知所错 | 同“不知所措”。 | 《管子·七臣七主》：“振主喜怒无度，严诛列赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。” |
| 41、他乡故知 | 故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。 | 明 天然智叟《石头点 贪婪汉六院卖风流》：“他乡故知，分外亲热。” |
| 42、士为知己者死 | 知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。 | 《战国策 赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。” |
| 43、一知片解 | 犹一知半见。 | 宋·吴泳《答赵茂实书》：“某闲居寖久，兀兀一经，今已穷年，粗有一知片解，更不复为言语词章。” |
| 44、坐知千里 | 坐在屋里而知晓千里之外的事情。形容具有远见卓识。 | 南朝·梁·任乧《奏弹曹景宗文》：“光武命将，坐知千里。” |
| 45、海内存知己，天涯若比邻 | 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。 | 唐 王勃《杜少府之任蜀洲》：“与君离别意，同是宦游人；海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。” |
| 46、知无不尽 | 凡是知道的没有不尽说的。形容发表意见毫无保留。 | 《魏书·李冲传》：“冲竭忠奉上，知无不尽，出入忧勤，形于颜色。” |
| 47、困知勉行 | 在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。” |
| 48、人而无信，不知其可 | 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。 | 先秦 孔子《论语 为政》：“人而无信，不知其可也。” |
| 49、鉴往知来 | 鉴：仔细考察。仔细考察过去；就可以推知未来。 | 《诗经 大雅 荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。” |
| 50、欲人勿知，莫若勿为 | 想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。 | 《汉书 枚乘传》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”《晋书 苻坚载记上》：“谚曰：‘欲人勿知，莫若勿为。’声无细而弗闻，事未形而必彰者，其此之谓也。” |
| 51、不知春秋 | 不知道当前是什么季节或局面。 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。” |
| 52、知遇之感 | 知遇：得到赏识或重用；感：感激。对给予赏识和重用的感激 | 明·罗贯中《三国演义》第九回：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。” |
| 53、旧雨新知 | 旧相识和新朋友。 | 李国文《冬天里的春天》第二章：“追求她的，关心她的，旧雨新知使老房子，他们家原来居住的那套四合院，电铃整天响个不停。” |
| 54、知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 | 明·无名氏《太平宴》第一折：“知往鉴今，驱曹荡吴，非同小可也。” |
| 55、不知甘苦 | 甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。 | 春秋 鲁 墨翟《墨子 非攻上》：“少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辨矣。” |
| 56、轻薄无知 | 谓轻佻浮薄，没有知识。 | 宋·张君房《云笈七签》第70卷：“即轻薄无知泛滥之徒，岂可见天地之心乎？” |
| 57、知其不可为而为之 | 为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。 | 清·无垢道人《八仙全传》第97回：“在你是手足之情，知其不可为而为之，也是你的好心。” |
| 58、莫知所为 | 不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。 | 《晋书·王廙传》：“是时温将废海西公，百僚震栗，温亦色动，莫知所为。” |
| 59、知根知底 | 指有较深入的了解。 | 清·石玉昆《三侠五义》第79回：“惟有第四件最难，必须知根知底之人前去出首；不但出首，还要单上开封府出首去。” |
| 60、不知疼痒 | 是疼是痒都不知道。比喻不体贴，不关心。 | 明 施耐庵《水浒传》第十六回：“便是留守相公自来监押时，也容我们说一句。你好不知疼痒，只顾逞办！” |