因篇幅关系，至的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、相继而至 | 接连不断地到来。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·王平传》：“涪诸军及大将军费袆自成都相继而至。” |
| 2、饥寒交至 | 同“饥寒交迫”。 | 晋·陶潜《劝农》诗：“宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，饥寒交至。” |
| 3、关怀备至 | 关心得无微不至。 | 刘白羽《海天集 伟大创业者》：“总理对人总是关怀备至，体贴入微。” |
| 4、四至八道 | 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。 | 明·罗贯中《三国演义》第95回：“安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。” |
| 5、悲喜交至 | 悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“共话前生，悲喜交至。” |
| 6、仁至义尽 | 仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。 | 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。” |
| 7、自惟至熟 | 惟：思、想。自己考虑得已非常成熟 | 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二。” |
| 8、群贤毕至，少长咸集 | 毕：全。各种贤人、老少聚集在一起。 | 晋·王羲之《兰亭集序》：“群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。” |
| 9、家至户晓 | 晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。 | 《旧唐书 魏漠传》：“虽然，疑似之间，不可家至而户晓。” |
| 10、如获至珍 | 见“如获至宝”。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“那薛蟠得了宝蟾，如获至珍，一概都置之不顾。” |
| 11、联翩而至 | 形容人接连来到。 | |
| 12、情至意尽 | 指对人的情谊已经到极点。 | 唐 孔颖达疏《诗 大雅 板》：“我老夫教谏汝，其意乃款款然，情至意尽，何为汝等而未知？” |
| 13、刎颈至交 | 刎颈：割脖子；交：交情。比喻情谊深厚，可以同生死、共患难的朋友。 | 清·遯庐《童子军·卖友》：“倘若将他首发，岂不是把那刎颈至交，做成一个负心贼子么？” |
| 14、闻风而至 | 一听到消息就来。形容行动迅速。 | 清·李汝珍《镜花缘》第21回：“舅兄只顾要将细鸟带回船去，刚才被他这阵乱叫，以致众兽闻风而至，几乎性命不保。” |
| 15、人迹罕至 | 罕：少。人的足迹很少到达。指荒凉偏辟的地方很少有人来过。 | 汉 荀悦《汉纪 孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟车不通，人迹罕至。” |
| 16、联袂而至 | 比喻一同来到。 | |
| 17、至交契友 | 至：极，最；契：投合。交谊最深而又情投意合的朋友。 | 元·马致远《青衫泪》第三折：“我想此处司马白乐天，及某至交契友，不免上岸探望他一遭。” |
| 18、至关重要 | 指具有特别重大影响或后果。 | 路遥《平凡的世界》第四卷第43章：“这次命运的大决战不仅对她是至关重要的，对所有的同学都一样。” |
| 19、至圣先师 | 至：最。旧时特指孔子。 | 《礼记 中庸》：“唯天下至圣，为能联盟睿知，足以有临也。《礼记 文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。” |
| 20、至亲骨肉 | 至亲：关系最近的亲戚；骨肉：指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“除是至亲骨肉，终日在面前的，用意体察，才看得出来。” |
| 21、累土至山 | 比喻由小到大，积少成多。 | 宋·张君房《云笈七签》第九十卷：“累丝至疋，累土至山，累业至圣，累灵至真，故万里之涉累足乃达。” |
| 22、一秉至公 | 秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。 | 清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“然而平中丞却不以此为轻重，委差委缺，仍旧是一秉至公。” |
| 23、至死不悟 | 到死都不觉悟。形容顽固不化。悟：醒悟。 | 晋 葛洪《抱朴子》：“求乞福愿，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉？” |
| 24、至人无梦 | 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。 | 清·钱彩《说岳全传》第五十九回：“自古至人无梦，梦境忽来，未必无兆。” |
| 25、丁宁周至 | 丁宁：再三嘱咐；周至：周到，细致。反复周详地再三嘱咐。形容办事周到。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“论者或怪亮文采不艳，而过于丁宁周至。” |
| 26、无所不至 | 至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。” |
| 27、诚至金开 | 精诚所至，金石为开。 | 杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开，自有曙光逢。” |
| 28、至仁无亲 | 道德高尚仁慈的人对待万物一视同仁，无亲疏之别。 | 战国·宋·庄周《庄子·天运》：“请问至仁？庄子曰：‘至仁无亲。’” |
| 29、沓来踵至 | 指纷纷到来。亦作“踏来麕至”。 | 清林则徐《札南澳镇饬严办东路贩烟外国船只》：“倘敢抗违不遵，即照前札或用炮轰击，或用火烧，务使创巨痛深，始免沓来踵至。” |
| 30、至孅至悉 | 孅：通“纤”；悉：详尽。形容极其细致周密。 | 东汉·班固《汉书·食货志》：“古之治天下，至孅至悉也。” |
| 31、至心朝礼 | 至心：诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬。 | 孙锦标《通俗常言疏证·释道》：“《晋书·王嘉传》：‘人候之者，至心则见之，不至心则隐形不见。’按，道经云‘至心朝礼’，本此。” |
| 32、饮至策勋 | 饮至：古代诸侯朝、会、盟、伐后去宗庙饮酒；策勋：计功。指庆功 | 春秋·鲁·左丘明《左传·桓公二年》：“凡公行告于宗庙，反行饮至，舍爵策勋焉。” |
| 33、福无双至，祸不单行 | 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 | 明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’” |
| 34、随踵而至 | 踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。 | 《战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！” |
| 35、朝发夕至 | 早上出发；晚上到达。 | 唐 韩愈《鳄鱼文》：“潮之州，大海在其南……鳄鱼朝发而夕至也。” |
| 36、至高无上 | 形容高于一切。至：最。 | 西汉 刘安《淮南子 缪称训》：“道至高无上，至深无下。” |
| 37、接踵而至 | 踵：脚后跟；接踵：足跟相接。后头的人脚尖挨上前头人的脚跟；一个跟着一个来到。形容人特别多；络绎不绝。或事情连续不断地发生。也作“继踵而至”、“接踵而来”。 | 《新编五代史平话 唐史下》：“是日唐主大军接踵而至。” |
| 38、充类至尽 | 充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。 | 先秦 孟轲《孟子 万章下》：“夫谓非其有而取之者，盗也。充类至义之尽也。” |
| 39、至公无我 | 至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心。 | 元·刘祁《归潜志》第七卷：“士大夫为吏者，当以至公无我处之，事自理，民自服。” |
| 40、骨肉至亲 | 指关系最密切的亲属。 | 《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。” |
| 41、止于至善 | 达到最完善的境界。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” |
| 42、至矣尽矣 | 至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。 | 《庄子·齐物论》：“有以为未始有物者，至矣尽矣，不可以加矣。” |
| 43、蜂拥而至 | 像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。 | 清 李汝珍《镜花缘》第二十六回：“徐承志等他去远，刚要回船，前面尘头滚滚，喊声渐近，又来许多草寇。个个头戴浩然巾，手机器械，蜂拥而至。” |
| 44、迩安远至 | 迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。 | 先秦 孔子《论语 子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’” |
| 45、奉为至宝 | 奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。 | 鲁迅《坟·寡妇主义》：“‘正人君子’也常以这些流言作谈资，扩势力，自造的流言尚且奉为至宝，何况是真出于学校当局者之口的呢。” |
| 46、至知不谋 | 至知：极聪明的人；谋：谋略，计谋。极聪明的人可以不用谋虑。 | 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“故曰，至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟全。” |
| 47、精诚所至 | 人的真诚的意志所到。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐。” |
| 48、家至户到 | 到每家每户；遍及每家每户。 | 唐·韩愈《论变盐法事宜状》：“臣以为乡村远处，或三家五家山谷居住，不可令人吏将盐家至户到。” |
| 49、至智弃智 | 智慧达到极点，就可舍弃智慧不用。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·任数》：“至智弃智，至仁忘仁，至德不德，无言无思。” |
| 50、大中至正 | 极为公正，不偏不倚。 | 明 王守仁《传习录》上卷：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之归矣。 |
| 51、鸿鹄将至 | 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。” |
| 52、至人无己 | 至人：指道德修养极高的人。道德高尚的人能忘掉自己，适应客观 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。” |
| 53、纷至踏来 | 形容接连不断的到来。 | |
| 54、通首至尾 | 从开始到结尾。犹言原原本本。 | 清·李百川《绿野仙踪》第83回：“蕙娘将前前后后，通首至尾，说了一遍。” |
| 55、宾至如归 | 宾：来宾；客人；至：到；归：回家。客人来到这里；就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到；起居饮食舒适；来客感到满意。 | 先秦 左丘明《左传 襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦不患燥湿。” |
| 56、继踵而至 | 踵：脚后跟；接踵：足跟相接；至：到，来。指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝 | 《晋书·段灼传》：“由是四方雄俊继踵而至，故能世为强国，吞灭诸侯，奄有天下。” |
| 57、精诚所至，金石为开 | 人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。 | 战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。” |
| 58、从头至尾 | 由开头到末尾。指事情发展的全过程。也作“从头到底”、“从头到尾”。 | 宋 朱熹《答吕伯恭（其三三）》：“不免索性说了，从头彻尾，只是此一个病根也。” |
| 59、至于此极 | 至：到。到了这般绝境。指痛苦到了极点。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。” |
| 60、至信辟金 | 至信：最信实，最真诚；辟：排除；金：古人用作信物的金玉之类。指最大的诚信无需借用金玉之类的信物。 | 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“至仁无亲，至信辟金。” |