因篇幅关系，至的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、福无双至，祸不单行 | 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 | 明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’” |
| 2、骨肉至亲 | 指关系最密切的亲属。 | 《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。” |
| 3、从头至尾 | 由开头到末尾。指事情发展的全过程。也作“从头到底”、“从头到尾”。 | 宋 朱熹《答吕伯恭（其三三）》：“不免索性说了，从头彻尾，只是此一个病根也。” |
| 4、至诚无昧 | 昧：欺瞒。极为诚实，不存有欺瞒之心。 | 唐·贾曾《唐祭汾阴乐章·雍和》：“有豆孔硕，为羞既臧。至诚无昧，精意惟芳。神其醉止，欣欣乐康。” |
| 5、一片至诚 | 至诚：极端的诚心。一片极端的诚心。 | 清·文康《儿女英雄传》第一回：“圣人望下一看，见他正是服官从政的年纪，脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。” |
| 6、至交契友 | 至：极，最；契：投合。交谊最深而又情投意合的朋友。 | 元·马致远《青衫泪》第三折：“我想此处司马白乐天，及某至交契友，不免上岸探望他一遭。” |
| 7、朝露溘至 | 形容人生短促好似朝露那样。 | |
| 8、至死不渝 | 至：到；渝：改变。到死都不改变。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！” |
| 9、百足之虫，至断不蹶 | 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。 | 《文选 曹冏〈六代论〉》：“百足之虫，至死不僵。”李善注引《鲁连子》：“百足之虫，至断不蹶者，持之者众也。” |
| 10、至于此极 | 至：到。到了这般绝境。指痛苦到了极点。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。” |
| 11、继踵而至 | 踵：脚后跟；接踵：足跟相接；至：到，来。指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝 | 《晋书·段灼传》：“由是四方雄俊继踵而至，故能世为强国，吞灭诸侯，奄有天下。” |
| 12、至人无己 | 至人：指道德修养极高的人。道德高尚的人能忘掉自己，适应客观 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。” |
| 13、汗流至踵 | 汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。 | 《庄子·田子方》：“御寇伏地，汗流至踵。” |
| 14、接踵而至 | 踵：脚后跟；接踵：足跟相接。后头的人脚尖挨上前头人的脚跟；一个跟着一个来到。形容人特别多；络绎不绝。或事情连续不断地发生。也作“继踵而至”、“接踵而来”。 | 《新编五代史平话 唐史下》：“是日唐主大军接踵而至。” |
| 15、至知不谋 | 至知：极聪明的人；谋：谋略，计谋。极聪明的人可以不用谋虑。 | 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“故曰，至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟全。” |
| 16、老之将至 | 多用作自称衰老之语。 | 宋·陈亮《谢胡参政启》：“少不如人，所向墙壁；老之将至，乃罣网罗。” |
| 17、家至户到 | 到每家每户；遍及每家每户。 | 唐·韩愈《论变盐法事宜状》：“臣以为乡村远处，或三家五家山谷居住，不可令人吏将盐家至户到。” |
| 18、刎颈至交 | 刎颈：割脖子；交：交情。比喻情谊深厚，可以同生死、共患难的朋友。 | 清·遯庐《童子军·卖友》：“倘若将他首发，岂不是把那刎颈至交，做成一个负心贼子么？” |
| 19、朝发夕至 | 早上出发；晚上到达。 | 唐 韩愈《鳄鱼文》：“潮之州，大海在其南……鳄鱼朝发而夕至也。” |
| 20、鸿鹄将至 | 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。” |
| 21、至心朝礼 | 至心：诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬。 | 孙锦标《通俗常言疏证·释道》：“《晋书·王嘉传》：‘人候之者，至心则见之，不至心则隐形不见。’按，道经云‘至心朝礼’，本此。” |
| 22、四至八道 | 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。 | 明·罗贯中《三国演义》第95回：“安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。” |
| 23、仁至义尽 | 仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。 | 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。” |
| 24、不知老之将至 | 不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。 | 《论语 述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 |
| 25、祸至无日 | 无日：没有多少日子。指灾祸很快就会来到。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易，祸至无日、戒惧之不可以怠。” |
| 26、口惠而实不至 | 惠：给人以好处；至：到。只在口头上答应给别人好处；而实际的利益却到不了别人身上。 | 西汉 戴圣《礼记 表记》：“口惠而实不至，怨灾及其身。” |
| 27、无微不至 | 微：细微；至：到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 | 宋 魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。” |
| 28、通前至后 | 见“通前彻后”。 | 《平妖传》第十一回：“先从左壁上起，将手捻定，通前至后，凡有字处，次等拂过，共一十三张。” |
| 29、宾至如归 | 宾：来宾；客人；至：到；归：回家。客人来到这里；就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到；起居饮食舒适；来客感到满意。 | 先秦 左丘明《左传 襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦不患燥湿。” |
| 30、至仁无亲 | 道德高尚仁慈的人对待万物一视同仁，无亲疏之别。 | 战国·宋·庄周《庄子·天运》：“请问至仁？庄子曰：‘至仁无亲。’” |
| 31、水至清则无鱼 | 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。 | 西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。” |
| 32、何所不至 | ①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。 | |
| 33、至人无梦 | 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。 | 清·钱彩《说岳全传》第五十九回：“自古至人无梦，梦境忽来，未必无兆。” |
| 34、群贤毕至，少长咸集 | 毕：全。各种贤人、老少聚集在一起。 | 晋·王羲之《兰亭集序》：“群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。” |
| 35、饮至策勋 | 饮至：古代诸侯朝、会、盟、伐后去宗庙饮酒；策勋：计功。指庆功 | 春秋·鲁·左丘明《左传·桓公二年》：“凡公行告于宗庙，反行饮至，舍爵策勋焉。” |
| 36、悲喜交至 | 悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“共话前生，悲喜交至。” |
| 37、至意诚心 | 至意：诚意。诚心诚意。 | 明·阙名《万国来朝》第二折：“则为我至意诚心，忠肝义胆，我也并无偏背。” |
| 38、至戚世交 | 至戚：关系很近的亲戚；世交：两代以上的交谊。形容彼此关系密切。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第46回：“愚兄老拙株守，两家至戚世交，只和老弟气味还投合的来。老弟的儿子，就是我的儿子一般，我怎不尽心教导？” |
| 39、朝发暮至 | 指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。 | 语出《后汉书 乌桓传》：“居止近塞，朝发穹庐，暮至城郭，五郡民庶，家受其辜。” |
| 40、至公无私 | 至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心。 | 汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者，中也，至公无私。” |
| 41、诚至金开 | 精诚所至，金石为开。 | 杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开，自有曙光逢。” |
| 42、情至意尽 | 指对人的情谊已经到极点。 | 唐 孔颖达疏《诗 大雅 板》：“我老夫教谏汝，其意乃款款然，情至意尽，何为汝等而未知？” |
| 43、至关重要 | 指具有特别重大影响或后果。 | 路遥《平凡的世界》第四卷第43章：“这次命运的大决战不仅对她是至关重要的，对所有的同学都一样。” |
| 44、随踵而至 | 踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。 | 《战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！” |
| 45、物至则反 | 同“物极则反”。 | 西汉·司马迁《史记·春申君列传》：“臣闻物至则反，冬夏是也。” |
| 46、以狸至鼠 | 见“以狸饵鼠”。 | |
| 47、至大至刚 | 至：最，极。极其正大、刚强。 | 《孟子·公孙丑上》：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。” |
| 48、相继而至 | 接连不断地到来。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·王平传》：“涪诸军及大将军费袆自成都相继而至。” |
| 49、至智弃智 | 智慧达到极点，就可舍弃智慧不用。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·任数》：“至智弃智，至仁忘仁，至德不德，无言无思。” |
| 50、何至于此 | 怎么会到这样的境地。指怎么会到了这种地步。 | 《旧唐书·李密传》：“请斩之以谢众，方可安辑。玄感曰：‘何至于此？’” |
| 51、以貍至鼠 | 比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。 | |
| 52、至理名言 | 至理：最正确的道理；名言：精辟；有价值的话。最正确、最有价值的话。 | 清 李绿园《歧路灯》：“俗语云‘揭债要忍，还债要狠。’这两句话不是圣经传贤，却是至理名言。” |
| 53、群贤毕至 | 毕：全。各种贤人聚集在一起。 | 晋·王羲之《兰亭集序》：“群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。” |
| 54、精诚所至 | 人的真诚的意志所到。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐。” |
| 55、如获至宝 | 最珍贵的东西。形容对于所得到的东西非常珍视喜爱。 | 宋 李光《与胡邦衡书》：“忽蜀僧行密至，袖出‘寂照庵’三字，如获至宝。” |
| 56、至仁忘仁 | 至仁：最大的仁德。指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·任数》：“故至德弃智，至仁忘仁，至德不德，无言无思，静以待时，时至而应，心暇者胜。” |
| 57、至信辟金 | 至信：最信实，最真诚；辟：排除；金：古人用作信物的金玉之类。指最大的诚信无需借用金玉之类的信物。 | 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“至仁无亲，至信辟金。” |
| 58、至敬无文 | 至敬：极高的敬意；文：文饰，虚伪无用的举动。最高的敬意是不用文饰的。 | 西汉·戴圣《礼记·礼器》：“至敬无文，父党无容。” |
| 59、充类至尽 | 充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。 | 先秦 孟轲《孟子 万章下》：“夫谓非其有而取之者，盗也。充类至义之尽也。” |
| 60、纷至踏来 | 形容接连不断的到来。 |