因篇幅关系,至的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、相继而至 | 接连不断地到来。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·王平传》:“涪诸军及大将军费袆自成都相继而至。” |
| 2、饥寒交至 | 同“饥寒交迫”。 | 晋·陶潜《劝农》诗:“宴安自逸,岁暮奚冀?担石不储,饥寒交至。” |
| 3、关怀备至 | 关心得无微不至。 | 刘白羽《海天集 伟大创业者》:“总理对人总是关怀备至,体贴入微。” |
| 4、四至八道 | 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。 | 明·罗贯中《三国演义》第95回:“安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看。” |
| 5、悲喜交至 | 悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》:“共话前生,悲喜交至。” |
| 6、仁至义尽 | 仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助;达到尽心尽力的最大限度。 | 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。” |
| 7、自惟至熟 | 惟:思、想。自己考虑得已非常成熟 | 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二。” |
| 8、群贤毕至,少长咸集 | 毕:全。各种贤人、老少聚集在一起。 | 晋·王羲之《兰亭集序》:“群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹。” |
| 9、家至户晓 | 晓:告知。到每家每户宣传,使每家每户都知道。 | 《旧唐书 魏漠传》:“虽然,疑似之间,不可家至而户晓。” |
| 10、如获至珍 | 见“如获至宝”。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第80回:“那薛蟠得了宝蟾,如获至珍,一概都置之不顾。” |
| 11、联翩而至 | 形容人接连来到。 | |
| 12、情至意尽 | 指对人的情谊已经到极点。 | 唐 孔颖达疏《诗 大雅 板》:“我老夫教谏汝,其意乃款款然,情至意尽,何为汝等而未知?” |
| 13、刎颈至交 | 刎颈:割脖子;交:交情。比喻情谊深厚,可以同生死、共患难的朋友。 | 清·遯庐《童子军·卖友》:“倘若将他首发,岂不是把那刎颈至交,做成一个负心贼子么?” |
| 14、闻风而至 | 一听到消息就来。形容行动迅速。 | 清·李汝珍《镜花缘》第21回:“舅兄只顾要将细鸟带回船去,刚才被他这阵乱叫,以致众兽闻风而至,几乎性命不保。” |
| 15、人迹罕至 | 罕:少。人的足迹很少到达。指荒凉偏辟的地方很少有人来过。 | 汉 荀悦《汉纪 孝武纪二》:“而夷狄殊俗之国,辽绝异党之地,舟车不通,人迹罕至。” |
| 16、联袂而至 | 比喻一同来到。 | |
| 17、至交契友 | 至:极,最;契:投合。交谊最深而又情投意合的朋友。 | 元·马致远《青衫泪》第三折:“我想此处司马白乐天,及某至交契友,不免上岸探望他一遭。” |
| 18、至关重要 | 指具有特别重大影响或后果。 | 路遥《平凡的世界》第四卷第43章:“这次命运的大决战不仅对她是至关重要的,对所有的同学都一样。” |
| 19、至圣先师 | 至:最。旧时特指孔子。 | 《礼记 中庸》:“唯天下至圣,为能联盟睿知,足以有临也。《礼记 文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。” |
| 20、至亲骨肉 | 至亲:关系最近的亲戚;骨肉:指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷:“除是至亲骨肉,终日在面前的,用意体察,才看得出来。” |
| 21、累土至山 | 比喻由小到大,积少成多。 | 宋·张君房《云笈七签》第九十卷:“累丝至疋,累土至山,累业至圣,累灵至真,故万里之涉累足乃达。” |
| 22、一秉至公 | 秉:掌握、主持;至:极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。 | 清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“然而平中丞却不以此为轻重,委差委缺,仍旧是一秉至公。” |
| 23、至死不悟 | 到死都不觉悟。形容顽固不化。悟:醒悟。 | 晋 葛洪《抱朴子》:“求乞福愿,冀其必得,至死不悟,不亦哀哉?” |
| 24、至人无梦 | 至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。 | 清·钱彩《说岳全传》第五十九回:“自古至人无梦,梦境忽来,未必无兆。” |
| 25、丁宁周至 | 丁宁:再三嘱咐;周至:周到,细致。反复周详地再三嘱咐。形容办事周到。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“论者或怪亮文采不艳,而过于丁宁周至。” |
| 26、无所不至 | 至:到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。 | 先秦 孔子《论语 阳货》:“既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。” |
| 27、诚至金开 | 精诚所至,金石为开。 | 杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》:“事在人为,诚至金开,自有曙光逢。” |
| 28、至仁无亲 | 道德高尚仁慈的人对待万物一视同仁,无亲疏之别。 | 战国·宋·庄周《庄子·天运》:“请问至仁?庄子曰:‘至仁无亲。’” |
| 29、沓来踵至 | 指纷纷到来。亦作“踏来麕至”。 | 清林则徐《札南澳镇饬严办东路贩烟外国船只》:“倘敢抗违不遵,即照前札或用炮轰击,或用火烧,务使创巨痛深,始免沓来踵至。” |
| 30、至孅至悉 | 孅:通“纤”;悉:详尽。形容极其细致周密。 | 东汉·班固《汉书·食货志》:“古之治天下,至孅至悉也。” |
| 31、至心朝礼 | 至心:诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬。 | 孙锦标《通俗常言疏证·释道》:“《晋书·王嘉传》:‘人候之者,至心则见之,不至心则隐形不见。’按,道经云‘至心朝礼’,本此。” |
| 32、饮至策勋 | 饮至:古代诸侯朝、会、盟、伐后去宗庙饮酒;策勋:计功。指庆功 | 春秋·鲁·左丘明《左传·桓公二年》:“凡公行告于宗庙,反行饮至,舍爵策勋焉。” |
| 33、福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 | 明 施耐庵《水浒传》第三十七回:“宋江听罢,扯定两个公人说道:“却是苦也!正是‘福无双至,祸不单行。’” |
| 34、随踵而至 | 踵:脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多,接连不断。 | 《战国策·齐策三》:“子来,寡人闻之,千里而一士,是比肩而立,百世而一圣,若随踵而至也,今子一朝而见七士,则士不亦众乎!” |
| 35、朝发夕至 | 早上出发;晚上到达。 | 唐 韩愈《鳄鱼文》:“潮之州,大海在其南……鳄鱼朝发而夕至也。” |
| 36、至高无上 | 形容高于一切。至:最。 | 西汉 刘安《淮南子 缪称训》:“道至高无上,至深无下。” |
| 37、接踵而至 | 踵:脚后跟;接踵:足跟相接。后头的人脚尖挨上前头人的脚跟;一个跟着一个来到。形容人特别多;络绎不绝。或事情连续不断地发生。也作“继踵而至”、“接踵而来”。 | 《新编五代史平话 唐史下》:“是日唐主大军接踵而至。” |
| 38、充类至尽 | 充类:推究同类事理;至尽:到极精密处。指就事理作充分的推论。 | 先秦 孟轲《孟子 万章下》:“夫谓非其有而取之者,盗也。充类至义之尽也。” |
| 39、至公无我 | 至:极,最;公:无私。公正到极点,丝毫没有私心。 | 元·刘祁《归潜志》第七卷:“士大夫为吏者,当以至公无我处之,事自理,民自服。” |
| 40、骨肉至亲 | 指关系最密切的亲属。 | 《三国志·魏书·鲜卑传》:“不如还我,我与汝是骨肉至亲,岂与仇等。” |
| 41、止于至善 | 达到最完善的境界。 | 西汉 戴圣《礼记 大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。” |
| 42、至矣尽矣 | 至:到。矣:语气助词。尽:极点。到了极点,无以复加。 | 《庄子·齐物论》:“有以为未始有物者,至矣尽矣,不可以加矣。” |
| 43、蜂拥而至 | 像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。 | 清 李汝珍《镜花缘》第二十六回:“徐承志等他去远,刚要回船,前面尘头滚滚,喊声渐近,又来许多草寇。个个头戴浩然巾,手机器械,蜂拥而至。” |
| 44、迩安远至 | 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 | 先秦 孔子《论语 子路》:“叶公问政,子曰:‘近者说,远者来。’” |
| 45、奉为至宝 | 奉:信奉,敬奉;至宝:最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。 | 鲁迅《坟·寡妇主义》:“‘正人君子’也常以这些流言作谈资,扩势力,自造的流言尚且奉为至宝,何况是真出于学校当局者之口的呢。” |
| 46、至知不谋 | 至知:极聪明的人;谋:谋略,计谋。极聪明的人可以不用谋虑。 | 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》:“故曰,至礼有不人,至义不物,至知不谋,至仁无亲,至信辟全。” |
| 47、精诚所至 | 人的真诚的意志所到。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷:“精诚所至,金石为开,贞心不寐,死后重谐。” |
| 48、家至户到 | 到每家每户;遍及每家每户。 | 唐·韩愈《论变盐法事宜状》:“臣以为乡村远处,或三家五家山谷居住,不可令人吏将盐家至户到。” |
| 49、至智弃智 | 智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·任数》:“至智弃智,至仁忘仁,至德不德,无言无思。” |
| 50、大中至正 | 极为公正,不偏不倚。 | 明 王守仁《传习录》上卷:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功,固已超入圣城,粹然大中至正之归矣。 |
| 51、鸿鹄将至 | 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“使奕秋诲二人奕,其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。” |
| 52、至人无己 | 至人:指道德修养极高的人。道德高尚的人能忘掉自己,适应客观 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“至人无己,神人无功,圣人无名。” |
| 53、纷至踏来 | 形容接连不断的到来。 | |
| 54、通首至尾 | 从开始到结尾。犹言原原本本。 | 清·李百川《绿野仙踪》第83回:“蕙娘将前前后后,通首至尾,说了一遍。” |
| 55、宾至如归 | 宾:来宾;客人;至:到;归:回家。客人来到这里;就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到;起居饮食舒适;来客感到满意。 | 先秦 左丘明《左传 襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患,不畏寇盗,而亦不患燥湿。” |
| 56、继踵而至 | 踵:脚后跟;接踵:足跟相接;至:到,来。指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝 | 《晋书·段灼传》:“由是四方雄俊继踵而至,故能世为强国,吞灭诸侯,奄有天下。” |
| 57、精诚所至,金石为开 | 人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 | 战国·宋·庄周《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。” |
| 58、从头至尾 | 由开头到末尾。指事情发展的全过程。也作“从头到底”、“从头到尾”。 | 宋 朱熹《答吕伯恭(其三三)》:“不免索性说了,从头彻尾,只是此一个病根也。” |
| 59、至于此极 | 至:到。到了这般绝境。指痛苦到了极点。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》:“吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。” |
| 60、至信辟金 | 至信:最信实,最真诚;辟:排除;金:古人用作信物的金玉之类。指最大的诚信无需借用金玉之类的信物。 | 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》:“至仁无亲,至信辟金。” |