因篇幅关系，止的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、适可而止	做到适当的程度就停止。比喻做事恰到好处。	先秦 孔子《论语 乡党》：“不多食”宋 朱熹集注：“适可而止，无贪心也。”
2、绝薪止火	绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。	《吕氏春秋·尽数》：“扬汤止沸，沸愈不止，去火则止矣。” 汉·枚乘《上书谏吴书》：“一人饮之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。”
3、推波助澜，纵风止燎	澜：大波浪。比喻从旁鼓动，助长事物的声势，扩大影响。	隋·王通《文中子·问易》：“真君、建德之事，适足推波助澜、纵风止燎尔！”
4、不塞不流，不止不行	塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。	唐 韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
5、止渴饮鸩	鸩：毒酒。比喻只解决眼前的困难而不顾严重后果。	清·壮者《扫迷帚》第24回：“若虑迷信一破，道德堕落，必以保存为得计，此又何异欲止渴而饮鸩，欲疗疮而剜肉？”
6、止暴禁非	止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。	《庄子·盗跖》：“使子路去其危冠，解其长剑，而受教于子。天下皆曰：‘孔丘能止暴禁非。’”
7、禁止令行	指施禁则止，出令则行。同“令行禁止”。	清魏源《<圣武记>叙》：“五官强，五兵昌，禁止令行，四夷来王，是之谓战胜于庙堂。”
8、知足知止	知道满足知道适可而止。	《周书·萧大阛传》：“况乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也。岂如知足知止，萧然无尽。”
9、扇火止沸	沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。	《吴书》：“风声流闻，震荡城邑，丘墙惧于横暴，贞良化为群恶，此何异乎抱薪救焚，扇火止沸哉！”
10、止知其一，不知其二
11、举止大方	举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十一回：“若是正经的女子，见了人一样，不见人也是一样，举止大方，不轻言笑的，那怕他在街上走路，又碍甚幺呢？”
12、言谈举止	人的言语、举动、行为。	清 黄宗羲《陈母沉孺人墓志铭》：“其言谈举止，不问可知胡先生弟子也。”
13、令行禁止	令：命令。行：执行；施行；禁：禁令；止：停止。有令必行；命令发布就马上行动；有禁必止；命令停止就立刻停止。形容法令通畅而严明。	《逸周书 文传》：“令行禁止，王始也。”
14、止谤莫如自修	止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。	晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》：“谚曰：‘救寒莫如重裘，止谤莫如自修。’斯言信矣。”
15、靡所底止	谓没有止境。	《诗经·小雅·祈父》：“胡转予于恤，靡所底止。”
16、叹为观止	看到这里就够了；不必再看别的。指赞美所见的事物好到极点。	先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”
17、吉祥止止	第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。	《庄子·人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”
18、戛然而止	戛然：像声词。声音突然停止。	清 李绿园《歧路灯》第95回：“满场生旦净末，同声一个曲牌，也听不来南腔北调，只觉得如出一口。唱了几套，戛然而止。”
19、学问无止境	止境：尽头。学问是没有尽头的。
20、坎止流行	遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。语本《汉书·贾谊传》：“寥廓忽荒，与道翱翔。乘流则逝，得坎则止。”颜师古注：“孟康曰：‘《易》坎为险，遇险难而止也。’张晏曰：‘谓夷易则仕，险难则隐也。’”	语出《汉书·贾谊传》：“寥廓忽荒，与道翱翔。乘流则逝，得坎则止。”颜师古注：“孟康曰：‘《易》坎为险，遇险难而止也。’张晏曰：‘谓夷易则仕，险难则隐也。’”
21、举止言谈	行为举动和说话言论。指人的外在风度。	唐·杜牧《罪言》：“山东之人，叛且三五世矣，今之后生所见，言语举止，无非叛也，以为事理正当如此，沈酣入骨髓，无以为非者。”
22、欲言又止	想说又停止；不说。常形容有难言的苦衷。	清 蒲松龄《聊斋志异》：“语甚凄楚，惊问之，欲言而止者再。”
23、永无止境	止境：尽头。永远没有到头的时候。	茅盾《秦岭之夜》：“秦岭上还有积雪，秦岭的层岚屏障永无止境似的。”
24、止谈风月	止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。	《南史·徐勉传》：“今昔止可谈风月，不宜及公事。”
25、止渴望梅	见“止渴思梅”。	清·孙雨林《皖江血·拒敌》：“止渴望梅，究有何益，此诚吾党大不幸了！”
26、不塞下流，不止不行	指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。	唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
27、说梅止渴	同“望梅止渴”。	宋·李清照《打马赋》：“说梅止渴，稍苏奔竞之心；画饼充饥，少谢腾骧之志。”
28、如丘而止	如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。	《荀子·宥坐》：“如垤而进，吾与之；如丘而止，吾已矣。”
29、到此为止	以这里为界限。	陈忠实《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地叹口气：‘完了。到此为止。’”
30、止渴思梅	犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。	元·关汉卿《调风月》第三折：“到三更四更便似止渴思梅，充饥画饼。”元·无名氏《刘弘嫁婢》第二折：“咱正是那止渴思梅。”
31、伊何底止	同“伊于胡底”。	鲁迅《〈朝花夕拾〉后记》：“起观斯世之忍心害理，几全如陈叔宝之无心肝。长此滔滔，伊何底止？”
32、叹观止矣	用来赞美看到的事物好到了极点。	《左传·襄公二十九年》记载：吴国的季札在鲁国看各种乐舞，看到舜时的乐舞，十分赞美，说：“观止矣。”
33、举止自若	自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。	《资治通鉴 唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。”
34、规行矩止	规、矩：圆规和角尺，引伸为准则。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。	晋 潘尼《释奠颂》：“二学儒官，缙绅先生之徒，垂缨佩玉，规行矩步者，皆端委而陪于堂下，以待执事之命。”
35、止循资序	止：只，仅；循：顺着，引申为沿袭，依照；资序：论资排辈。指只靠资历。	清·陈忱《续资治通鉴》第五卷：“若专引知识，则嫌于私；若止循资序，未必皆才。”
36、止戈为武	意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。	先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“非尔所知也。夫文，止戈为武。”
37、禁暴止乱	禁：制止；暴：强暴；止：制止，平息；乱：混乱。抑制强暴势力，治理混乱局面。	东汉·班固《汉书·严助传》：“然自五帝三王禁暴止乱，非兵，未之闻也。”
38、漫无止境	指永远不会停止或没有边际。
39、知止不殆	殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。	《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
40、抽薪止沸	抽掉锅底下正燃烧的柴火，使锅里的水不再沸腾。比喻从根本上解决问题。	北齐 魏收《为侯景叛移梁朝文》：“抽薪止沸，剪草除根。”
41、高山仰止，景行行止	高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。	《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
42、止足之戒	止：懂得适可而止；足：知道满足；戒：戒心。指要以知止和知足为戒，不要不知满足。	南朝·梁·任荤《王文宪集·序》：“安以岁暮之期，申以止足之戒。”
43、纵风止燎	用鼓风的方法灭火。比喻本欲消弭其事，却反而助长其声势。	隋 王通《中说 问易》：“真君、建德之事，适足推波助澜，纵风止燎尔。”
44、以刑止刑	犹以刑去刑。	《周书·武帝纪下》：“以刑止刑，世轻世重。罪不及嗣，皆有定科。”
45、心同止水	形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。	唐 白居易《答元八郎中、杨十二博士》诗：“身觉浮云无所著，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市, 不要崎岖隐姓名。”
46、以汤止沸	用开水去制止水的沸腾。比喻处理问题方法不对，反而助长其气势。	战国 吕不韦《吕氏春秋 尽数》：“夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。”
47、一噎止餐	犹因噎废食。语本《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。”	语出《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。”
48、知足不辱，知止不殆	殆：危险。知道满足就不会遭受侮辱，知道适可而止就不会遇到危险。	春秋·楚·李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
49、以火止沸	见“以汤止沸”。	汉·桓宽《盐铁论·错币》：“汉初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。”
50、止沸益薪	谓本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。	明·李贽《为黄安二上人书》之三：“对高洁人谈高洁，已为止沸益薪，况高洁十倍哉！”
51、止戈散马	停用兵戈，放还战马，意谓结束战争。	《北齐书·神武帝纪下》：“止戈散马，各事家业。”
52、以杀止杀	用严峻的法律禁止人犯法。	《商君书 画策》：“故以战去战，虽战可也。以杀去杀，虽杀可也。”
53、望门投止	投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。	南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传 张俭》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。”
54、止谤莫若自修	止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。	《新唐书·魏谟传》：“谚曰：‘止寒莫若重裘，止谤莫若自修。’惟陛下崇千载之盛德，去一旦之玩好。”
55、官止神行	指对某一事物有透彻的了解。	《庄子·养生主》：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”
56、树欲静而风不止	树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。	西汉 韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
57、止戈之武	戈：兵器。能平息战乱，停止使用武器，才是真正的武功	南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“退功臣而进文吏，戢弓矢而散马牛……斯亦止戈之武焉。”
58、流言止于智者	没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。	《荀子 大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”
59、止戈兴仁	止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。	《汉晋春秋》：“将欲止戈兴仁，为百姓请命。”
60、行则连舆，止则接席	行：出行；舆：车子；止：休息；席：坐席。出行时车子相连，休息时座位相接。形容两人关系密切，形影不离。	三国·魏·曹丕《与吴质书》：“昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失。”