因篇幅关系，之的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、神到之笔 | 犹言神来之笔。 | 清·龚炜《巢林笔谈续编·梅花主人传》：“沈启南先生为作《梅花主人图》，世称神到之笔，惜未及见。” |
| 2、诗礼之训 | 子女遵承父亲的教诲。 | 先秦 孔子《论语 季氏》：“曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’……曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’” |
| 3、无形之罪 | 犹言莫须有之罪。 | 《隋书·炀帝纪》：“绩著经纶，或恶其直道，或忿其正议，求其无形之罪，加以刎颈之诛。” |
| 4、犯天下之不韪 | 犯：触犯；不韪：不是，错误。公然做天下都认为最大错误的事情。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》：“犯五不韪，而以伐人，其丧师也，不亦宜乎？” |
| 5、季常之癖 | 宋朝人陈糙，字季常，他的妻子柳氏脾气暴躁，醋性很大，陈很怕她。后称人怕老婆就说有“季常之癖”。 | 宋·洪迈《容斋三笔·陈季常》 |
| 6、驷之过蠙 | 见“驷之过隙”。 | |
| 7、缧绁之苦 | 缧绁：拘押犯人的绳索，引申为囚禁。指牢狱之苦。 | 罗广斌《红岩》第十章：“听说你要脱离缧绁之苦了，可喜可贺！” |
| 8、市井之臣 | 市井：古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。 | 《管子·小匡》：“处商必就市井。”《孟子·万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。” |
| 9、精白之心 | 精白：精纯洁白。指纯洁的心。 | 汉·桓宽《盐铁论·讼贤》：“二公怀精白之心，行忠正之道。” |
| 10、龟鹤之年 | 龟鹤的寿命很长。比喻人的寿命很长。 | 晋·郭璞《游仙》：“借向蜉蝣辈，宁知龟鹤年。” |
| 11、一顾之荣 | 顾：看。指被有才学的人看一下就立即抬高了身价。 | |
| 12、百舌之声 | 比喻唠叨、多嘴。 | 西汉 刘安《淮南子 说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户也。” |
| 13、不牧之地 | 牧：放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地。 | 汉 桓宽《盐铁论 论功》：“不牧之地，不羁之民。” |
| 14、首丘之情 | 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 | 战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。” |
| 15、云雾之盛，顷刻而讫 | 盛：大；顷刻：一会儿；讫：完结。云雾再大，转眼间就会散净。比喻某种势力不会长久。 | 汉·魏朗《魏子》：“云雾之盛，顷刻而讫；暴雨之盛，不过终日。” |
| 16、国之四维 | 四维：指礼义廉耻。指治国的纲纪。 | 春秋·齐·管仲《管子·牧民》：“国之四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。” |
| 17、嗤之以鼻 | 嗤：讥笑。用鼻子发出冷笑声；表示轻蔑；看不起。也作“以鼻嗤之”。 | 清 颐琐《黄绣球》第七回：“其初在乡自立一学校，说于市，市人非之；请于巨绅贵族，更嗤之以鼻。” |
| 18、欲加之罪 | 要想加罪于人，不愁找不到罪名。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？” |
| 19、夺人之爱 | 夺：抢夺。剥夺别人所喜爱的人或事物。 | 钱钟书《围城》：“你不是跟她很好么？夺人之爱，我可不来。人弃我取，我更不来。” |
| 20、杞梓之林 | 比喻众多的人材。 | 唐·李庾《西都赋》：“殷庙羞瑚琏之器，楚材惭杞梓之林。” |
| 21、星星之火，遂成燎原 | 一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物。 | 明·张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》：“究观近年之事，皆起于不才武职、贪黩有司及四方无赖奸徒窜入其中激而构扇之，星星之火，遂成燎原。” |
| 22、膏腴之壤 | 膏腴：土地肥沃；壤：土地。指土地肥沃富饶的地区。 | 西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“东据城皋之险，割膏腴之壤。” |
| 23、斗筲之人 | 斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。 | 先秦 孔子《论语 子路》：“斗筲之人，何足算也。” |
| 24、稀世之宝 | 稀世：世上稀有。世上稀有的珍宝。 | 宋 黄休复《益州名画录》：“当时卿相及好事者，得居寀父子图障卷簇，家藏户宝，为稀世之珍。” |
| 25、仓卒之际 | 仓卒：仓促，匆忙。匆忙之间。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 王粲传》裴松之注引《文士传》：“天下大乱，豪杰并起，在仓卒之际，强弱未分。” |
| 26、将欲夺之，必固与之 | 欲：打算；固：通“姑”，姑且；与：给予。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。 | 春秋·楚·李耳《老子》第36章：“将欲夺之，必固与之。” |
| 27、无为之治 | 指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“既能夺他们之权，生他们之利，岂不能行无为之治？” |
| 28、区区之心 | 区区；微小。微不足道的一点看法或观点。 | 汉·李陵《答苏武书》：“卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。” |
| 29、渔翁之利 | 犹言渔人之利。 | 清·刘鹗《老残游记》第十一回：“甲午为日本侵我东三省，俄、德出为调停，借收渔翁之利，大局又为之一变。” |
| 30、人之将死，其言也善 | 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。 | 《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’” |
| 31、之死不渝 | 同“之死靡它”。 | 宋·苏辙《祭亡婿文逸民文》：“女有烈志，留鞠诸孤。赋诗《柏舟》，之死不渝。” |
| 32、内助之贤 | 妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。 | |
| 33、敬而远之 | 敬：尊重；远：不接近；之：指对象。尊敬他又不接近他。 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。” |
| 34、惓惓之意 | 惓惓：恳切。诚恳的心意。 | 清·褚人获《隋唐演义》第82回：“知章奉意，到家宣谕李白，且备述天子惓惓之意。” |
| 35、狗马之心 | 像犬马一样对主人忠心。 | 东汉·班固《汉书·汲黯传》：“臣常有狗马之心。” |
| 36、一隅之见 | 隅：角落。在很狭小的角度里所看见的。比喻片面的见解和主张。 | 明 王守仁《传习录》上卷：“人但各以其一隅之见，认定以为道止如此。” |
| 37、好自为之 | 为：干，做。喜欢自己亲手去做。 | 田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》：“至于四川的革命事情，还望四川同志好自为之。” |
| 38、多事之秋 | 秋：年岁；时期。事故或事变很多的时期。多指国家或政局等较大范围的政治局势不安定；事端多起的时期。 | 唐 崔致远《前宣州当涂县令王翱摄杨子县令》：“况逢多事之秋，而乃有令患风。” |
| 39、归之若水 | 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。 | 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问上》：“德行教训，加于诸侯；慈爱利泽，加于百姓。故海内归之若流水。” |
| 40、切肤之痛 | 切肤：切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。 | 明 王守仁《传习录》中卷：“独其切肤之痛，乃有未能然者，辄复云云尔。” |
| 41、仁义之兵 | 兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。 | 明 罗贯中《三国演义》第三十一回：“丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。” |
| 42、溢美之语 | 过分夸奖的话。 | 《庄子 人间世》：“夫两喜必多溢美之语，两怒必多溢恶之言。” |
| 43、仅识之无 | 之无：指最简单的字。形容识字不多。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·医术》：“张曰：‘我仅识之无耳？乌能是？’道士笑曰：‘迂哉，名医何必多识字乎，但行之耳！’” |
| 44、决胜之机 | 决胜：决定最后胜负；机：时机，形势。决定最后胜负的时机。 | 《新编五代史平话·唐史》：“此天赞我决胜之机也，彼必无备。” |
| 45、刑于之化 | 指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。 | 《诗 大雅 思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”郑玄笺：“文王以礼法接待其妻。” |
| 46、謏闻之陋 | 謏闻：小有名声。仅有小小的名气，学识很浅陋。 | 《明史·王鏊传》：“数年之后，士类濯磨，必以通经学古为高，脱去謏闻之陋。” |
| 47、东山之志 | 指隐居的念头。 | 《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。” |
| 48、烟火之警 | 烟火：烽火。烽火的警报。指发生战事。 | 东汉·班固《汉书·匈奴传》：“北边自宣帝以来，数世不见烟火之警，人民炽盛，牛马布野。” |
| 49、季孟之间 | 这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。 | 先秦 孔子《论语 微子》：“若季氏，则吾不能；以季孟之间待之。” |
| 50、驽蹇之乘 | 驽：劣马；蹇：跛驴。用劣马或跛驴拉的车子。比喻能力低下。 | 东汉·班固《汉书·叙传上》：“驽蹇之乘，不骋千里之途。” |
| 51、置之高阁 | 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。 | 《晋书 庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。” |
| 52、桑中之约 | 桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。 | 《诗·鄘风·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。” |
| 53、硁硁之信 | 硁硁：浅陋而又固执的样子。固执的信念。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第66回：“主公犹执硁硁之信，隐忍不言。” |
| 54、行之惟艰 | 惟：是。知道它并不难，去做它就难了。 | 《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。” |
| 55、成人之善 | 成全别人为善。 | 《魏书·礼志四》：“况乃官历士流，当训章之运，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是成人之善也。” |
| 56、压卷之作 | 压：超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。 | |
| 57、疥癣之疾 | 疥、癣：轻度的皮肤病。比喻无关紧要，不碍大局的小毛病、小问题、小障碍。亦作“疥癞之疾”、“疥癞之患”、“疥癣之病”、“癣疥之疾”。 | 元·关汉卿《山神庙裴度还带》第二折：“我虽在人闾闾之下，眉睫之间，又不比斗筲之器，疥癣之疾。” |
| 58、挈瓶之智，守不假人 | 挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。 | 明·归有光《乞休申文》：“挈瓶之智，守不假人。” |
| 59、天府之土 | 天府：天然的仓库。指土地肥沃、物产丰富的地区。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“益州险塞，沃野千里，天府之土。” |
| 60、断袖之宠 | 断：截断；宠：宠爱，宠幸。指男子搞同性恋的行径，指男宠。 | 东汉 班固《汉书 董贤传》：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。” |