因篇幅关系，之的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、不实之词 | 没有事实根据的话。 | |
| 2、焚如之祸 | 焚如：指燃烧或火灾。遭受火烧的灾祸。 | 晋·陈寿《三国志·明帝纪》：“人神弗右，而非罪师丹忠正之谏，用致丁、傅焚如之祸。” |
| 3、尽地主之谊 | 地主：当地的主人；谊：通“义”。尽本地主人应尽的义务，指招待外地来客。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第22回：“晚生得蒙青目，一日地主之谊也不曾尽得，如何便要去？” |
| 4、百年之约 | 即婚约。 | 清 李渔《蜃中楼 双订》：“小生不揣，要与小姐订百年之约，不知可肯俯从。” |
| 5、连城之璧 | 连城：连成一片的许多座城。后用来形容某种东西非常珍贵。璧：玉。非常珍贵的、非常值钱的美玉。也指价值极高的宝物或比喻珍贵的东西。 | 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧，秦昭王闻之，使人遣赵王书，愿以十五城请易璧。” |
| 6、佴之蚕室 | 居住于蚕室，指受宫刑。佴：被放置。蚕室，指密封之室，因受刑人怕风，所以室内温暖严密。 | |
| 7、风尘之会 | 风尘：比喻战乱；会：时机。指战乱发生之际。 | 东汉 班固《答宾戏》：“彼皆蹑风尘之会，履颠沛之势。” |
| 8、罔极之恩 | 罔：无，没有。极：尽头，到头了。恩：恩情，恩德。极大的恩德。旧时用以颂扬父母养育子女的恩德无穷无尽。 | 《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！”唐·陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“缅维罔极之恩，思崇永锡之道” |
| 9、倒悬之苦 | 倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。同“倒悬之急”。 | 《元史 外夷传》：“群生愁叹，四民废业，贫者弃子以偷生，富者鬻产而应役，倒悬之苦，日甚一日。” |
| 10、生死之交 | 同生共死的交谊。 | 元 郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。” |
| 11、贯鱼之序 | 见“贯鱼之次”。 | |
| 12、一饭之德 | 喻微小的恩德。 | 西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》：“范雎于是散家财物，尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。” |
| 13、悬车之岁 | 见“悬车之年”。 | 清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“若今日未及四十，早入仕途，则致仕之期，即不必以七十为限……故余两次引归，皆未及悬车之岁。” |
| 14、一邱之貉 | 见“一丘之貉”。 | |
| 15、熊罴之士 | 比喻勇士。 | 《尚书·康王之诰》：“则亦有熊罴之士，不二心之臣。” |
| 16、垂暮之年 | 垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。 | 宋 张元干《庐川词 醉落魄》：“年华垂暮犹离索。 |
| 17、言之凿凿 | 凿凿：确实。话说得非常确实。 | 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“宋儒据理谈天，自谓穷造化阴阳之本，于日月五星，言之凿凿，如指诸掌。” |
| 18、孔孟之道 | 孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。 | 明 罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？” |
| 19、新亭之泪 | 新亭：地名，在今南京南。表示怀念故国或忧国伤时的无可奈何悲愤心情。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。” |
| 20、急人之难 | 热心主动帮助别人解决困难。 | 《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。” |
| 21、亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 | 《周书 郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。” |
| 22、文武之道 | 指周文王、周武王治理国家的方法。 | 先秦 孔子《论语 子张》：“文武之道未坠于地，在人，贤者识其大者。” |
| 23、要而言之 | 概括地说，简单地说。 | 晋 陆机《五等诸侯论》：“且要而言之，五等之君，为己思治。” |
| 24、希世之宝 | 世上极稀罕极难得的珍宝。 | 《魏略·曹丕与繇书》：“猥以矇鄙之姿，得观希世之宝。” |
| 25、中馈之思 | 中馈：指妇女在家主持饮食之事，引申为妻室。指思念有个主持家务的妻子。 | 《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。” |
| 26、勿谓言之不预也 | 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“一经觉察，白简无情，勿谓言之不预也。” |
| 27、冥冥之志 | 冥冥：专默精诚。专默精诚的意志。形容有远大理想和坚定信念。 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“无冥冥之志者，无昭昭之明。” |
| 28、言外之味 | 语言中含而不露的深长意味。 | 王国维《人间词话》二二：“古今词人格调之高无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终落第二手。” |
| 29、自我得之，自我失之 | 从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。 | 《梁书·邵陵王纶传》：“高祖叹曰：‘自我得之，自我失之，亦复何恨。’” |
| 30、仰之弥高 | 仰：仰视；敬慕；弥：更加。越望越高。原指孔子之道；高不可及。 | 先秦 孔子《论语 子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’” |
| 31、悬车之年 | 指七十岁。 | 《晋书·刘毅传》：“昔郑武公年过八十，入为周司徒，虽过悬车之年，必有可用。”唐·许浑《贺少师相公致政》诗序：“少师相公未及悬车之年，二表乞罢将相。” |
| 32、燕雀之居 | 比喻简陋的庐舍。 | 明·陈汝元《金莲记·焚券》：“蒙还燕雀之居，当尽犬鹰之力。兹且相别，后或再逢。” |
| 33、知遇之恩 | 给予赏识或重用的恩情。 | 明 罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。” |
| 34、媒妁之言 | 媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。 | 《孟子 滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，踰墙相从，则父母国人皆贱之。” |
| 35、针芥之投 | 同“针芥相投”。 | 清·陈梦雷《绝交书》：“每探赜析微，穷极理性，罔间晨夕，自谓针芥之投，庶儿终始也。” |
| 36、鱼米之地 | 见“鱼米之乡”。 | 元·柯丹邱《荆钗记·参相》：“江西是鱼米之地。” |
| 37、乘人之厄 | 乘：趁；厄：苦难。趁人家危难的时候加以要挟或陷害。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·神女》：“子诚敝人也，不念畴昔之义，而欲乘人之厄，予过矣！” |
| 38、松柏之志 | 谓坚贞不移的志节。 | 宋·叶廷珪《海录碎事·人事》：“后操作司空，总朝政，问宗曰：‘可以交禾？’答曰：‘松柏之志犹存。’” |
| 39、千羊之皮，不如一狐之腋 | 比喻众愚不如一贤。 | 西汉·司马迁《史记·赵世家》：“大夫无罪，吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。诸大夫朝，徒闻唯唯，不闻周舍之谔谔，是以忧也。” |
| 40、呼之即至，挥之即去 | 呼：召唤；即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容任意使唤支使。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第59回：“潘金莲房中，养着一只白狮子猫儿……呼之即至，挥之即去，妇人常叫他雪贼。” |
| 41、传之不朽 | 传：流传；不朽：永不磨灭。长远流传，永不磨灭。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“博他一个远乡异域的高名，传之不朽。” |
| 42、乌集之交 | 指以利聚合，不以诚相待的交情。 | 春秋·齐·管仲《管子·形势解》：“与人交，多诈伪无情实，偷取一切，谓之乌集之澔。” |
| 43、疾之若仇 | 疾：憎恨。形容憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。 | 《晋书·阮籍传》：“由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。” |
| 44、九年之蓄 | 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。 | 《礼记·王制》：“国无九年之蓄，曰不足；无六年之蓄，曰急；无三年之蓄，曰国非其国也。” |
| 45、缧绁之苦 | 缧绁：拘押犯人的绳索，引申为囚禁。指牢狱之苦。 | 罗广斌《红岩》第十章：“听说你要脱离缧绁之苦了，可喜可贺！” |
| 46、向隅之感 | 向隅：面朝屋子的角落。指失望的感觉。 | 鲁迅《记“发薪”》：“然而还有薪水的和新近加俸的呢，可就不免有向隅之感。” |
| 47、倒悬之危 | 倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 | 《孟子 公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也。 |
| 48、不挑之祖 | 比喻创立某种事业而受到尊崇的人。 | 清 宋育人《三堂诗品》：“高适达夫七古，与岑一骨，骈语之中，独能顿宕，启后人无限法门，当为七言不挑之祖。” |
| 49、风树之感 | 风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。 | 汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。” |
| 50、投机之会，间不容穟 | 会：际会，遭遇；间：间隔；穟：通“穗”，灯花。指机会非常难得，不允许有丝毫放松。 | 《新唐书·张公瑾传》：“‘投机之会，间不容穟。’公瑾所以抵龟而决也。” |
| 51、姑妄言之 | 姑：姑且；妄：随便。姑且随便说说；不一定有什么道理。多用做自谦之辞。 | 先秦 庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。” |
| 52、涸辙之枯 | 涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。 | 《剪灯新话·三山福地志》：“但愿捐斗水而活涸辙之枯，下壶飨而救翳桑之饿，此则故人之赐也。” |
| 53、纤介之失 | 纤介：细微。很小的过失。 | 汉 董仲舒《春秋繁露 王道》：“春秋记纤介之失。” |
| 54、形胜之地 | 形胜：地理形势优越。指地势优越的区域 | 唐·李世民《册高士廉改封申国公文》：“形胜之地，允属勋贤。” |
| 55、弦而鼓之 | 弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。 | 明·刘基《郁离子·千里马篇》：“斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。” |
| 56、养生之道 | 指修养身心，以期保健延年的方法。 | 《庄子 养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐 成玄英疏：“遂悟养生之道也。” |
| 57、取之不尽，用之有余 | 拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第94回：“你自己的家财取之不尽，用之有余……却是因何舍了自己的祖业，去住人家的不吉房廊？” |
| 58、一目之士 | 指见解片面，不能看到事物整体的人。 | 清·李慈铭《越缦堂读书记·志雅堂杂抄》：“此书成于元代，道学之风甚盛，而能为是言，此是非之公也。近世一目之士，动以诋斥宋儒为莫逭之罪，亦愚甚矣。” |
| 59、三寸不烂之舌 | 比喻能说会辩的口才。 | 元 李寿卿《伍员吹箫》第一折：“老儿放心，凭着我三寸不烂之舌，见了伍员，不怕他不来。” |
| 60、连城之价 | 连城：连成一片的城池；价：价格。形容物品极为珍贵，价值极高。 | 西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。” |