因篇幅关系，正的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、公正廉明 | 公平正直，廉洁严明。 | 清·许奉恩《里乘》第六卷：“公正廉明，爱才如命。” |
| 2、正儿巴经 | 亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。 | |
| 3、芒寒色正 | 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。 | 唐·刘禹锡《柳河东集序》：“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正。”宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》：“此数公者，声称德望，炳然较著，真与芒寒色正者比。” |
| 4、奉公正己 | 奉行公事严格地约束自己。 | 《魏书 高道穆传》：“机方直之心，久而弥厉，奉公正己，为时所称。” |
| 5、正义凛然 | 凛然：整肃而又可敬又可怕。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。 | |
| 6、清正廉洁 | 品行端正，为人正直廉洁 | 陆文夫《上山的和下山的》：“因为有很多人开始时都是想当一个清正廉洁的官，天长日久之后就忘记了初衷。” |
| 7、平心持正 | 主持公正，无所偏倚。 | 东汉·班固《汉书·苏武传》：“且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。” |
| 8、心地正直 | 指为人正直，不存邪念。 | |
| 9、正法眼藏 | ①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。 | 《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。” |
| 10、瓜田不纳履，李下不正冠 | 比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。 | 《艺文类聚》卷四一引三国 魏 曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不正冠。” |
| 11、扶正黜邪 | 扶助正道，除去邪恶。 | 汉·蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。” |
| 12、浩然正气 | 浩然：盛大、刚直的样子；气：气概、精神。指正大刚直的精神、气质。 | 老舍《兔儿爷》：“抗战建国须凭真实本领与浩然正气，只能迎时当令充兔子王的，不作汉奸，也是废物。” |
| 13、正颜厉色 | 颜：脸色。形容板着脸；神情非常严厉。 | 明 王廷相《雅述》：“有德之人，心诚辞直，正颜厉色，不作伪饰，以为心害。” |
| 14、邪不伐正 | 见“邪不犯正”。 | 汉·王符《潜夫论·巫列》：“夫妖不胜德，邪不伐正，天之经也。” |
| 15、正正经经 | ①严肃而认真。②犹言堂堂正正。 | 清·李渔《怜香伴·狂喜》：“哄我正正经经听了半日，只说当真，原来又是说笑。” |
| 16、邪不压正 | 不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。 | 曹禺《我对戏剧创作的希望》：“就是邪不压正嘛，最后是正面人物得到了胜利！” |
| 17、堂皇正大 | 形容言行光明公正，不偏不倚。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第三十四回：“宝玉又听宝钗这一番话，半是堂皇正大，半是体贴自己的私心，更觉比先心动神移。” |
| 18、词正理直 | 言词严正，理由充足。 | 《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“按院见说得词正理直，更不再问。” |
| 19、正直无阿 | 阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。” |
| 20、就正有道 | 向有学问和有道德的人请求指正。 | 《论语·学而》：“就有道而正焉。” |
| 21、义正辞严 | 义：道理；辞：言辞。理由正当充足；言辞严正有力。 | 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉！” |
| 22、正谏不讳 | 正谏：正言劝谏。指正言劝谏，毫不隐讳。 | 西汉·刘向《战国策·齐策四》：“宣王因趋而迎之于门，与人曰：‘寡人……闻先生直言正谏不讳。’” |
| 23、不当不正 | 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。 | 元 无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。” |
| 24、端人正士 | 指端庄正直的人。 | 宋 朱熹《朱子语类》第180卷：“他好放肆，见端人正士以礼自持，却恐他来检点。” |
| 25、垂绅正笏 | 绅：古代士大夫的衣带；笏：朝笏。垂下衣带的末端，恭敬地拿着朝笏。形容大臣庄重严肃的样子。 | 宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。” |
| 26、舍邪归正 | 舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。 | 宋·释道原《景德传灯录·五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。” |
| 27、方正不阿 | 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。 | 《明史·王徽传》：“有方正不阿者，即以为不肖，而朝夕谗谤之，日加浸润，来免改疑。” |
| 28、正本溯源 | 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 | 清·戴震《<孟子字义疏证>序》：“孔子既不得位，不能垂诸制度礼乐，是以为之正本溯源。” |
| 29、正经八板 | 见“正经八百”。 | 陆星儿《北大荒人物速写》：“铁娃把孩子塞给了秀娟，披着的棉衣也甩到了炕上，正经八板地坐了起来。” |
| 30、公明正大 | 公正无私，光明磊落。 | 清·陈确《翠薄山房帖》：“若一本于公明正大之心，则岂直如此而已。” |
| 31、刚正不阿 | 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。” |
| 32、匡乱反正 | 消除混乱局面，恢复正常秩序。 | 西汉 司马迁《史记 太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。” |
| 33、正名定分 | 辨正名分。 | 鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“于是有些人又记起了翻译，试来译几篇。但这就又是‘批评家’的材料了，其实，正名定分，他是应该叫作‘唠叨家’的。” |
| 34、强词夺正 | 同“强词夺理”。 | 元·关汉卿《金线池》第三折：“但酒醒，硬打挣，强词夺正，则除是醉时节酒淘真性。” |
| 35、反邪归正 | 邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。 | 明·施耐庵《水浒传》第97回：“将军反邪归正，与宋某同灭田虎，回朝报奏朝廷，自当录用。” |
| 36、秉正无私 | 主持正义，没有私念。 | 清 石玉昆《三侠五义》第十二回：“闻得包公秉正无私，不畏权势。” |
| 37、辞严义正 | 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。 | 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。 |
| 38、蒙以养正 | 指从童年开始，就要施以正确的教育。 | 《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。” |
| 39、公正廉洁 | 指廉洁奉公，不循私情。 | 清 昭槤《啸亭杂录 金元史》：“劾其贪酷诸款，而后又言其公正廉洁、惜名器、重士节诸语。” |
| 40、矫枉过正 | 矫：纠正；枉：弯曲；过正：超过了限度。弯向另一方。把弯曲的东西扭直；超过了限度而弯向另一方。比喻纠正谬误超过了应有的限度。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。” |
| 41、闲话休提，书归正传 | 提：提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。 | 王朝闻《论凤姐》第16章：“闲话休提，书归正传；看来袭人自己，日子也并不太好过。” |
| 42、返邪归正 | 犹言改邪归正。 | 唐·谭铢《庐州明教寺转关经藏记》；“由此八关，返邪归正，成佛之境矣。” |
| 43、正经八百 | ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。 | 张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’” |
| 44、中正九品 | 品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。 | 《晋书·刘毅传》：“至于中正九品，上圣古贤，皆所不为，岂蔽于此事而有所不周哉，将以政化之宜无取于此也。” |
| 45、明正典刑 | 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。 | 宋 吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》：“如是托疾，自当明正典刑；如委实抱病，伏望天慈，放臣闲退。” |
| 46、聪明正直 | 头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。 | 《左传 庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。 |
| 47、言归正传 | 归：回到；正传：本题或正题。原为旧时小说常用的套语；把话回到正题上来。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第11回：“和尚一看不对头，赶紧言归正传，预备说完了好告辞。” |
| 48、守正不移 | 守：保持；移：改变。坚守正道而不改变。 | 晋·常璩《华阳国志·后贤志》：“前衡阳内史杨君，忠肃贞固，守正不移。” |
| 49、正直公平 | 公正不偏，处事公道。 | 元·关汉卿《王闰香夜月四春园》：“我平日所行正直公平，所断之事并无冤枉。” |
| 50、正理平治 | 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。 | 《荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。” |
| 51、作古正经 | 犹言一本正经。 | 艾芜《一个女人的悲剧》五：“陈家驼背子板起面孔，作古正经地说：‘我刚才想了好一阵，一定是那会事情’” |
| 52、正中其怀 | 正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第87回：“孝公闻‘伯术’二字，正中其怀。” |
| 53、归正反本 | 归：回返；反：返回。返归于根本之源。 | 晋·陈寿《三国志·马超传》：“海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻幕义。” |
| 54、矫邪归正 | 矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。 | 《晋书 吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。” |
| 55、辞严谊正 | 同“辞严义正”。 | 元·刘壎《隐居通议·诗歌六》：“蕃武忠君爱国，辞严谊正，不暇自恤，枚蹈危机，其失在于疏尔。” |
| 56、刚正无私 | 刚：刚直；正：正直。刚直方正而没有私心。 | 明·罗贯中《平妖传》第27回：“为人刚正无私，不轻一笑。” |
| 57、正色厉声 | 态度严正，言辞严厉。 | 明·方孝孺《王彪之》：“众情疑惧方若锋刃之迫肤，而能处之从容，正色厉声决以大事，非勇者不能也。” |
| 58、危言正色 | 刚直的言论和严正的态度。 | 唐·陈子昂《谏灵驾入京书》：“必待非常之主，然后危言正色，抗议直辞，赵汤矍而不回。” |
| 59、拨乱返正 | 拨：治理；乱：乱世；返：回复；正：正常。整顿混乱局面，恢复正常秩序。 | 宋·李纲《上皇帝封事》：“拨乱返正，以图中兴。” |
| 60、返正拨乱 | 返：回复；正：正常；拨：治理；乱：乱世。整顿混乱局面，恢复正常秩序。 | 唐·杜甫《朝享太庙赋》：“向不遇返正拨乱之主，君臣父子之别；弈叶文武之雄，注意生灵之切。” |