因篇幅关系，正的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、就地正法 | 在犯罪的当地执行死刑。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第65回：“因为案情重大，并且是积案累累的，就办了一个就地正法。” |
| 2、正正之旗 | 正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。 | 《孙子·军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之阵。” |
| 3、谲而不正 | 谲：欺诈。诡诈而不正派。 | 《论语·宪问》：“子曰：‘晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。’” |
| 4、弃邪归正 | 指抛弃邪行，归向正道。 | 清 钮琇《觚剩 舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。” |
| 5、邪不干正 | 邪恶的压不倒正派刚正的事物。 | 宋 王谠《唐语林 方正》：“臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。” |
| 6、作古正经 | 犹言一本正经。 | 艾芜《一个女人的悲剧》五：“陈家驼背子板起面孔，作古正经地说：‘我刚才想了好一阵，一定是那会事情’” |
| 7、九品中正 | 品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。 | 章炳麟《驳康有为论革命书》：“今天下四万万人之材性，长素岂尝为其九品中正而一切检查差第之乎？” |
| 8、正颜厉色 | 颜：脸色。形容板着脸；神情非常严厉。 | 明 王廷相《雅述》：“有德之人，心诚辞直，正颜厉色，不作伪饰，以为心害。” |
| 9、明正典刑 | 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。 | 宋 吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》：“如是托疾，自当明正典刑；如委实抱病，伏望天慈，放臣闲退。” |
| 10、端本正源 | 端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。 | 《晋书·殷仲堪传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持。” |
| 11、正本清源 | 正本：从根本上整顿；清源：从起源上整理。指从根本上整顿清理；彻底解决问题。 | 《晋书 武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。” |
| 12、正色危言 | 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。 | 《宋史 杜衍等传论》：“迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎。” |
| 13、正义凛然 | 凛然：整肃而又可敬又可怕。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。 | |
| 14、正身清心 | 端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。 | 《明史·丘濬传》：“愿陛下体上天之仁爱，念祖宗之艰难，正身清心以立本而应务，谨好尚不惑于异端。” |
| 15、明媒正礼 | 犹言明媒正娶。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“老爷老奶奶明媒正礼与大爷娶的正头妻，上边放着老爷老奶奶，谁敢休？” |
| 16、正明公道 | 正大光明。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第二十二回：“你这话不怕熏的人慌！你要是正明公道的人，没的敢说你不是个大的们！人干不出来的事，你干出来了！还要卖人的老婆？你卖坟上的树，卖老婆使不得么？” |
| 17、辞严意正 | 同“辞严义正”。 | 宋·欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗：“辞严意正质非俚，古味虽淡醇不薄。” |
| 18、枉己正人 | 枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“吾未闻枉己而正人者也，况辱已以正天下者乎？” |
| 19、正色直绳 | 谓严正执法。 | 《南史·孔休源传》：“［孔休源］迁御史中丞，正色直绳，无所回避，百僚惮之。” |
| 20、言归正传 | 归：回到；正传：本题或正题。原为旧时小说常用的套语；把话回到正题上来。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第11回：“和尚一看不对头，赶紧言归正传，预备说完了好告辞。” |
| 21、中正无私 | 中正：正直。端庄正直，不存私心。 | 春秋·齐·管仲《管子·五辅》：“为人君者中正而无私，为人臣者忠信而不党。” |
| 22、归正邱首 | 见“归正首丘”。 | 明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成死至此，吾意能归正邱首，岂知死于道路。” |
| 23、正言直谏 | 以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。 | 三国 魏 桓范《谏争》：“今正言直谏，则近死辱而远荣宠，人情何好焉，此乃欲忠于主耳！” |
| 24、歪打正着 | 比喻采取的方法本不恰当；却侥幸得到满意的结果。歪：不正；着：击中。 | 清 西周生《醒世姻缘传》第二回：“将药煎中，打发晁大舍吃将下去，谁想歪打正着，又是杨太医运气好的时节，吃了药就安稳睡了一觉。” |
| 25、正道坦途 | 坦：平而宽广。直而平坦的大道。比喻方向正确，前途光明的道路。 | 清·李绿园《歧路灯》第96回：“总之，再不走荆棘，这边就是茂林修竹；再不踏确荦，这边便是正道坦途。” |
| 26、名不正，言不顺 | 指名分不正或名实不符。 | 先秦 孔子《论语 子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。” |
| 27、清源正本 | 谓从根本上整顿清理，彻底解决问题。 | 《文史知识》：“对每一种文体的发生，发展和演变，都需要客观地分析，清源正本，了解其在历史长河中所起的作用。” |
| 28、正正经经 | ①严肃而认真。②犹言堂堂正正。 | 清·李渔《怜香伴·狂喜》：“哄我正正经经听了半日，只说当真，原来又是说笑。” |
| 29、心正笔正 | 书法的优劣与人品有关，心正写的字也端正。 | 《旧唐书·柳公权传》：“用笔在心，心正则笔正。” |
| 30、正直无私 | 为人做事很正直，没有任何私心。 | 《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”孔颖达疏：“襄七年传曰：‘正直为正，正曲为直。’言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。” |
| 31、端人正士 | 指端庄正直的人。 | 宋 朱熹《朱子语类》第180卷：“他好放肆，见端人正士以礼自持，却恐他来检点。” |
| 32、舍邪归正 | 舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。 | 宋·释道原《景德传灯录·五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。” |
| 33、党邪丑正 | 犹言党邪陷正。 | 《明史·路振飞传》：“崇祯四年征授御史，疏劾周延儒卑污奸险，党邪丑正，祈立斥以清揆路。” |
| 34、神清气正 | 正：纯正。心神清越，气质纯正。 | 明·无名氏《庆长生》第一折：“则愿的朱颜不更，神清气正，万年欢乐永长生。” |
| 35、以正视听 | 为保证事实的正确理解。 | 徐贵祥《历史的天空》第九章：“同日军进行几场影响较大的战斗，为舆论宣传提供依据，以正视听。” |
| 36、舍正从邪 | 舍：放弃；邪：不正当，不正派。舍弃正当的事不做，而去干邪恶的勾当。 | 汉·仲长统《昌言》：“乃舍正从邪、背道而驰奸，彼独能介然不为，故见贵也。” |
| 37、凛然正气 | 凛然：整肃而又可敬又可怕；正气：正直的气概。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。 | 陶斯亮《一封终于发出的信》：“您当时神态是那样地严肃，坦然，眉宇间凛然正气，使我仅有的一点疑问如烟消云散了。” |
| 38、强词夺正 | 同“强词夺理”。 | 元·关汉卿《金线池》第三折：“但酒醒，硬打挣，强词夺正，则除是醉时节酒淘真性。” |
| 39、正儿巴经 | 亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。 | |
| 40、正直无阿 | 阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。” |
| 41、大中至正 | 极为公正，不偏不倚。 | 明 王守仁《传习录》上卷：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之归矣。 |
| 42、正冠李下 | 《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。谓在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。 | 《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。” |
| 43、明公正道 | 见“明公正气”。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“明公正道，连个姑娘还没挣上去呢。” |
| 44、正理平治 | 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。 | 《荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。” |
| 45、正色立朝 | 正色：态度严肃而不可侵犯；朝：朝廷。比喻不谄媚阿谀和不畏强暴的人。 | 《公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难其君者，孔父可谓义形于色矣” |
| 46、瓜田不纳履，李下不正冠 | 比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。 | 《艺文类聚》卷四一引三国 魏 曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不正冠。” |
| 47、去邪归正 | 指去掉邪恶，归于正道。 | 《三国志 蜀志 后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。” |
| 48、正经八本 | 见“正经八百”。 | 郭澄清《大刀记》第十八章：“可是，我们干革命，只要正经八本地干，哪有不忙的时候儿？” |
| 49、端端正正 | 形式上、结构上或安排上协调相称，正正规规。 | 明·施耐庵《水浒传》第93回：“李逵端端正正朝上拜了三拜，心中想道：‘阿也！少了一拜！’” |
| 50、正大光明 | 公正无私、胸怀坦白的样子。 | 宋 朱熹《朱文公文集 卷三十八 答周益公》：“至若范公之心，则其正大光明，固无宿怨，而惓惓之义，实在国家。” |
| 51、秉正无私 | 主持正义，没有私念。 | 清 石玉昆《三侠五义》第十二回：“闻得包公秉正无私，不畏权势。” |
| 52、清原正本 | 清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。 | 东汉·班固《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。” |
| 53、上梁不正下梁歪 | 上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。 | 晋 杨泉《物理论》：“上不正，下参差。” |
| 54、矫邪归正 | 矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。 | 《晋书 吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。” |
| 55、正言不讳 | 说话爽直，毫无忌讳。 | 战国 楚 屈原《卜居》：“宁正言不讳以危身乎？” |
| 56、正己守道 | 道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。 | 宋·庄季裕《鸡肋编》上卷：“以此知阴阳不足深泥，唯正己守道为可恃耳。” |
| 57、忠果正直 | 忠诚果断，持正刚直。 | 汉·孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜雪。” |
| 58、堂皇正大 | 形容言行光明公正，不偏不倚。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第三十四回：“宝玉又听宝钗这一番话，半是堂皇正大，半是体贴自己的私心，更觉比先心动神移。” |
| 59、正法眼藏 | ①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。 | 《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。” |
| 60、字正腔圆 | 形容吐字准确；唱腔圆熟。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“接着便也说了这一句谚语，字正腔圆，果然是道地的无锡话。” |