因篇幅关系，正的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、诚心正意	诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。	元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根本，以至齐家治国为标准。”
2、正色厉声	态度严正，言辞严厉。	明·方孝孺《王彪之》：“众情疑惧方若锋刃之迫肤，而能处之从容，正色厉声决以大事，非勇者不能也。”
3、挢抂过正	矫枉过正。谓纠正偏差而超过必要的限度。
4、矫邪归正	矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。	《晋书 吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。”
5、正身率下	端正自身，为下属表率。	汉 荀悦《汉纪 武帝纪三》：“仲舒正身率下，所居而治。”
6、舍正从邪	舍：放弃；邪：不正当，不正派。舍弃正当的事不做，而去干邪恶的勾当。	汉·仲长统《昌言》：“乃舍正从邪、背道而驰奸，彼独能介然不为，故见贵也。”
7、严气正性	气：脾气；性：性格。性格刚直，毫不苟且。	《后汉书·孔融传论》：“夫严气正性，覆折而已。”
8、明公正道	见“明公正气”。	清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“明公正道，连个姑娘还没挣上去呢。”
9、正颜厉色	颜：脸色。形容板着脸；神情非常严厉。	明 王廷相《雅述》：“有德之人，心诚辞直，正颜厉色，不作伪饰，以为心害。”
10、正中其怀	正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意。	明·冯梦龙《东周列国志》第87回：“孝公闻‘伯术’二字，正中其怀。”
11、正色直言	正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。	《晋书·王恭传》：“恭每正色直言，道子深惮而忿之。”
12、直言正论	正直公道的言论。	宋 邵伯温《闻见前录》：“王荆公始用事，公以直言正论折之，不能胜。”
13、正名定分	辨正名分。	鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“于是有些人又记起了翻译，试来译几篇。但这就又是‘批评家’的材料了，其实，正名定分，他是应该叫作‘唠叨家’的。”
14、聪明正直	头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。	《左传 庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。
15、正谏不讳	正谏：正言劝谏。指正言劝谏，毫不隐讳。	西汉·刘向《战国策·齐策四》：“宣王因趋而迎之于门，与人曰：‘寡人……闻先生直言正谏不讳。’”
16、守正不挠	形容为人、做事坚守正道而不屈从。	东汉 班固《汉书 刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”
17、官清法正	清·清廉；正：公正。为官清廉，执法公正。	元·李行道《灰阑记》第二折：“我这衙门里问事，真个官清法正，件件依条律的。”
18、邪不干正	邪恶的压不倒正派刚正的事物。	宋 王谠《唐语林 方正》：“臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。”
19、正本清源	正本：从根本上整顿；清源：从起源上整理。指从根本上整顿清理；彻底解决问题。	《晋书 武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。”
20、忠果正直	忠诚果断，持正刚直。	汉·孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜雪。”
21、廉明公正	廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。	明·余继登《典故纪闻》第十一卷：“以尔廉平公正，命长郡治。”
22、光明正大	心地光明；言行正派。正大：公正无私。	宋 朱熹《朱子语类 易九》第73卷：“圣人所说底话，光明正大。”
23、侃然正色	刚直严肃的样子。
24、凛然正气	凛然：整肃而又可敬又可怕；正气：正直的气概。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。	陶斯亮《一封终于发出的信》：“您当时神态是那样地严肃，坦然，眉宇间凛然正气，使我仅有的一点疑问如烟消云散了。”
25、正本溯源	正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。	清·戴震《<孟子字义疏证>序》：“孔子既不得位，不能垂诸制度礼乐，是以为之正本溯源。”
26、蒙以养正	指从童年开始，就要施以正确的教育。	《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”
27、舍邪归正	舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。	宋·释道原《景德传灯录·五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。”
28、平心持正	主持公正，无所偏倚。	东汉·班固《汉书·苏武传》：“且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。”
29、危言正色	刚直的言论和严正的态度。	唐·陈子昂《谏灵驾入京书》：“必待非常之主，然后危言正色，抗议直辞，赵汤矍而不回。”
30、革邪反正	革除错误，回到正道上。	晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“荡汰积埃，革邪反正。”
31、芒寒色正	指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。	唐·刘禹锡《柳河东集序》：“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正。”宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》：“此数公者，声称德望，炳然较著，真与芒寒色正者比。”
32、就地正法	在犯罪的当地执行死刑。	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第65回：“因为案情重大，并且是积案累累的，就办了一个就地正法。”
33、刚正无私	刚：刚直；正：正直。刚直方正而没有私心。	明·罗贯中《平妖传》第27回：“为人刚正无私，不轻一笑。”
34、不当不正	不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。	元 无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。”
35、清正廉洁	品行端正，为人正直廉洁	陆文夫《上山的和下山的》：“因为有很多人开始时都是想当一个清正廉洁的官，天长日久之后就忘记了初衷。”
36、守正不回	坚守正道，不屈从。	《周书·王罴传》：“罴轻侮权势，守正不回，皆此英也。”
37、弃邪归正	指抛弃邪行，归向正道。	清 钮琇《觚剩 舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。”
38、正正经经	①严肃而认真。②犹言堂堂正正。	清·李渔《怜香伴·狂喜》：“哄我正正经经听了半日，只说当真，原来又是说笑。”
39、正色危言	态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。	《宋史 杜衍等传论》：“迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎。”
40、归正首丘	首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。	西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也。”
41、归正邱首	见“归正首丘”。	明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成死至此，吾意能归正邱首，岂知死于道路。”
42、刚正不阿	刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。	清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。”
43、大中至正	极为公正，不偏不倚。	明 王守仁《传习录》上卷：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之归矣。
44、正中己怀	正合自己的心意。同“正中下怀”。	清 曹雪芹《红楼梦》第六十回：“夏婆子听了，正中己怀，忙问：‘因什么事？’”
45、垂绅正笏	绅：古代士大夫的衣带；笏：朝笏。垂下衣带的末端，恭敬地拿着朝笏。形容大臣庄重严肃的样子。	宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”
46、作古正经	犹言一本正经。	艾芜《一个女人的悲剧》五：“陈家驼背子板起面孔，作古正经地说：‘我刚才想了好一阵，一定是那会事情’”
47、正正气气	正派。	明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八：“［程朝奉］虽是缠得熟分了，那陈氏也自正正气气，一时也勾搭不上。”
48、大公至正	至：最；正：公正。完全秉公办理，毫不偏心。	范文澜《中国近代史》上册第一章：“来惩办林、邓，表示自己的‘大公至正’。”
49、正视绳行	谓言行正直。	清·龚自珍《送广西巡抚梁公序》三：“公有矩德，以蕝其外，正视绳行，无间其里，必能正其人心矣。”
50、名不正，言不顺	指名分不正或名实不符。	先秦 孔子《论语 子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”
51、正襟危坐	正襟：正一正衣襟；危坐：端正地坐着。理好衣襟；端端正正地坐着。	《史记 日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”
52、谲而不正	谲：欺诈。诡诈而不正派。	《论语·宪问》：“子曰：‘晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。’”
53、直言正谏	同“直言极谏”。	《战国策·齐策四》：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”
54、扶正祛邪	祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。	傅维康《医药史话·张仲景<伤寒杂病论>》：“所以在治疗上就要运用扶正祛邪。”
55、黜邪崇正	斥退奸邪，崇尚正直。	太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》：“庶几黜邪崇正，以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”
56、瓜田不纳履，李下不正冠	比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。	《艺文类聚》卷四一引三国 魏 曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不正冠。”
57、方正贤良	方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员制度，唐宋沿用，设贤良科。指德才兼备的好人品	西汉·司马迁《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。”
58、党邪丑正	犹言党邪陷正。	《明史·路振飞传》：“崇祯四年征授御史，疏劾周延儒卑污奸险，党邪丑正，祈立斥以清揆路。”
59、验明正身	验清楚确是其本人，而非冒名顶替者。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“只要‘验明正身’，不是冒充，他们陈家族长来不来，倒也不生关系。”
60、归正反本	归：回返；反：返回。返归于根本之源。	晋·陈寿《三国志·马超传》：“海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻幕义。”