因篇幅关系，正的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、挢枉过正 | 指纠正偏差而超过必要的限度。 | 东汉 班固《汉书 诸侯王表序》：“而藩国大者夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师，可谓挢往过其正矣。” |
| 2、守正不挠 | 形容为人、做事坚守正道而不屈从。 | 东汉 班固《汉书 刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。” |
| 3、不当不正 | 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。 | 元 无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。” |
| 4、降邪从正 | 降：降服；从：归从。降伏妖邪，使之改邪归正。 | 明·吴承恩《西游记》第44回：“望爷爷与我们雪恨消灾，早进城降邪从正也。” |
| 5、纯正无邪 | 邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。 | |
| 6、奇正相生 | 正面作战与奇袭相结合。 | 春秋·齐·孙武《孙子兵法·势》：“奇正相生，如循环之无端。孰能穷之？” |
| 7、公正不阿 | 公平正直而不曲意迎合。 | 宋 陆游《老学庵笔记》第九卷：“相之本主元祐政事者，然其言公正不阿如此，可谓贤矣。” |
| 8、正道直行 | 按照正道行事。 | |
| 9、邪不干正 | 邪恶的压不倒正派刚正的事物。 | 宋 王谠《唐语林 方正》：“臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。” |
| 10、正容亢色 | 谓神色严肃。 | 茅盾《第一阶段的故事》五：“‘这就该说是‘上海的外国小姐’才对呀！’赵夫人正容亢色地说。” |
| 11、矫枉过正 | 矫：纠正；枉：弯曲；过正：超过了限度。弯向另一方。把弯曲的东西扭直；超过了限度而弯向另一方。比喻纠正谬误超过了应有的限度。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。” |
| 12、心地正直 | 指为人正直，不存邪念。 | |
| 13、邪不胜正 | 犹言邪不犯正。 | 明·罗贯中《平妖传》第34回：“自古道‘邪不胜正’。吾仗天威讨诛反贼，有何惧哉！” |
| 14、直言正论 | 正直公道的言论。 | 宋 邵伯温《闻见前录》：“王荆公始用事，公以直言正论折之，不能胜。” |
| 15、上梁不正 | 比喻上面的人行为不正，下面的人也跟着干坏事。 | 元·无名氏《陈州粜米》第一折：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。” |
| 16、浩然正气 | 浩然：盛大、刚直的样子；气：气概、精神。指正大刚直的精神、气质。 | 老舍《兔儿爷》：“抗战建国须凭真实本领与浩然正气，只能迎时当令充兔子王的，不作汉奸，也是废物。” |
| 17、正直公平 | 公正不偏，处事公道。 | 元·关汉卿《王闰香夜月四春园》：“我平日所行正直公平，所断之事并无冤枉。” |
| 18、名不正，言不顺 | 指名分不正或名实不符。 | 先秦 孔子《论语 子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。” |
| 19、归正守丘 | 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 | 《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。” |
| 20、匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 | 唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。” |
| 21、必也正名 | 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。 | 《论语 子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’” |
| 22、名正言顺 | 名正：名义或名分正当；言顺：道理讲得通。指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。 | 春秋 孔子《论语 子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。” |
| 23、中正无邪 | 中正：端庄正直；邪：邪僻，不正派。端庄正直，没有偏邪。 | 西汉·戴圣《礼记·乐记》：“中正无邪，礼之质也。” |
| 24、拨乱反正 | 拨：治理；乱：指乱世；反：回复；正：正常。指整顿混乱局面；使秩序恢复正常。现在也指纠正错误；恢复正确的事理。 | 《公羊传 哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” 东汉 班固《汉书 礼乐志》：“汉兴，拨乱反正，日不暇给，犹命叔孙通制礼仪，以正君臣之位。” |
| 25、一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’” |
| 26、胸中正，眸子瞭 | 眸子：瞳仁，眼睛；瞭：明亮。心地纯正，眼睛明亮。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“眸子不能掩其恶，胸中正，眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。” |
| 27、正言直谏 | 以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。 | 三国 魏 桓范《谏争》：“今正言直谏，则近死辱而远荣宠，人情何好焉，此乃欲忠于主耳！” |
| 28、归正反本 | 归：回返；反：返回。返归于根本之源。 | 晋·陈寿《三国志·马超传》：“海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻幕义。” |
| 29、正色厉声 | 态度严正，言辞严厉。 | 明·方孝孺《王彪之》：“众情疑惧方若锋刃之迫肤，而能处之从容，正色厉声决以大事，非勇者不能也。” |
| 30、去邪归正 | 指去掉邪恶，归于正道。 | 《三国志 蜀志 后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。” |
| 31、辞严意正 | 同“辞严义正”。 | 宋·欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗：“辞严意正质非俚，古味虽淡醇不薄。” |
| 32、义正辞约 | 道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。 | |
| 33、一板正经 | 正经：庄重。形容态度很庄重，很规矩。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’” |
| 34、正色敢言 | 态度严肃，敢于直言。 | 《明史 王竑传》：“十一年授户科给事中，豪迈负气节，正色敢言。”又《刘健传》：“健学问深粹，正色敢言，以身任天下之重。” |
| 35、舍邪归正 | 舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。 | 宋·释道原《景德传灯录·五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今可舍邪归正，以入佛乘。” |
| 36、量凿正枘 | 谓木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。 | 战国·楚·屈原《楚辞·离骚》：“不量凿而正枘兮，固前修以葅旈。” |
| 37、明婚正配 | 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。 | 元 杨显之《潇湘雨》第四折：“你小姐元是我崔文远明婚正配许与侄儿崔通的。” |
| 38、侃然正色 | 刚直严肃的样子。 | |
| 39、弃邪从正 | 谓抛弃邪行，归向正道。 | 三国·蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》：“有能弃邪从正、箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。” |
| 40、正中其怀 | 正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第87回：“孝公闻‘伯术’二字，正中其怀。” |
| 41、守正不回 | 坚守正道，不屈从。 | 《周书·王罴传》：“罴轻侮权势，守正不回，皆此英也。” |
| 42、言归正传 | 归：回到；正传：本题或正题。原为旧时小说常用的套语；把话回到正题上来。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第11回：“和尚一看不对头，赶紧言归正传，预备说完了好告辞。” |
| 43、正人先正己 | 正：正直，公正。要让别人做到公平正直就必须自己先做到。 | 王朔《永失我爱》：“这也就是我自个，换别人这样儿我也早急了，要不怎么说正人先正己上梁不正下梁歪。” |
| 44、明媒正礼 | 犹言明媒正娶。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“老爷老奶奶明媒正礼与大爷娶的正头妻，上边放着老爷老奶奶，谁敢休？” |
| 45、神清气正 | 正：纯正。心神清越，气质纯正。 | 明·无名氏《庆长生》第一折：“则愿的朱颜不更，神清气正，万年欢乐永长生。” |
| 46、辞严谊正 | 同“辞严义正”。 | 元·刘壎《隐居通议·诗歌六》：“蕃武忠君爱国，辞严谊正，不暇自恤，枚蹈危机，其失在于疏尔。” |
| 47、正色直言 | 正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。 | 《晋书·王恭传》：“恭每正色直言，道子深惮而忿之。” |
| 48、方正不苟 | 方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。 | 清·钱泳《履园丛话·者者居》：“嘉定有老儒，名朱纲，为人方正不苟，颇信佛老之说。” |
| 49、革邪反正 | 革除错误，回到正道上。 | 晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“荡汰积埃，革邪反正。” |
| 50、返正拨乱 | 返：回复；正：正常；拨：治理；乱：乱世。整顿混乱局面，恢复正常秩序。 | 唐·杜甫《朝享太庙赋》：“向不遇返正拨乱之主，君臣父子之别；弈叶文武之雄，注意生灵之切。” |
| 51、澄源正本 | 澄：澄清。清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。 | 宋·陈亮《附朱熹<寄陈同甫书>》：“而其所以培壅本根，澄源正本，为异时发挥事业之地者，盖光大而高明矣。” |
| 52、党邪丑正 | 犹言党邪陷正。 | 《明史·路振飞传》：“崇祯四年征授御史，疏劾周延儒卑污奸险，党邪丑正，祈立斥以清揆路。” |
| 53、聪明正直 | 头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。 | 《左传 庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。 |
| 54、矫邪归正 | 矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。 | 《晋书 吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。” |
| 55、匡正纲纪 | 指纠正法度。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·何敞传》：“上当匡正纲纪，下当济安元元。” |
| 56、方正贤良 | 方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员制度，唐宋沿用，设贤良科。指德才兼备的好人品 | 西汉·司马迁《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。” |
| 57、名正理顺 | 谓名义正当，合乎道理。 | 唐·颜真卿《请复七圣谥号状》：“高祖谥太武，用汉制；太宗谥曰文，行周道也。名正理顺，垂之无穷。” |
| 58、直言正色 | 谓言语正直，仪容严肃。 | 《三国志·魏志·国渊传》：“每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。” |
| 59、清源正本 | 谓从根本上整顿清理，彻底解决问题。 | 《文史知识》：“对每一种文体的发生，发展和演变，都需要客观地分析，清源正本，了解其在历史长河中所起的作用。” |
| 60、正本清源 | 正本：从根本上整顿；清源：从起源上整理。指从根本上整顿清理；彻底解决问题。 | 《晋书 武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。” |