因篇幅关系，正的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、正名责实 | 正：端正。辨正名称以符合实际。 | 宋·岳飞《乞改襄阳路仍作京西南路札子》：“庶得路分速归旧制，以称朝廷正名责实不忘中原之意。” |
| 2、正言不讳 | 说话爽直，毫无忌讳。 | 战国 楚 屈原《卜居》：“宁正言不讳以危身乎？” |
| 3、就正有道 | 向有学问和有道德的人请求指正。 | 《论语·学而》：“就有道而正焉。” |
| 4、中正九品 | 品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。 | 《晋书·刘毅传》：“至于中正九品，上圣古贤，皆所不为，岂蔽于此事而有所不周哉，将以政化之宜无取于此也。” |
| 5、诚心正意 | 诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。 | 元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根本，以至齐家治国为标准。” |
| 6、奇正相生 | 正面作战与奇袭相结合。 | 春秋·齐·孙武《孙子兵法·势》：“奇正相生，如循环之无端。孰能穷之？” |
| 7、堂堂正正 | 原指军队阵容盛大。后形容光明正大。堂堂：强大威武；正正：整齐。 | 先秦 孙武《孙子 军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。” |
| 8、聪明正直 | 头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。 | 《左传 庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。 |
| 9、矫枉过正 | 矫：纠正；枉：弯曲；过正：超过了限度。弯向另一方。把弯曲的东西扭直；超过了限度而弯向另一方。比喻纠正谬误超过了应有的限度。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。” |
| 10、闲话休提，书归正传 | 提：提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。 | 王朝闻《论凤姐》第16章：“闲话休提，书归正传；看来袭人自己，日子也并不太好过。” |
| 11、禁暴正乱 | 禁：制止。正：纠正。抑制强暴势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴禁非”、“禁暴静乱”。 | 西汉·刘向《战国策·秦策》：“是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名。” |
| 12、正道直行 | 按照正道行事。 | |
| 13、正大堂皇 | 见“正大堂煌”。 | 清·陈朗《雪月梅》第三十七回：“传旨不必誊正，即命内监将草稿取上御案观览，但见字字龙蛇，行行珠玉，铿锵金石之音，正大堂皇之体。” |
| 14、党邪丑正 | 犹言党邪陷正。 | 《明史·路振飞传》：“崇祯四年征授御史，疏劾周延儒卑污奸险，党邪丑正，祈立斥以清揆路。” |
| 15、安宅正路 | 比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。 | 《孟子·离娄上》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！” |
| 16、一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’” |
| 17、持正不挠 | 挠：弯曲。主持公道，不偏不向，不屈服。 | 《明史·蒋冕传》：“冕当正德之季，主昏政乱，持正不挠，有匡弼功。” |
| 18、词严义正 | 措词严肃，道理正当。 | 元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。” |
| 19、正色直言 | 正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。 | 《晋书·王恭传》：“恭每正色直言，道子深惮而忿之。” |
| 20、名正理顺 | 谓名义正当，合乎道理。 | 唐·颜真卿《请复七圣谥号状》：“高祖谥太武，用汉制；太宗谥曰文，行周道也。名正理顺，垂之无穷。” |
| 21、正直公平 | 公正不偏，处事公道。 | 元·关汉卿《王闰香夜月四春园》：“我平日所行正直公平，所断之事并无冤枉。” |
| 22、正正经经 | ①严肃而认真。②犹言堂堂正正。 | 清·李渔《怜香伴·狂喜》：“哄我正正经经听了半日，只说当真，原来又是说笑。” |
| 23、正色厉声 | 态度严正，言辞严厉。 | 明·方孝孺《王彪之》：“众情疑惧方若锋刃之迫肤，而能处之从容，正色厉声决以大事，非勇者不能也。” |
| 24、正理平治 | 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。 | 《荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。” |
| 25、公正不阿 | 公平正直而不曲意迎合。 | 宋 陆游《老学庵笔记》第九卷：“相之本主元祐政事者，然其言公正不阿如此，可谓贤矣。” |
| 26、以正视听 | 为保证事实的正确理解。 | 徐贵祥《历史的天空》第九章：“同日军进行几场影响较大的战斗，为舆论宣传提供依据，以正视听。” |
| 27、忠果正直 | 忠诚果断，持正刚直。 | 汉·孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜雪。” |
| 28、正正气气 | 正派。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八：“［程朝奉］虽是缠得熟分了，那陈氏也自正正气气，一时也勾搭不上。” |
| 29、闲话休题，书归正传 | 题：通“提”，提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。 | 鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题，书归正传’这一句套话里，取出‘正传’两个字来，作为名目。” |
| 30、心术不正 | 指人用心不忠厚，不正派。 | 明 罗贯中《三国演义》第19回：“宫曰：‘汝心术不正，我故弃汝！’” |
| 31、改邪归正 | 从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。 | 宋 释道原《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。” |
| 32、必也正名 | 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。 | 《论语 子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’” |
| 33、平心持正 | 主持公正，无所偏倚。 | 东汉·班固《汉书·苏武传》：“且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。” |
| 34、扶正黜邪 | 扶助正道，除去邪恶。 | 汉·蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。” |
| 35、神清气正 | 正：纯正。心神清越，气质纯正。 | 明·无名氏《庆长生》第一折：“则愿的朱颜不更，神清气正，万年欢乐永长生。” |
| 36、正直无私 | 为人做事很正直，没有任何私心。 | 《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”孔颖达疏：“襄七年传曰：‘正直为正，正曲为直。’言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。” |
| 37、持正不阿 | 持守公正正派，不迎合阿谀。 | 明·范濂《云间据目抄》卷一：“平居议论臧贬，务持正不阿；与人交，不以盛衰为轩轾。” |
| 38、正大不阿 | 正大：光明正大；阿：迎合。光明正大，不循私迎合权贵。 | |
| 39、中正无邪 | 中正：端庄正直；邪：邪僻，不正派。端庄正直，没有偏邪。 | 西汉·戴圣《礼记·乐记》：“中正无邪，礼之质也。” |
| 40、纯正无邪 | 邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。 | |
| 41、正气凛然 | 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。 | 罗广斌、杨益言《红岩》第十章：“许云峰把椅子一推，正气凛然地站在大厅当中，昂头命令道:‘送我回监狱！’” |
| 42、正直无邪 | 公正而无私心。 | 汉顺帝《会葬宋汉策》：“太中大夫宋汉清修雪白，正直无邪。” |
| 43、守正不阿 | 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 陈宠传》：“而宠与中山相汝南张彬、东平相应顺守正不阿。” |
| 44、端人正士 | 指端庄正直的人。 | 宋 朱熹《朱子语类》第180卷：“他好放肆，见端人正士以礼自持，却恐他来检点。” |
| 45、清正廉洁 | 品行端正，为人正直廉洁 | 陆文夫《上山的和下山的》：“因为有很多人开始时都是想当一个清正廉洁的官，天长日久之后就忘记了初衷。” |
| 46、正其谊不谋其利 | 正：合于法则的；谊：通“义”，合宜的道德、行为；谋：图谋。言行合乎正义，不谋个人私利。 | 《汉书·董仲舒传》：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功，是以仲尼之门，五尺之童，羞称五霸，为其先诈力，而后仁义也。” |
| 47、正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 | 《新唐书 张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。” |
| 48、拨乱返正 | 拨：治理；乱：乱世；返：回复；正：正常。整顿混乱局面，恢复正常秩序。 | 宋·李纲《上皇帝封事》：“拨乱返正，以图中兴。” |
| 49、辞严气正 | 犹言辞严义正。 | 《宋史·孙长卿楚建中等传论》：“建中雅量却敌，辞严气正，尤为厅伟。” |
| 50、刚正无私 | 刚：刚直；正：正直。刚直方正而没有私心。 | 明·罗贯中《平妖传》第27回：“为人刚正无私，不轻一笑。” |
| 51、正法眼藏 | ①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。 | 《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。” |
| 52、邪不胜正 | 犹言邪不犯正。 | 明·罗贯中《平妖传》第34回：“自古道‘邪不胜正’。吾仗天威讨诛反贼，有何惧哉！” |
| 53、诚意正心 | 诚：真心实意；正：纠正。有真诚的心意才能端正心思 | 西汉·戴圣《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。” |
| 54、强词夺正 | 同“强词夺理”。 | 元·关汉卿《金线池》第三折：“但酒醒，硬打挣，强词夺正，则除是醉时节酒淘真性。” |
| 55、一板正经 | 正经：庄重。形容态度很庄重，很规矩。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’” |
| 56、垂绅正笏 | 绅：古代士大夫的衣带；笏：朝笏。垂下衣带的末端，恭敬地拿着朝笏。形容大臣庄重严肃的样子。 | 宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。” |
| 57、正经八本 | 见“正经八百”。 | 郭澄清《大刀记》第十八章：“可是，我们干革命，只要正经八本地干，哪有不忙的时候儿？” |
| 58、回邪入正 | 犹言改邪归正。 | 隋·吉藏《三论玄义》卷下：“《百论》为回邪入正。” |
| 59、公正无私 | 公道正直；没有私心。 | 荀况《荀子 赋》：“公正无私，反见从横。” |
| 60、归正首丘 | 首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也。” |