因篇幅关系，在的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 1、在人矮檐下，怎敢不低头 | 比喻受制于人，只得顺从。 | 明·施耐庵《水浒传》第28回：“古人道：‘不怕官，只怕管。’‘在人矮檐下，怎敢不低头。’只是小心便是。” |
| 2、似箭在弦 | 好像箭已经搭在弓弦上，不得不发。 | 茅盾《子夜》八：“一句问话，似箭在弦，直冲到眉卿的脸上了。” |
| 3、凤凰在笯 | 笯：鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。 | 战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“凤凰在笯兮，鸡鹜翔舞。” |
| 4、在所不辞 | 辞：推辞。表示全部接受；决不推辞。 | 邹韬奋《经历》：“只须能尽我的微薄的力量，推进或促成这个主张的实现，任何个人的艰险，是在所不辞的。” |
| 5、亡在旦夕 | 旦：早晨；夕：晚上。灭亡只是早晚的事情。 | 《元史·外夷传一·高丽》：“大军已驻乎心腹，鼎鱼幕燕，亡在旦夕。” |
| 6、毫不在意 | 丝毫不在乎或不介意。 | 清·钱彩《说岳全传》第一回：“我佛原是个大慈大悲之主，毫不在意。” |
| 7、事在人为 | 指事情要靠人去做的；在一定的条件下；事情能否做成要看人的主观努力如何。 | 明 冯梦龙《东周列国志》：“事在人为耳，彼朽骨者何知。” |
| 8、勿忘在莒 | 比喻不忘本。 | 《吕氏春秋·直谏》：“使公毋忘出奔于莒也。” |
| 9、清闲自在 | 清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。 | 明 冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“昼之所思，夜之所梦，连睡去的魂魄，都是忙的，那得清闲自在。” |
| 10、跳在黄河也洗不清 | ||
| 11、拳拳在念 | 拳拳：恳切。在念：在思念之中。形容老是牵挂着。 | 元 马致远《荐福碑》第一折：“老夫自登仕路以来，与兄弟张镐，数载不能相会，未知进取功名也流落四方，老夫常切切之心，拳拳在念。” |
| 12、情在骏奔 | 一心急着去奔丧。 | |
| 13、事在必行 | 事情非做不可。 | 宋·苏轼《东坡志林·养生说》：“如孙武令，事在必行，何卜之有？” |
| 14、尝在围中 | 曾在被包围之中。 | |
| 15、高下在手 | 同“高下其手”。 | 宋·叶適《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》：“同列或二心二意，高下在手，必正色力争，宁亟去，无苟徇，亦以此见排于俗。” |
| 16、高下在口 | 犹言信口雌黄。 | 《续资治通鉴·宋仁宗皇祐三年》：“三班吏丛猥，老胥抱文书升堂取判者，皆高下在口，异时长官漫不省察，谨占署而已。” |
| 17、养兵千日，用在一时 | 养兵：指供养训练士兵；千日：指长时间。平时供养、训练军队，以便到关键时用兵打仗。 | 明·罗贯中《三国演义》第100回：“朝廷养兵千日，用在一时，汝安敢出怨言，以慢军心！” |
| 18、在所难免 | 不可能避免。 | 清 李宝嘉《活地狱》第九回：“或者阳示和好，暗施奸刁的，亦在所难免。” |
| 19、近在咫尺 | 咫：古代长度单位；周制八寸；合现在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距离。指近在眼前；很近。 | 宋 苏轼《杭州谢上表》：“臣猥以末技，日奉讲帷，凛然威光，近在咫尺。” |
| 20、身在江湖，心悬魏阙 | 魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。 | 《庄子 让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。” |
| 21、贤者在位，能者在职 | 有贤德的人居于掌权的地位，有才能的人担当合适的职务。 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑。” |
| 22、物在人亡 | 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。 | 宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。” |
| 23、飞龙在天 | 比喻帝王在位。语本《易·干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。” | 《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。” |
| 24、祸在旦夕 | 灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。 | 宋 周煇《清波杂志》第一卷：“舍人、观察亦保终吉，但资政气貌甚恶，祸只在旦夕。” |
| 25、简在帝心 | 指能被皇帝所知者。 | 《论语 尧曰》：“帝臣不蔽，简在帝心。” |
| 26、无所不在 | 到处都存在，到处都有。 | 巴金《家》四：“电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾，虽然声音很低，却是无所不在。” |
| 27、话不在行 | 指人说外行话，话不投机。 | |
| 28、自由自在 | 形容没有拘束；十分安闲舒适。 | 唐 释慧能《六祖大师法宝坛经 顿浙品第八》：“自由自在，纵横尽得，有何可立？” |
| 29、白沙在涅，与之俱黑 | 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏。 | 先秦 荀况《荀子 劝学》：“白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。” |
| 30、兵在精而不在多 | 兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。 | 《五代史平话 周史》：“凡兵在乎精，不在乎多。” |
| 31、痌瘝在抱 | 痌瘝：病痛，比喻疾苦；在抱：在胸怀中。把人民的疾苦放在心里。 | 《尚书·康诰》：“恫瘝乃身。” |
| 32、养军千日，用在一时 | 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。 | 清 孔尚任《桃花扇 誓师》：“尝言‘养军千日，用军一时’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。” |
| 33、事在萧墙 | 谓祸乱出自内部。事，变故；萧墙，宫室内当门的小墙。语出《论语 季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” | 语出《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” |
| 34、一年之计在于春 | 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。 | 南朝梁 萧统《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨。” |
| 35、吃苦在先，享受在后 | 吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。 | 邓小平《坚持四项基本原则》：“不与群众同甘苦，不实行吃苦在先，享受在后，不服从组织决定，不接受群众监督。” |
| 36、在他檐下走，怎敢不低头 | 比喻受制于人，只得顺从。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第29回：“‘在他檐下走，怎敢不低头！’大帅连这句俗语还不知道吗。” |
| 37、遥遥在望 | 在望：在望中；可看见。远远地可以看到。 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“鸲鹆之巢，远哉遥遥。” |
| 38、大权在握 | 手中掌握有很大权力。 | 曾朴《孽海花》第21回：“总要升到了秤长，这才大权在握，一出一入操纵自如哩！” |
| 39、危在旦夕 | 形容危险就在眼前。旦夕：早晨和晚上；指很短时间之内。 | 晋 陈寿《三国志 吴志 太史慈传》：“今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。” |
| 40、言犹在耳 | 话音还在耳边回响。 | 先秦 左丘明《左传 文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。” |
| 41、螳螂捕蝉，黄雀在后 | 螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。 | 汉 刘向《说苑 正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也。” |
| 42、成人不自在，自在不成人 | 人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第九卷：“谚云：‘成人不自在，自在不成人。’此言虽浅，然实切至之论，千万勉之。” |
| 43、提心在口 | 心提在口，几乎要跳出来。形容恐惧。 | 元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“不争你握雨携云，常使我提心在口。” |
| 44、远在千里，近在目前 | 认为远的话就远在千里，认为近的话就近在眼前。指对事物的看法，依人的主观认识而转移。也指要寻找的事物就在眼前。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第70回：“素臣喜道：‘厅上所贴的对联，有刘夏文臣四字，不知所谓，毕竟指著何人。’玉麟笑道：‘远在千里，近在目前。’” |
| 45、积财千万，不如薄技在身 | 积蓄财产，不如学点技术。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。” |
| 46、成败在此一举 | 举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。 | 《晋书 苻坚载记上》：“成败之机，在斯一举。 |
| 47、公道自在人心 | 公道：公正的道理；自：自然。公正的道理自然存在于众人心里。 | 陆士谔《续孽海花》第60回：“骑在马上，自言自语道：‘公道自在人心，也不枉我的一番心力了。’” |
| 48、吃苦在前，享受在后 | 吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。 | 刘少奇《论共产党员的修养》：“他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。” |
| 49、毫不在乎 | 毫：丝毫，形容细小；在乎：在意。形容丝毫不在意、无所谓的样子。 | 路遥《平凡的世界》第四卷第47章：“但仍然毫不在乎地开着车来到这偏僻山庄，给生活于困境的孤儿寡母送这送那，关怀备至……” |
| 50、宛然在目 | 宛然：仿佛。如同清楚地呈现于视野中。 | 明·袁宏道《公安二圣夺重修天王殿疏》：“使来者一人斯堂，而文献宛然在目。” |
| 51、智藏瘝在 | 指贤人隐遁，病民之臣在位。 | 《书 召诰》：“厥终智藏瘝在。”周秉钧易解：“纣政不善，贤者藏匿，病民者在位。” |
| 52、一物不成，两物见在 | 见：通“现”。指一件买卖不成功，但双方钱物仍在，没有损失。 | 明·施耐庵《水浒传》第12回：“和你往日无冤，近日无仇。一物不成，两物见在，没来由杀你做甚么！” |
| 53、所在皆是 | 到处都是。指某种人或事物普遍存在。 | 宋 苏轼《石钟山记》：“石之铿然有声音，所在皆是也，而此独以钟名何哉？” |
| 54、意在笔先 | 指构思成熟；然后下笔。 | 晋 王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“意在笔前，然后作序。” |
| 55、小心在意 | 指做事十分认真与谨慎。 | 明·施耐庵《水浒传》第20回：“晁盖道：‘好兄弟，小心在意，速去早来。’” |
| 56、志在四海 | 犹志在四方。 | 北周·庾信《燕射歌辞·角调曲一》：“志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。” |
| 57、三星在户 | 表示新婚之喜。 | 《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束楚，三星在户。” |
| 58、珠玉在傍 | 珠玉：比喻美好的姿容。比喻有容态、德才都超过自己的人在身边。 | 宋·秦观《与李德叟简》：“其弊帚、焦尾两编文章，高古邈然，有二汉之风。今时交游中以文墨自业者未见其比，所谓珠玉在傍觉人形秽，信此言也。” |
| 59、富在知足 | 有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。 | 汉 刘向《说苑 谈丛》：“富在知足，贵在求退。” |
| 60、有言在先 | 把话说在前头。指事前打过招呼。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 张淑儿巧脱杨生》：“他有言在先，你今日不须惊怕。” |