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成语 解释 出处
1、高举远去举:起飞。指远离官场,隐居起来。宋·苏舜钦《上范希文书》:“阁下居长安,统二于人,不能明白立功名,不如高举远去。”
2、渊图远算深谋远虑。《南齐书·高帝十二王传论》:“世祖顾命,情深尊嫡,渊图远算,意在无遗。”
3、言之无文,行而不远文章没有文采,就不能流传很远。《左传·襄公二十年》:“仲尼曰:‘志有之,言以足志,文以足言。不言谁知其志?言而无文,行而不远。’”
4、水远山长①同“水远山遥”。②谓山河辽阔。宋·辛弃疾《临江仙》:“忆得旧时携手处,如今水远山长。”
5、高飞远翔飞得既高有远。比喻前程远大。汉 刘向《说苑 尊贤》:“鸿鹄高飞远翔,其所恃对者六翮也。”
6、高识远度识:见识。见识高超,器度深远。《周书·张轨传》:“宇文公文足经国,武可定乱。至于高识远度,非愚管所测。”
7、言而无文,行之不远文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。北周 庚信《燕射歌辞 角调曲》:“言而无文,行之不远;义而无立,勤则无成。”
8、远举高飞举:起飞。飞得又高又远。指摆脱困境,躲避到远方。比喻前程广大。清·钱彩《说岳全传》第一回:“我看令郎相貌魁梧,长大来必然前程万里,远举高飞,就取个‘飞’字为名,表字‘鹏举’,何如?”
9、任重道远担子很重;路程很远。比喻责任重大;要经历长期的奋斗。先秦 孔子《论语 泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。”
10、旁搜远绍广泛搜集,远承古人。唐·韩愈《进学解》:“寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。”
11、登高必自卑,行远必自迩卑:低;迩:近。登高山须从低处开始,走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实,循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
12、贵远鄙近见“贵远贱近”。胡仔《苕溪渔隐丛话前集·香山居士》引宋·蔡宽夫《诗话》:“楚人发语之辞曰羌曰蹇,平语之辞曰些,一经屈宋采用,后世遂为佳句,但世俗常情,不能无贵远鄙近耳。”
13、天高日远指偏远地区。比喻离帝王很远。宋·秦观《代王承事乞回授一官表》:“臣父独婴罪衅,流寓江海,天高日远,自新无路,臣诚私心痛之。”
14、深思远虑谋划周密,老虎长远。指计划周到,具有远见。《后汉书·孝和孝殇帝纪》:“先帝即位,务休力役,然犹深思远虑,安不忘危,探观旧典,复收盐铁,欲以防备不虞,宁安边境。”
15、长计远虑指长远打算。宋 苏轼《司马温公神道碑》:“然古之人君,所以为子孙长计远虑者,类皆如此。”
16、谨终追远终:人死;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。宋·苏轼《母蒲氏王氏秦国太天人外制》:“谨终追远,仁也;显亲扬名,孝也。”
17、离题太远离开主题很远,不着边际。林徽因《文艺丛刊小说选题记》:“最后如果不算离题太远,我们还要具体地讲一点我们对于作者与作品的见解。”
18、天高皇帝远原指偏僻的地方,中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远,遇事自作主张,不受约束。元 无名氏《台温处树旗谣》:“天高皇帝远,民少相公多。”
19、源远流长源:源头;流:水的流程。河的源头很远;水流很长。比喻历史悠久。唐 白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》:“夫源远者流长,根深者枝茂。”
20、驰高鹜远犹言好高骛远。清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》:“但其构思落笔之初,未免驰高鹜远。”
21、近悦远来近:指境内;远:指境外。使邻近的人高兴;使远方的人来归附。后用以形容邻近的人因得到好处而高兴;远方的人也都闻风前来归附。先秦 孔子《论语 子路》:“叶公问政,子曰:‘近者说(悦),远者来。’”
22、山遥水远谓道路遥远。宋·杨无咎《玉抱肚》词:“见也浑闲,堪嗟处、山遥水远,音书也无个。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》:“[生]娘子,莫不是虑着山遥水远么?[旦]奴不虑山遥水远。”
23、高飞远遁制摆脱不利的环境,躲避到远防去。同“高飞远走”。清 孔尚任《桃花扇 辞院》:“事不宜迟,趁早高飞远遁,不要连累别人。”
24、高举远蹈举:起飞;蹈:踩上。指远离官场,隐居起来。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 五柳先生上》:“唯其高举远蹈,不受世纷,而至于躬耕乞食,其忠义亦足见矣。”
25、深见远虑看得深,想得远。南朝·宋·范晔《后汉书·祭遵传》:“昔高祖大圣,深见远虑,班爵割地,与下分功,著录勋臣,颂其德美。”
26、言文行远言辞有文采,才能传播远方或影响后世。明·张溥《〈壬申文选〉序》:“言文行远,国家赖之。”参见“言而无文,行之不远”。
27、遁形远世犹言避世隐居。《后汉书·逸民传·法真》:“真曰:‘吾既不能遁形远世,岂饮洗耳之水哉?’遂深自隐绝,终不降屈。”
28、贵远贱近以为与当世相隔久远的就珍贵,相隔近的就低贱。三国 魏 曹丕《典论 论文》:“常人贵远贱近,向声背实。”
29、丑声远播坏名声传播得很远。《宋书·卢陵孝献王义真传》:“咸阳之酷,丑声远播。”
30、日暮路远同“日暮途远”。《尉缭子·兵教下》:“日暮路远,还有挫气;师老将贪,争掠易败。”
31、目光远大指一个人的见解及处世观高远而伟大。柳建伟《英雄时代》第四章:“我为自己有这么一个目光远大的姐而骄傲。”
32、远行无急步长途跋涉不能用急速的步子。比喻完成重大任务,不能急躁《后西游记》第十回:“远行无急步。此去灵山,路程遥远,老师忙也不在一时。”
33、追远慎终犹言慎终追远。《陈书·南康愍王昙郎传》:“夫追远慎终,抑闻前诰。”
34、远亲不如近邻指远方的亲戚虽然关系密切;但不如住在近处的邻居能够互相关心;互相帮助;关系更密切。元 秦简夫《东堂老》第四折:“岂不闻远亲呵不似我近邻,我怎敢做的个有口偏无信。”
35、深猷远计见“深谋远虑”。明·李东阳《<桃溪杂稿>序》:“先生好古力践,深猷远计,发而为言者,固其所自立也。”
36、语近指远语言浅近,含意深远。指,本旨。太平天国·汪吉人等《〈钦定军次实录〉序》:“文浅意深,语近指远。”
37、宏才远志宏:广博。杰出的才能和远大的志向。鲁迅《韦素园墓记》:“呜呼,宏才远志,厄于短年。”
38、高明远识高明:(见解或技能)高超。远识:远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。宋·钱世昭《钱氏私志·蔡鲁公》:“公高明远识,洞鉴古今,知国家之事,必至于斯乎?”
39、寓意深远寄托或隐含的意思很深(多指语言文字或艺术作品)。宋 沈作喆《寓简》卷一:“诗之作也,其寓意深远,后之人莫能知之其意之所在也。”
40、言之无文,行之不远说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。《左传 襄公二十五年》:“仲尼曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。’”
41、行远必自迩,登高必自卑自;从;迩:近;卑:低下。走远路必须要从近处开始,登高必须从低处开始。比喻做事情都得由浅入深,循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
42、迁善远罪犹言向善而远离罪恶。汉·贾谊《治安策》:“然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。”
43、遁身远迹犹言避世隐居。宋·叶適《赵孺人墓铭》:“已而久不合,退居山穷水绝处,慕王霸、梁鸿夫妇,赓《麦秀》、《五噫》之歌,将遁身远迹以自娱佚。”
44、好高鹜远指不自量力,不愿实际去处理事情。
45、长往远引指引身远行,一去不返。明 张居正《再乞归葬疏》:“兹又奉圣母申命之颁,耿耿孤忠,宁敢自负。但臣今日所祈,非欲长往远引,忍于背违者也。”
46、笃近举远笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。唐·韩愈《原人》:“故圣人一视而同仁,笃近而举远。”
47、柔远怀来安抚边远地区,怀柔归附者。唐·张九龄《敕剑南节度使王昱书》:“柔远怀来,在卿良算。”
48、殷鉴不远殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“殷鉴不远,在夏后之世。”
49、逷听远闻“逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
50、舍近务远放弃近的,谋求远的。南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》:“陛下舍近务远,弃易求难,四方疑怪,百姓恐惧。”
51、柔远怀迩怀柔远方,安抚内地。后蜀·何光远《鉴诫录·诛利口》:“岂谓蜀国皇帝,柔远怀迩,居安虑危?”
52、远至迩安远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。《左传·襄公二十四年》:“恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安。”
53、远水救不得近火比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三:“只是远水救不得近火,小兄其实等不得那从容的事了。”
54、无远弗届不管多远之处,没有不到的。《尚书·大雨谟》:“惟德动天,无远弗届。”
55、远见明察目光远大,看得清楚。形容目光敏锐,见识很广。战国·韩·韩非《韩非子·孤愤》:“智术之士,必远见而明察。”
56、高瞻远瞩站得高;看得远。多形容目光远大。清 夏敬渠《野叟曝言》第二回:“遂把这粉白黛绿,莺声燕语,都付之不见不闻,一路高瞻远瞩,要领略湖山真景。”
57、天差地远比喻两者相差极大。鲁迅《<准风月谈>前记》:“他们是弟兄,所见的又是同一的东西,想到的用法却有这么天差地远。”
58、柔远能迩怀柔远方,优抚近地。谓安抚笼络远近之人而使归附。《尚书·舜典》:“食哉惟时,柔远能迩,惇德允云。”
59、远隔重洋重洋:一重重的海洋。指相距遥远。清·李汝珍《镜花缘》第52回:“无如远隔重洋,何能前去看来。”
60、辞微旨远辞:文词,言词。微:隐蔽,精深。旨:意思,目的。言词隐微而表达的意思很深远。《梁书·刘之遴传》:“省所撰《春秋》义,比事论书,辞微旨远。”