因篇幅关系，与的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、咸与维新 | 指一切除旧更新。 | 《尚书 胤征》：“天吏逸德，烈于猛火，歼厥渠魁，胁从罔治。旧染污俗，咸与维新。” |
| 2、无与伦比 | 伦：类；同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。 | 唐 卢氏《逸史》：“置于州，张宠敬无与伦比。” |
| 3、与时浮沉 | 与世俗潮流一起俯仰。与随波逐流，没有自己独立的处事方针。 | 《晋书·王戎传》：“自经典选，未尝进寒素，退虚名，但与时浮沉，户调门选而已。” |
| 4、鸿鹄与鸡 | 形容认真考察身边的有用之材。 | 《新序·杂事第五》：“君尤贵之，以其所从来远也。臣请鸿鹄举矣。” |
| 5、卵与石斗 | 鸡蛋碰石头。比喻自不量力，一定失败。 | 汉 焦赣《易林 艮之损》：“卵与石斗，麋碎无疑。” |
| 6、将欲取之，必姑与之 | 姑：暂且。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。 | 西汉·刘向《战国策·魏策》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。” |
| 7、选贤与能 | 选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。 | 《礼记 礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲售修睦。” |
| 8、宁与千人好，莫与一人敌 | 宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌。 | |
| 9、天与人归 | 旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’” |
| 10、将欲取之，必先与之 | 要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。 | 西汉 刘向《战国策 魏策一》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。” |
| 11、大匠能与人规矩，不能使人巧 | 大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件。 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。” |
| 12、与人为善 | 与：赞成；为：做；善：好；好事。原指赞成人学好。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” |
| 13、言与心违 | 言语与心意相违背。 | 《吴子·图国》：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违？” |
| 14、褒贬与夺 | 与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。 | 晋·葛洪《抱朴子·外篇自叙》：“每见世人有好论人物者，比方伦匹，未必当允，而褒贬与夺，或失准格。” |
| 15、人取我与 | 取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。 | 《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。” |
| 16、与世浮沉 | 见“与世沉浮”。 | 宋·司马光《右班殿直傅君墓志铭》：“然不能与世浮沉。平视贵要，若无人，故所至龃龉。” |
| 17、将欲夺之，必固与之 | 欲：打算；固：通“姑”，姑且；与：给予。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。 | 春秋·楚·李耳《老子》第36章：“将欲夺之，必固与之。” |
| 18、与受同科 | 行贿和受贿的人受到同等的处罚。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“家兄一想，这件事倘要认真办起来，与受同科，不但姓文的担不起，就是老哥亦落不是的。” |
| 19、与日俱增 | 与：跟着；日：时间；俱：一起。随着时间的增长而增长。 | 《清史稿 圣祖纪三》：“万国安，即朕之安，天下福，即朕之福，祝廷者当以慈为先。朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？” |
| 20、荣辱与共 | 两者共同分享荣耀和耻辱。指关系十分密切。 | 余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“很多被告和原告都是朋友，而且一度还称得上是生死莫逆、荣辱与共的朋友。” |
| 21、与古为徒 | 古：古人，古代；徒：同类人。同古人做朋友。借古讽今或推崇古人。 | 战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“内直者与天为徒，外曲者与人为徒；成而上比者，与古为徒。” |
| 22、欲取姑与 | 姑：暂且；与：给与。要想夺取他，得暂且先给他。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。 | 春秋·楚·李耳《老子》第36章：“将欲夺之，必固与之。” |
| 23、与日俱新 | 伴随时间的推移新事物不断出现。 | 宋·张君房《云笈七签》第78卷：“耳目唯有聪察，神彩弥加精明。颜与日而俱新，智将年而共远。” |
| 24、男不与妇敌 | 男的不与女的争斗。 | 清·李渔《十二楼·夺锦楼》：“得罪了边氏，使她发起性来，‘男不与妇敌’，莫说被她咒骂不好应声，就是挥上几拳，打上几掌，也只好忍痛受苦。” |
| 25、时不我与 | 我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。 | 《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。” |
| 26、与草木俱朽 | 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 | 汉·王充《论衡·自纪篇》：“身与草木俱朽，声与日月并彰。” |
| 27、与世靡争 | 靡：无。不跟社会上的人发生争执。是一种消极的回避矛盾的处世态度。 | 晋·潘岳《许由颂》：“邈哉许公，执真履贞，辞尧天下，抱朴隐形，川停岳峙，澹泊无营，栖迟高山，与世靡争。” |
| 28、与时偕行 | 变通趋时。 | 《易 损》：“损益盈虚，与时偕行。” |
| 29、生死与共 | 同生共死；相依为命。形容彼此情谊深重。 | 《深情忆念周伯伯》：“几十年来，周总理与我父亲生死与共，休戚相关。” |
| 30、鱼与熊掌 | 语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲，难于取舍之物。 | 语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。” |
| 31、与世偃仰 | 偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。 | 《荀子 非相》：“与时迁徙，与世偃仰。” |
| 32、相与为一 | 相与：相互。相互结合成为一体。 | 汉 贾谊《过秦论》：“诸侯恐惧，同盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。”汉 董仲舒《春秋繁露》卷第十：“谓之性情，性情相与为一瞑，情亦性也，谓性已善，奈其情何？” |
| 33、与时推移 | 随着世道的变化而变化以合时宜。 | 唐 李白《冬夜送烟子元演隐仙城山序》：“吾不凝滞于物，与时推移。” |
| 34、祸与福邻 | 邻：接近。福与祸相距不远。 | 战国·赵·荀况《荀子·大略》：“庆者在堂，吊者在闾，祸与福邻，莫知其门。” |
| 35、大莫与京 | 莫：没有谁；京：大。指大得无法相比。 | 《左传·庄公二十二年》：“八世之后，莫之与京。” |
| 36、事与心违 | 同“事与原违”。 | 北齐·魏收《魏书·王叡传》：“诚思竭尽力命，以报所受，不谓事与心违，忽婴重疾。”宋·欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗：“貌先年老因忧国，事与心违始乞身。” |
| 37、与君一夕话，胜读十年书 | 与你谈一晚上话，让我受益匪浅。形容跟别人交谈的时间虽短，受益却很多。 | 清·刘鹗《老残游记》第九回：“子平听说，肃然起敬道：‘与君一夕话，胜读十年书！真是闻所未闻！’” |
| 38、羞与哙伍 | 哙：樊哙。韩信鄙视樊哙，不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。 | 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：‘大王乃肯临臣！’信出门，笑曰：‘生乃与哙等为伍。’” |
| 39、白沙在涅，与之俱黑 | 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏。 | 先秦 荀况《荀子 劝学》：“白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。” |
| 40、杀生与夺 | 杀：叫人死；生：叫人活；与：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。 | 战国·赵·荀况《荀子·王制》：“贵贱杀生与夺，一也。” |
| 41、与君周旋 | 周旋：追逐驰逐。奉陪你较量较量。指表面礼貌实际不客气。 | 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“其左执鞭弭，右属橐腱，以与君周旋。” |
| 42、不足与谋 | 与：和。不值得和他商量。 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。” |
| 43、相与为命 | 相互依赖，维持活命。 | 宋·陈亮《祭蔡行之母太恭人文》：“夫君既没，整齐家道，母子相与为命。” |
| 44、穷不与富斗，富不与官斗 | 穷：穷人；富：富人；斗：争夺，斗争；官：官吏。穷人斗争不过富人，富人斗不过官府。 | 清·褚人获《隋唐演义》第五回：“自古道：‘穷不与富斗，富不与官斗。’况在途路之中，众人只得隐忍，自行收拾。” |
| 45、生杀与夺 | 生：叫人活；杀：叫人死；与：赏赐；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。 | 《通典·职官》：“《周官》内史掌王之八柄，爵禄废置，生杀与夺，执国法及国令之贰以考政事。” |
| 46、与世无争 | 和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。 | 《战国策·楚策四》：“自以为无患；与人无争也。” |
| 47、与鬼为邻 | 和鬼做邻居。形容离死已不远。 | 宋·文莹《湘山野录》上卷：“写一诗于厅壁，诗云：‘人生七十鬼为邻，已觉风光属别人。’” |
| 48、虚与委蛇 | 待人处事没有真心诚意；只在表面敷衍应酬。虚：表面的；委蛇：随便应顺；敷衍。 | 先秦 庄周《庄子 应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。” |
| 49、患难与共 | 患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 | 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。” |
| 50、与草木同朽 | 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 | |
| 51、与虎添翼 | 翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。 | 《逸周书·寤敬篇》：“毋为虎傅翼，将飞入邑，择人而食之。”《淮南子·兵略训》：“今乘万民之力而反为残贼，是为虎傅翼，曷为弗除。” |
| 52、付与东流 | 付：交给；东流：向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。 | 唐·高适《封丘县》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。” |
| 53、与民同乐 | 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。 | 《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。” |
| 54、事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 | 三国 魏 稽康《幽愤》诗：“嗟我愤叹，曾莫能俦。事与愿违，遘兹淹留。” |
| 55、与物无忤 | 谓处世态度随和，与人无所抵触。 | 《周书·苏亮传》：“宝夤作乱，以亮为黄门侍郎。亮善处人间，与物无忤。及宝夤败，从之者遇祸，唯亮获全。” |
| 56、咸与惟新 | 见“咸与维新”。 | 《尚书·胤征》：“天吏逸德，烈于猛火，歼厥渠魁，胁从罔治。旧染污俗，咸与惟新。” |
| 57、民胞物与 | 民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。 | 宋 张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。” |
| 58、与民更始 | 跟人民一起又有新的开端。指除旧布新。 | 东汉 班固《汉书 武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新。其赦天下，与民更始。” |
| 59、色授魂与 | 色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。 | 汉 司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。”李善注引张揖曰：“彼色来授，我魂往与接也。” |
| 60、目窕心与 | 眉目传情，内心相许。 | 汉·枚乘《七发》：“杂裾垂髾，目窕心与。” |