因篇幅关系，有的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 1、心中有数 | 比喻了解实际情况；心里有底。 | 冯德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老山东交锋做准备。” |
| 2、有事之秋 | 指战争或多事故的年头。 | 《北史·王罴王轨等传论》：“王思政驱驰有事之秋，慷慨功名之际。” |
| 3、有问必答 | 有什么问题都给以解答。 | 钱宁《圣人》第17章：“他是陈国太史，兼宫中答应，也是满腹经纶，一肚子知识之人，博学得到了有问必答、不问也答的地步。” |
| 4、心有余悸 | 指可怕的事情虽已过去；心里还感到害怕。悸：因为害怕而心跳。 | 柳洲《风雨桃花洲》：“谈到三年前倒圩的情景，赵老大心有余悸地说：‘那次桃花洲的人淹死了一半，庄稼全毁了。’” |
| 5、称家有无 | 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。 | 《礼记·檀弓上》：“子游问丧具，夫子曰：‘称家之有亡（无）。’” |
| 6、有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 | 元·无名氏《举案齐眉》第一折：“老夫人，这事本已有约在先，况兼孩儿又执意定要嫁她，也是他的缘分了。” |
| 7、千里馈粮，士有饥色 | 馈：赠送。缺粮时从千里之外送来，难免士兵挨饿。比喻远粮不解近饥，远水不解近渴。 | 郑观应《盛世危言·恳荒》：“千里馈粮，士有饥色，虽有精兵名将，又岂能不饮不食。” |
| 8、言之有礼 | 说的话有道理。 | |
| 9、情有独钟 | 钟：汇聚，专注。对某一事物特别喜欢。 | 季羡林《大觉寺》：“我为什么对大觉寺情有独钟呢？” |
| 10、有尺水行尺船 | 有一尺深的水就能行驶一尺深的水所能承载的船。指量力而行。比喻有多少力量做多少事。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第65回：“我且‘有尺水行尺船’，等什么鹰神再来，我再做道理。” |
| 11、家有弊帚，享之千金 | 弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。 | 汉 班固《东观汉记 光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有弊帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’” |
| 12、相惊伯有 | 伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。 | 先秦 左丘明《左传 昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。” |
| 13、有头无脑 | 形容蠢人。 | |
| 14、责有所归 | 谓责任有所归属。 | 明·王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》：“二司掌印官并该道分巡官，不时巡视闸点，毋得视常虚应故事，傥致疏失，责有所归。” |
| 15、吾自有处 | 我自有办法对付。 | |
| 16、有一手儿 | 有专长。男女之间不正当的关系。 | 清·曹雪芹《红楼梦》：“那鲍二向来却就和厨子多浑虫的媳妇多姑娘有一手儿。” |
| 17、咎有应得 | 犯错误的；有罪过的得到应该得到的责备或惩处。 | 清 张春帆《宦海》第七回：“虽然李德标一时冒犯，触犯乌绅，咎有应得，但是领取人口要缴领状，是警局的向章，求大人明鉴。” |
| 18、有增无已 | 不断增加或不断扩展。 | 范文澜《中国近代史》上册第八章：“首先是美国教士向驻京美使发电报告说‘抢劫纵火及暗杀之事，有增无已……’” |
| 19、愚者千虑，或有一得 | 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。 | 唐 林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。” |
| 20、男儿两膝有黄金 | 指男子汉不可轻易向人下跪。 | 《西游补》第六回：“行者微露不忍之态，用手扶起道：‘常言道：男儿两膝有黄金。你今后不可乱跪！’” |
| 21、有胆有识 | 既有胆量又有见识。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第四十回：“金羽妹子，绝世聪明，有胆有识，今年也是七岁，可怜有才无命。” |
| 22、进退有常 | 常：规律。前进和后退都有规律。 | 《鹖冠子 泰鸿十》：“日信出信入，南北有极，度之稽也，月信死信生，进退有常。数之稽也。” |
| 23、互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 | 唐 韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。” |
| 24、不知有汉，何论魏晋 | 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。 | 晋·陶渊明《桃花源记》：“先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知不汉，何论魏晋。” |
| 25、有文无行 | 虽有文才而人品不好。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“或有文无行，久而秽迹恶声，使人不屑齿录者，其势亦可以乞食。” |
| 26、隔墙须有耳，窗外岂无人 | 须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。 | 元·孟德耀《举案齐眉》第二折：“隔墙须有耳，窗外岂无人。这小贱人无理，瞒着老夫，引着梅香去书房中看梁鸿去了。” |
| 27、有根有据 | 有根据，不是凭空捏造。 | 清·吴璿《飞龙全传》第八回：“郑恩听了这一席话，欲待不信，这卖油梆子现在，是他掐算出来的，似乎有根有据，怎么不信？” |
| 28、有损无益 | 损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。 | 清·霁园主人《夜谭随录·赣子》：“今日二瓶，明日三瓶，有益无损也。多沽伤费，多饮伤身，有损无益也。” |
| 29、有家难奔 | 由于种种原因，有家却不能回去。 | 元·秦简夫《东堂老》第四折：“你可为甚么切齿嚼牙恨，这是你自做的来有家难奔。” |
| 30、有以善处 | 指正确对待，妥善处理。 | |
| 31、像煞有介事 | 指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。 | 鲁迅《二心集 再来一条“顺”的翻译》：“我们的‘友邦’好友，顶喜欢宣传中国的古怪事情，尤其是‘共党’的，四年以前，将‘裸体游行’说得像煞有介事，于是中国人也跟着叫了好几个月。” |
| 32、既有今日，何必当初 | 既然现在后悔，当初为什么要那样做？ | 《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’” |
| 33、独有千秋 | 独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。 | 清·张履《学箴示诸生》：“何穷何通？何得何丧？独有千秋，斯志必抗。” |
| 34、大有文章 | 指话语、文章、或已表露的现象之中；很有令人难以捉摸的意思或别的情况。 | 清·石玉昆《三侠五义》：“艾虎听了，暗暗思忖道：‘这话语之中大有文章。’” |
| 35、有女怀春 | 谓少女爱慕异性。 | 《诗·召南·野有死麇》：“野有死麇，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。” |
| 36、憬然有悟 | 憬然：觉悟的样子。有所觉悟。 | 《诗经 颂泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛。”朱熹：“憬，觉悟也。” |
| 37、足足有余 | 形容充足、宽裕，支用不完。 | 《新华日报》1954.10.31：“家庭生活足足有余。” |
| 38、愤发有为 | 愤发：振作，兴起。精神振作，有所作为。 | 艾芜《云南在我的心地上播下了美好的种子》：“它教人关心国家和世界的大事；鼓舞年青人愤发有为，产生远大的志向。” |
| 39、另有洞天 | 另有一种新鲜的境界。 | |
| 40、无私有弊 | 私：私心；弊：欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地，虽然没有私弊，但容易被人猜疑。 | 清 李宝嘉《活地狱》第26回：“可是这个风声出去，人家一定说是无私有弊。” |
| 41、训练有素 | 平时一直有训练。素：平时。 | 清 赵翼《廿二史札记》：“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事，专训练。显亦为当时名将，所至有功，故知训练有素。” |
| 42、十有八九 | 指绝大多数，大致不差，差不离。 | 唐 杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。” |
| 43、有棱有角 | 比喻为人方正。也形容脸色严峻。 | 古华《芙蓉镇》第四章：“十分强调培养有棱有角的女接班人。” |
| 44、有我无人 | 极言其自傲而轻视他人。 | 蔡东藩《五代史演义》第二回：“[朱温]到了难星已过，依然趾高气扬，有我无人。” |
| 45、强中自有强中手 | 比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。 | 元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折：“你个萧何休夸蒯彻舌，这的是强中自有强中手。” |
| 46、若有所丧 | 若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。 | 《淮南子 原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。” |
| 47、有口难开 | 有话不便开口说或不敢说。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第31卷：“如今我们来拿你去见阎罗王，只教你有口难开。” |
| 48、怕处有鬼 | 越是害怕的地方越是有鬼出现。比喻越担心的事情越会出现。 | 路遥《平凡的世界》第五卷第二章：“正如俗话所说：怕处有鬼。” |
| 49、下笔如有神 | 指写文章下笔时如有神力相助。形容善于写文章或文章写得好。 | 唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” |
| 50、有志竟成 | 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 | 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。” |
| 51、人无有千日好，花无有百日红 | 指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。 | 元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。” |
| 52、渊源有自 | 亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。 | 宋·陆游《读宛陵先生诗》诗：“锻炼无遗力，渊源有自来。” |
| 53、取之不尽，用之有余 | 拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第94回：“你自己的家财取之不尽，用之有余……却是因何舍了自己的祖业，去住人家的不吉房廊？” |
| 54、有案可稽 | 案：案卷；文件；稽：查考。有证据可查。 | 毛泽东《“友谊”，还是侵略》：“尊重中国行政和领土的完整，以及反对任何外国控制中国等等，这是有案可稽的。” |
| 55、饶有风趣 | 很有风趣。 | 李英儒《野火春风斗古城》第11章：“韩燕来觉着山地里春天不但来得早，而且饶有风趣。” |
| 56、人无远虑，必有近忧 | 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’” |
| 57、君子爱财，取之有道 | 君子：有才德的人。君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“君子爱财，取之有道，该当你老夫子的，自然当仁不让。” |
| 58、哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知 | 哑子：哑巴；黄柏：黄檗，味苦。哑子尝到黄柏的苦味，知苦说不出。比喻有苦难言 | 明·冯梦龙《东周列国志》第九回：“文姜深闺寂寞，怀念诸儿，病势愈加，却是胸中展转，难以出口。正是‘哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知。’” |
| 59、罪有攸归 | 攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。 | 明·陈仲琳《封神演义》第二回：“赐尔姬昌等节钺，便宜行事，往惩其忤，毋得宽纵，罪有攸归。” |
| 60、有忝祖德 | 有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。 |