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成语 解释 出处
1、游刃有余刃:刀口;刀锋;游刃:运转刀刃;余:余地。比喻经验丰富;做事熟练;解决问题毫不费力。先秦 庄周《庄子 养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
2、鼓足干劲,力争上游鼓:鼓动,振作;上游:比喻前列或高位。把劲头鼓足,努力争取进入先进行列。毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》:“在1958年党的八大二次会议上,通过了‘鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义’的总路线。”
3、优哉游哉优游:悠闲无事;哉:古汉语感叹词。从容不迫;悠闲自在的样子。《诗经 小雅 采菽》:“优哉游哉,亦是戾矣。”
4、息交绝游停止交游活动。指隐居。语出晋·陶潜《归去来辞》:“归去来兮,请息交以绝游,世与我而相遗,复驾言兮焉求?”
5、梦往神游往:归向,向往。做梦也在向往思念。夏衍《也谈戏剧语言》:“抛开自己,以这个角色自居,梦往神游,设身处地,再考其关目,试其声音,然后把最准确、最传神的台辞‘直书’下来。”
6、游手偷闲同“游手好闲”。太平天国·洪仁玕《资政新篇》:“诚以游手偷闲,所以长其心之淫欲,劳心劳力,所以增其量之所不能。”
7、胡走游飞漫无目的,四处游荡。
8、乌衣之游《宋书·谢弘微传》:“混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为乌衣游,戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。《宋书·谢弘微传》:“混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为乌衣游,戚戚皆亲侄’者也。”
9、悠游自在见“悠游自得”。鲁迅《书信集·致唐诃》:“我大约并没有先生们所豫想的悠游自在,所以复信的迟延,是往往不免的。”
10、驾鹤西游死的婉称。邓友梅《那五》:“过老太太言而有信,这事办完不久就驾鹤西游了,紫云正式把家管了起来。”
11、云游天下像行云一样在天下漂游,指漫游天下。明·罗贯中《三国演义》第77回:“山上有一老僧,法名普静,原是祀水关镇国寺中长老;后因云游天下,来到此处。”
12、丧胆游魂丧:丧失;丧胆:形容恐惧到极点;游魂:魂游。魂魄飘荡无定。形容恐惧至极。形容惶恐无主的样子。老舍《骆驼祥子》:“祥子在街上丧胆游魂的走,遇见了小马儿的祖父。”
13、优游自适悠闲适意。宋·吴处厚《青箱杂记》第十卷:“城南有别墅,每良辰美景,以小车载酒,优游自适。”
14、周游列国周游:全都走到,游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。曹余章《上下五千年 孔子周游列国》:“孔子的学生说:‘鲁君不办正事,咱们走吧!’打那以后,孔子离开鲁国,带着一批学生周游列国,希望找个机会实行他的政治主张。”
15、游山玩景见“游山玩水”。清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“虽也上过学,不过略识几个字,终日惟有斗鸡走马,游山玩景而已。”
16、一豫一游豫:快乐。游玩快乐。指帝王的游乐生活。明·宋濂《阅江楼记》:“存神穆清,与天同体,虽一豫一游,亦可为天下后世法。”
17、优游自得悠闲如意。汉·班固《东都赋》:“莫不优游而自得,玉润而金声。”
18、游戏尘寰犹言游戏人间。清·程麟《此中人语·广寒宫扫花女》:“余雄服游戏尘寰,物色奇士,殊无知我者。”
19、溃兵游勇指逃散的士兵。李昌《回忆民先队》:“国民党部队的溃兵游勇,带枪到处抢劫肇事,很影响群众的抗日情绪。”
20、游戏三昧原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。宋 陈岩肖《庚溪诗话》下卷:“东坡谪居齐安,时以文笔游戏三昧。”
21、游戏人世见“游戏人间”。
22、游移不定游移:犹豫;迟疑不决。犹豫不决;拿不定主意。汉 刘熙《释名 释车》:“游环在服马背上,骖马之外辔贯之。游移前却,无定处也。”
23、目牛游刃游刃:刀刃游行于空隙之间。看到牛后游刃有余。比喻技艺精湛。《东阳夜怪录》:“诸公清才绮靡,皆是目牛游刃。”
24、膏腴贵游犹言富家贵族。《梁书·王承传》:“时膏腴贵游,咸以文学相尚,罕以经术为业,惟承独好之。”
25、马如游龙形容人马熙熙攘攘的景象。南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》:“见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
26、游目骋怀游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。晋 王羲之《兰亭集序》:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”
27、东游西荡指到处游荡,不务正业。明 吴承恩《西游记》第六回:“他因没事干管理,东游西荡。”
28、鱼游釜底同“鱼游釜中”。清·秋瑾《普告同胞檄稿》:“夫鱼游釜底,燕处焚巢,旦夕偷生,不自知其频于外殆,我同胞其何以异是耶?”
29、游荡不羁游乐放荡,不受拘束。宋·陆游《老学庵笔记》第七卷:“殊少为士人,游荡不羁。”
30、优游不断指处世迟疑,没有决断。《汉书 元帝纪赞》:“牵制文义,优游不断。”
31、游辞浮说游:虚浮不实。虚浮不实的议论。《晋书·范汪传》:“王何蔑弃典文,不遵礼度,游辞浮说,波荡后生,饰华言以翳实,骋繁文以惑世。”
32、衣锦昼游衣:穿。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。《魏书 甄琛传》:“未几,除征北将军,定州刺史,衣锦昼游,在为称满。”
33、蛛游蜩化蜩:蝉。蛛的游网,蝉的蜕变。比喻技艺纯熟明·李东阳《奕说》:“故或役心命志,如蛛游蜩化而不自知。”
34、炳烛夜游炳:点燃。珍惜光阴。比喻及时行乐。三国 魏 曹丕《与吴质书》:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思炳烛夜游,良有以也!”
35、优游自若从容不迫,不变常态。清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》:“凡置卷数百,二仆待侧,左展卷,右收卷,循环不息。待者告疲,公优游自若也。”
36、游蜂浪蝶比喻态度轻佻好挑逗女子的人。明 顾大典《青衫记 裴兴私叹》:“不相饶,游蜂浪蝶簇花梢,生来懒去追欢笑。”
37、含哺而熙,鼓腹而游含哺:口含食物;鼓腹:手拍肚皮。口含食物,饱食挺腹。形容人过着安乐的生活。战国·宋·庄周《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”
38、游侠骑士漫无目的浪游四方,寻求冒险以显示武功、勇敢、宽仁侠义的人。
39、钓游之地童年生活的地方,一般指故乡。唐·韩愈《送杨少尹序》:“今之归,指其树曰:‘某树,吾先人之所种也;某水某丘,吾童子时所钓游也。’”
40、鱼游沸釜,燕处危巢沸:开水;釜:古代炊具;巢:窝。鱼在开水锅里游,燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险,快要灭亡。清·南荃外史《叹老》:“傀儡儿一场热闹,依旧的鱼游沸釜,燕处危巢。”
41、马如游鱼同“马如游龙”。《初学记》卷四引汉·刘桢《鲁都赋》:“日暮宴罢,车骑就衢,盖如飞鹤,马如游鱼。”
42、鱼游沸鼎见“鱼游沸鼎”。唐·李商隐《行次昭应县道上》诗:“鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待风。”
43、轻举远游指避世隐居。战国 楚 屈原《楚辞 远游》:“悲时俗之迫厄兮,愿轻举而远游。”
44、衣锦夜游穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。《北史 鹿悆传》:“且衣锦夜游,有识不许。”
45、游骑无归游骑:离队的骑兵。离队的骑兵,无处可归。比喻离了根本,得不到归宿。明 王畿《答吴悟斋书》:“文公分致知格物为先知,诚意正心为后行,故有游骑无归之虑。”
46、鱼游燋釜同“鱼游釜中”。
47、无业游民没有固定职业、住所而到处流浪的人。清·李宝嘉《官场现形记》第47回:“他说这班都是无业游民,往往有打个半死的。”
48、骋怀游目骋怀:放开胸怀,往远处想;游目:远眺。纵目四望,开阔心胸。晋 王羲之《兰亭集序》:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
49、游刃有馀语出《庄子·养生主》:“今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有闲,而刀刃者无厚;以无厚入有闲,恢恢乎其于游刃必有馀地矣。”后用以谓观察事物透彻,技艺精熟,运用自如。
50、釜底游魂比喻行将灭亡、苟延残喘的人。游魂,游荡的鬼魂。《花月痕》第四回:“鼯是已穷之技,豕无可突之围,釜底游魂,苟延旦夕。”
51、盘游无度盘游:游乐;度:限度。耽于游乐,没有限度。《尚书·五子之歌》:“乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反。”
52、信步漫游信步:随意行走。随意走走逛逛。宋·陆游《龟堂杂兴》诗:“曳杖东冈信步行,夕阳偏向竹间明。”
53、游心骇耳发人遐想,动人听闻。西汉·司马迁《史记·滑稽列传褚少孙论》:“可以览观扬意,以示后世好事者读之,以游心骇耳,以附益上方太史公之三章。”
54、旧地重游重新来到曾经居住或游览过的地方。郭沫若《洪波曲》第一章:“广州,在1926年北伐的那一年,我是住过三个多月的,整整隔了十二年又到旧地重游了。”
55、游鱼出听水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟,而游鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。”
56、戏蝶游蜂飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。唐 岑参《山房春事二首》:“风恬日暖荡春光,戏蝶游蜂乱人房。”
57、游行示威广大群众为了庆祝、纪念、示威等在街上结队而行。邓小平《坚持四项基本原则》:“在这些口号下煽动一部分人游行示威,蓄谋让外国人把他们的言论行动拿到世界上去广为宣传。”
58、游戏翰墨见“游戏笔墨”。宋·何蘧《春渚纪闻·南海松煤》:“近世士人游戏翰墨,因其资地高韵,创意出奇,如晋韦仲将、宋张永所制者,故自不少。”
59、优游自在悠闲舒适。清·李宝嘉《官场现形记》第十二回:“太平无事,尚可优游自在,一旦有警,早已吓得意乱心慌,等到上头派了下来,更把他急的走头无路。”
60、游目骋观纵目观望,尽览景物。汉·蔡邕《汉津斌》:“于是游目骋观,南援三州,北集京都。”