因篇幅关系，音的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、余音绕梁，三日不绝	余音：音乐的余味；绝：断。形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。	战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”
2、八音迭奏	八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。	《晋书 乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。”
3、渺无音讯	指毫无消息。	吴运铎《把一切献给党 新任务》：“太阳下了山，同志们打起灯笼火把，披开一丛丛的荒草搜寻，炮弹还是渺无音讯。”
4、德音莫违	德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。	《诗经·邶风·谷风》：“德音莫为，及尔同死。”
5、知音识趣	趣：情趣。形容朋友间十分了解、意趣相投。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“你平时那一班同欢同赏，知音识趣的朋友，怎没一个来锲倸你一锲倸？”
6、养音九皋	比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”	语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”
7、足音空谷	比喻难得的人物或言论。	明·汤显祖《答王相如书》：“足音空谷，乃有相如。”胡熊锷《粲如到问偕隐内子目疾代赋以谢之》诗：“眼底浮云成变幻，足音空谷到沈幽。”
8、音问杳然	音问：音信。书信收不到，消息也没有。	明·无名氏《杨家将演义》第四卷：“是时真宗在魏府，与众臣悬望救兵消息，音问杳然。”
9、音问两绝	书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。	唐·李复言《续玄怪录·卢造》：“后楚卒，元方护丧居江陵，数年间，音问两绝。”
10、余音缭绕	形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
11、北鄙之音	指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。	《史记 乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，枚身死国亡。”
12、音容凄断	声音凄凉、容貌愁苦到了极点。	唐·戴君孚《广异记·阎陟》：“后一日，梦女来别，音容凄断，曰：‘已是前长史女，死殡在城东南角。’”
13、音声如钟	声音像钟声一样响亮。	南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》：“身长八尺二寸，音声如钟。”
14、足音跫然	跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。	《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”
15、音容笑貌	音：说话的声音；容：容貌；笑起来的样子；指神态。指人的容貌和笑声。常用作怀念之词。	鲁迅《关于太炎先生二三事》：“先生的音容笑貌，还在目前，而所讲的《说文解字》却一句也不记得了。”
16、余音绕梁	余音：音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳；使人经久不忘。	战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”
17、八音遏密	八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世。	《尚书 舜曲》：“百姓如丧考妣。三载，四海遏密八音。”
18、濮上之音	濮上：古地名。靡靡之音。	西汉·司马迁《史记·乐书》：“故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。”
19、泮林革音	《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。	《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”
20、亢音高唱	亢：喉咙。放开喉咙，高声歌唱。	汉 傅毅《舞赋》：“动朱唇，纡清扬，亢音高唱，为乐之方。”
21、正始之音	①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下，世称“正始之音”。②指纯正的乐声。	《晋书·卫玠传》：“昔王辅嗣吐金声于中朝，此子复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不意永嘉之末，复闻正始之音。”
22、同音共律	音律相同。比喻关系密切。	汉·赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“且吴与越，同音共律，上合星宿，下共一理。”
23、声音笑貌	指人的言谈、表情等。	《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉。”
24、千锤打锣，一锤定音	比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。	郭澄清《大刀记》第十章：“千锤打锣，一锤定音——队长，你就决定吧。”
25、鸾音鹤信	比喻仙界的音信。	唐·罗隐《淮南高骈所造迎仙楼》诗：“鸾音鹤信杳难回，凤驾龙车早晚来。”
26、佛旨纶音	纶音：皇帝的诏令。菩萨的旨意，皇帝的诏令。指必须遵行的号令。	清·文康《儿女英雄传》第40回：“便是佛旨纶音，要把她送到龙宫去，作个龙女，也许是万两黄金，买不动她那不字儿。”
27、甘酒嗜音	甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。	《尚书·五子之歌》：“内作色荒，外作禽荒；甘酒嗜音，峻宇雕墙。”
28、一槌定音	见“一锤定音”。	朱可 若丁《深深的绿巷》：“一张张笑脸，圆的、长的、苦的、甜的，都来请示，都来要求指点迷津。真神，一槌定音，无处不响。”
29、袅袅余音	袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。	清 魏秀仁《花月痕》第五十一回：“诸君听小子讲书，不必就散，尚有一回袅袅余音哩。”
30、清音幽韵	比喻文章造诣极深。	宋·王安石《祭欧阳文忠公文》：“其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至。”
31、杳无音讯	没有一点消息。见“杳无音信”。	路遥《平凡的世界》第三卷第七章：“半年前就出走了，至今杳无音讯，连家里人也不知道他在哪里。”
32、梵呗圆音	梵：清净；呗：佛教的赞歌；圆：圆通。诵佛教经典，唱佛教赞歌，讲佛教教义。指举行法会。	鲁迅《法会和歌剧》：“梵呗圆音，竟将为轻歌曼舞所‘加被’，岂不出乎意表也哉！”
33、弦外遗音	弦：乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思	西汉·戴圣《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音声矣。”
34、言有尽而音意无穷	语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义。	清·刘熙载《艺概·词曲赋》：“故知词也者，言有尽而音意无穷也。”
35、空谷跫音	跫：脚踏地的声音。在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论。	明·宋濂《贞节堂记》：“《柏舟》之诗，不作久矣，余于妇庄，宁不若闻空谷跫音乎！”
36、跫然足音	跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。	《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”
37、丝竹之音	丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。	春秋·齐·管仲《管子·七臣七主》：“材女乐三千人，钟石丝竹之音不绝。”
38、弦外有音	弦乐器的弦上发出的声音以外还有声音。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。	南朝 宋 范晔《狱中与诸甥侄书》：“然至于一绝处，亦复何耶！其中体趣，言之不尽。弦外之意，不知所从而来。”
39、纶音佛语	比喻不由得不服从的话。
40、繁音促节	繁：杂；促：急迫，急促。繁密的音调，急促的节奏。	清·沈德潜《说诗晬语》上卷：“乐府之妙，全在繁音促节，其来于于，其去徐徐。”
41、音容如在	声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。	《何典》第八回：“真堪爱，如花似玉风流态。风流态，眠思梦想，音容如在。”
42、异口同音	不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。	南朝·梁·沈约《宋书·庾炳之传》：“伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”
43、丝竹八音	丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。	晋·陈寿《三国志·魏志·杜夔传》：“夔善钟律，聪思过人，丝竹八音，靡所不能。”
44、弦歌之音	弦歌：弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动。	西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“高皇帝诛项籍，举兵围鲁，鲁中诸儒尚讲诵习礼乐，弦歌之音不绝。”
45、下里巴音	下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
46、渺无音信	指毫无消息。	巴金《发的故事 窗下》：“你不能就这样渺无音信地丢开了我，让我孤零零地住在这个陌生的大城市里。”
47、桑间之音	指淫靡的音乐。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。”
48、金口玉音	旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。	晋·夏侯湛《抵疑》：“金口玉音，漠然沉默。”
49、正声雅音	纯正优雅的音乐。	唐 皮日休《通玄子栖宾亭记》：“其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。”
50、遗音馀韵	前人作品的馀音和韵致。形容作品美妙。
51、余音袅袅	形容音乐悦耳动听，令人沉醉。	宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”
52、空谷足音	谷：山谷。在寂静的山谷中听到脚步声。比喻非常难得的音信或事物。	庄周《庄子 徐无鬼》：“闻人足音跫然而喜矣。”
53、陇头音信	指寄往或来自远方的书信。	元 高明《琵琶记 伯喈行路》：“叹路途千里，日日思亲。青梅如豆，难寄陇头音信。”
54、五音六律	五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。	《尚书·益稷》：“予欲闻六律，五声，八音，在治忽；以出纳五言，汝听。”《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。”
55、咬音咂字	形容说话一字一板，郑重其事。	萧乾《栗子·皈依》：“‘所以你这臭丫头就没了魂似地跟了下去，对吗？’老妇人咬音咂字地说。”
56、大音希声	指最大最美的声音乃无声之音。	《老子》：“大音希声，大象无形。”王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。”
57、众啄同音	犹众口一词。所有的人都说同样的话。	《“五四”爱国运动资料 上海罢市救亡史》：“和会方开，公论犹在。青岛归我，众啄同音。”
58、哓音瘏口	犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。	梁启超《本馆第一百册祝辞》：“虽然，菲封不弃，敝帚自珍，哓音瘏口，亦已三年，言念前劳，不欲泯没。”
59、弦外之音	原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。	清 袁枚《随园诗话》第三卷：“故言尽而意亦止，绝无弦外之音，味外之味。”
60、音容宛在	仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。	唐 李翱《祭吏部韩侍郎文》：“遣使祭斝，百酸搅肠，音然宛在，曷日而忘？”