因篇幅关系，音的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、遗音余韵 | 前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。 | 《宣和书谱 皇象》：“则又见其遗音余韵，得之于笔墨外也。” |
| 2、空谷跫音 | 跫：脚踏地的声音。在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论。 | 明·宋濂《贞节堂记》：“《柏舟》之诗，不作久矣，余于妇庄，宁不若闻空谷跫音乎！” |
| 3、咬音咂字 | 形容说话一字一板，郑重其事。 | 萧乾《栗子·皈依》：“‘所以你这臭丫头就没了魂似地跟了下去，对吗？’老妇人咬音咂字地说。” |
| 4、音问相继 | 音问：音信。书信和别人捎来的问候连续而来。 | 唐·刘禹锡《令狐仆射》诗题：“令狐仆射与予投分素深，纵山川阻峭，然音问相继。” |
| 5、音信杳无 | 没有一点消息。 | 明·吾邱瑞《运甓记·剪发延宾》：“盼前程音信杳无。” |
| 6、养音九皋 | 比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。” | 语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。” |
| 7、鹿死不择音 | 比喻只求能够安身，并不选择地方。 | 先秦 左丘明《左传 文公十七年》：“‘鹿死不择音。’小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也。铤而走险，急何能择？” |
| 8、八音迭奏 | 八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。 | 《晋书 乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。” |
| 9、北鄙之音 | 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。 | 《史记 乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，枚身死国亡。” |
| 10、正始之音 | ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下，世称“正始之音”。②指纯正的乐声。 | 《晋书·卫玠传》：“昔王辅嗣吐金声于中朝，此子复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不意永嘉之末，复闻正始之音。” |
| 11、袅袅余音 | 袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。 | 清 魏秀仁《花月痕》第五十一回：“诸君听小子讲书，不必就散，尚有一回袅袅余音哩。” |
| 12、杳无音讯 | 没有一点消息。见“杳无音信”。 | 路遥《平凡的世界》第三卷第七章：“半年前就出走了，至今杳无音讯，连家里人也不知道他在哪里。” |
| 13、余音绕梁 | 余音：音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳；使人经久不忘。 | 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。” |
| 14、金口玉音 | 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。 | 晋·夏侯湛《抵疑》：“金口玉音，漠然沉默。” |
| 15、亡国之音 | 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。” |
| 16、大音希声 | 指最大最美的声音乃无声之音。 | 《老子》：“大音希声，大象无形。”王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。” |
| 17、德音莫违 | 德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。 | 《诗经·邶风·谷风》：“德音莫为，及尔同死。” |
| 18、濮上之音 | 濮上：古地名。靡靡之音。 | 西汉·司马迁《史记·乐书》：“故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。” |
| 19、音容凄断 | 声音凄凉、容貌愁苦到了极点。 | 唐·戴君孚《广异记·阎陟》：“后一日，梦女来别，音容凄断，曰：‘已是前长史女，死殡在城东南角。’” |
| 20、陇头音信 | 指寄往或来自远方的书信。 | 元 高明《琵琶记 伯喈行路》：“叹路途千里，日日思亲。青梅如豆，难寄陇头音信。” |
| 21、丝竹八音 | 丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·杜夔传》：“夔善钟律，聪思过人，丝竹八音，靡所不能。” |
| 22、丝竹之音 | 丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。 | 春秋·齐·管仲《管子·七臣七主》：“材女乐三千人，钟石丝竹之音不绝。” |
| 23、跫然足音 | 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。 | 《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。” |
| 24、清音幽韵 | 比喻文章造诣极深。 | 宋·王安石《祭欧阳文忠公文》：“其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至。” |
| 25、八音遏密 | 八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世。 | 《尚书 舜曲》：“百姓如丧考妣。三载，四海遏密八音。” |
| 26、余音缭绕 | 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 | |
| 27、声音笑貌 | 指人的言谈、表情等。 | 《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉。” |
| 28、弦外遗音 | 弦：乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思 | 西汉·戴圣《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音声矣。” |
| 29、众啄同音 | 犹众口一词。所有的人都说同样的话。 | 《“五四”爱国运动资料 上海罢市救亡史》：“和会方开，公论犹在。青岛归我，众啄同音。” |
| 30、笙磬同音 | 比喻人事协调，关系和睦。 | 《诗经 小雅 鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。” |
| 31、音容如在 | 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 | 《何典》第八回：“真堪爱，如花似玉风流态。风流态，眠思梦想，音容如在。” |
| 32、泮林革音 | 《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。 | 《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。” |
| 33、一槌定音 | 见“一锤定音”。 | 朱可 若丁《深深的绿巷》：“一张张笑脸，圆的、长的、苦的、甜的，都来请示，都来要求指点迷津。真神，一槌定音，无处不响。” |
| 34、千锤打锣，一锤定音 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 | 郭澄清《大刀记》第十章：“千锤打锣，一锤定音——队长，你就决定吧。” |
| 35、五音六律 | 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 | 《尚书·益稷》：“予欲闻六律，五声，八音，在治忽；以出纳五言，汝听。”《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。” |
| 36、正声雅音 | 纯正优雅的音乐。 | 唐 皮日休《通玄子栖宾亭记》：“其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。” |
| 37、纶音佛语 | 比喻不由得不服从的话。 | |
| 38、音容笑貌 | 音：说话的声音；容：容貌；笑起来的样子；指神态。指人的容貌和笑声。常用作怀念之词。 | 鲁迅《关于太炎先生二三事》：“先生的音容笑貌，还在目前，而所讲的《说文解字》却一句也不记得了。” |
| 39、一口同音 | 犹言众口一词。 | 清·文康《儿女英雄传》第二十一回：“所以听得周三说了一句，大家就一口同音说，以义气为重。” |
| 40、杳无音耗 | 犹言杳无音信。 | 宋·无名氏《异闻总录》第一卷：“汝投于海，杳无音耗……何得在此？” |
| 41、伫候佳音 | 伫：久立而等待。久久站着等候好的消息。 | |
| 42、绕梁之音 | 形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。 | 晋陆机《演连珠》：“臣闻应物有方，居难则易。……是以充堂之芳，非幽兰所难，绕梁之音，实萦弦所思。” |
| 43、渺无音信 | 指毫无消息。 | 巴金《发的故事 窗下》：“你不能就这样渺无音信地丢开了我，让我孤零零地住在这个陌生的大城市里。” |
| 44、足音空谷 | 比喻难得的人物或言论。 | 明·汤显祖《答王相如书》：“足音空谷，乃有相如。”胡熊锷《粲如到问偕隐内子目疾代赋以谢之》诗：“眼底浮云成变幻，足音空谷到沈幽。” |
| 45、聆音察理 | 听到声音就能明察事理。指善于分析。 | 明 吴承恩《西游记》第14回：“我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通；见貌辨色，聆音察理。” |
| 46、弦外有音 | 弦乐器的弦上发出的声音以外还有声音。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。 | 南朝 宋 范晔《狱中与诸甥侄书》：“然至于一绝处，亦复何耶！其中体趣，言之不尽。弦外之意，不知所从而来。” |
| 47、音耗不绝 | 音耗：消息。消息和书信不断。指保持联系。 | 唐·张读《宣室志·计真》：“生留旬月，乃挈妻孥归青齐，自是李君音耗不绝。” |
| 48、足音跫然 | 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。 | 《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。” |
| 49、遏密八音 | 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。 | 《尚书 舜曲》：“三载，四海遏密八音。” |
| 50、一锤定音 | 比喻做事干脆，说了算数。 | 刘绍棠《小荷才露尖尖角》：“他不声不响，却是一家之主；女儿中意，老伴点头，也还得听他一锤定音。” |
| 51、音声如钟 | 声音像钟声一样响亮。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》：“身长八尺二寸，音声如钟。” |
| 52、遗音馀韵 | 前人作品的馀音和韵致。形容作品美妙。 | |
| 53、音容宛在 | 仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。 | 唐 李翱《祭吏部韩侍郎文》：“遣使祭斝，百酸搅肠，音然宛在，曷日而忘？” |
| 54、余音绕梁，三日不绝 | 余音：音乐的余味；绝：断。形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。 | 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。” |
| 55、桑间之音 | 指淫靡的音乐。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。” |
| 56、知音识曲 | 指通晓音乐。 | 《乐府诗集·相和歌辞·秋胡行》：“有美一人，婉如清扬。知音识曲，善为乐方。” |
| 57、笑貌声音 | 笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 | 清·百一居士《壶天录》下卷：“女辗转床席，绝而复苏者数次，迨至转危为安，笑貌声音，不殊常度，而言动举止，如出两人。” |
| 58、佛旨纶音 | 纶音：皇帝的诏令。菩萨的旨意，皇帝的诏令。指必须遵行的号令。 | 清·文康《儿女英雄传》第40回：“便是佛旨纶音，要把她送到龙宫去，作个龙女，也许是万两黄金，买不动她那不字儿。” |
| 59、同音共律 | 音律相同。比喻关系密切。 | 汉·赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“且吴与越，同音共律，上合星宿，下共一理。” |
| 60、靡靡之音 | 靡靡：颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎靡或淫荡的音乐。 | 先秦 韩非《韩非子 十过》：“师旷曰：‘此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。’” |