因篇幅关系，义的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、高义薄云天 | 原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。 | 《宋书 谢灵运传论》：“英辞润金石，高义薄云天。” |
| 2、大义凛然 | 临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。 | 清 顾炎武《日知录 孙氏西斋录》：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。” |
| 3、疏财仗义 | 讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助人，扶危济困。 | 元 刘君锡《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。” |
| 4、遵道秉义 | 犹言遵守道义。 | 唐·柳宗元《清河张府君墓志铭》：“逮夫弱冠，遵道秉义。” |
| 5、负恩背义 | 忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。 | 《新唐书·列女传·杨庆妻王氏》：“今负恩背义，自为身谋，可若何？” |
| 6、经验主义 | 指凭自己的经验来处事的世界观 | 邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“这种恶劣的经验主义，使我们遭受了严重的损害。” |
| 7、闭关主义 | 闭关自守不与国外进行往来的政策。 | 鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》：“中国一向是所谓‘闭关主义’，自己不去，别人也不许来。” |
| 8、释生取义 | 犹言舍生取义。 | """《三国志 魏志 齐王芳传达室》：“[郭修]于广坐之中手刃击袆，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”""" |
| 9、忘情负义 | 忘记别人对自己的情义，做出对不起他的事。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第113回：“后来宝玉明白了，旧病复发，常时哭想，并非忘情负义之徒。” |
| 10、悲观主义 | 对世事所怀消极看法的处世观 | 毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“投降主义根源于民族失败主义，即民族悲观主义。” |
| 11、词言义正 | 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。 | 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。 |
| 12、杀身成义 | 犹言杀身成仁。 | 《晋书·阎欑传》：“假令如今，吕后必谓昌已反，夷其三族，则谁敢复为杀身成义者哉。” |
| 13、向风慕义 | 指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。 | 明 张居正《番夷求贡疏》：“因而连合西僧，向风慕义，交臂请贡，献琛来王。” |
| 14、义夫节妇 | 义夫：指对妻子忠义的丈夫；节妇：指坚守节操，丈夫死后不再改嫁的妇女。指遵守礼教的男女。 | 《周书·宣帝纪》：“孝子顺孙，义夫节妇，表其门闾，才堪任用者，即宜申荐。” |
| 15、本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。” |
| 16、多行不义必自毙 | 坏事干多了，结果是自己找死。 | 先秦 左丘明《左传 隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。” |
| 17、恩绝义断 | 恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂 | 元 关汉卿《鲁斋郎》第三折：“索什么恩绝义断写休书。” |
| 18、无情无义 | 没有一点情义。形容冷酷无情。 | 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“你直如此狠毒，也被人笑话，说你无情无义。” |
| 19、居利思义 | 指临财不苟得。 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》：“居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。” |
| 20、群居终日，言不及义 | 及：涉及；义：正经的道理。指整日在一起，说话不涉及正经道理。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！” |
| 21、侠肝义胆 | 侠客的肝、义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。 | 《蒲柳人家 后记》：“一家听着，先是生气，担惊，继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。” |
| 22、感恩戴义 | 感：感激；戴：尊敬，推崇。感激别人的恩惠和好处。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。” |
| 23、慷慨赴义 | 慷慨：意气激昂，情绪激动。赴义：为正义而死。指大义凛然地为正义献身。 | 明·朱鼎《玉镜台记·王敦反》：“大丈夫当慷慨赴义，何用悲为！” |
| 24、负气仗义 | 凭借正气，主持正义。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十九卷：“小娥虽小，身体健壮如男子形。父亲把他许了历阳一个侠士，姓段名居贞，那人负气仗义，交游豪俊，却也在江湖上做大贾。” |
| 25、乡风慕义 | 乡：通“向”。指向往其教化，仰慕其礼仪。 | 东汉·班固《汉书·司马相如列传》：“延颈举踵，媀媀然，皆乡风慕义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，不能自致。” |
| 26、恩山义海 | 恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。 | 宋·晁端海《卜算子》：“恩义重如山，情意深如海。假使黄金北斗高，这一分，何由买？” |
| 27、弃信违义 | 信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。 | 清·陈确《分三秦论》：“弃信违义，而背叛天下之所共主，以自行其智，虽得天下，其亡益违。” |
| 28、首倡义举 | 倡：带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第70回：“公首倡义举，奈何以王位让人耶？” |
| 29、仁义之师 | 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。 | 明·罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？” |
| 30、仗节死义 | 谓坚守节操，为正义而死。 | 宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。” |
| 31、轻死重义 | 见“轻死重气”。 | 《旧唐书·崔融传》：“若乃富商大贾，豪宗恶少，轻死重义，结党连群。” |
| 32、正义凛然 | 凛然：整肃而又可敬又可怕。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。 | |
| 33、三谏之义 | 《公羊传 庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。 | 《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。” |
| 34、孤文只义 | 指零碎的文字材料。 | 清·龚自珍《〈春秋决事比〉自序》：“斯时通古今者起，以世运如是其殊科，王与霸如是其殊统；考之孤文只义之仅存，而得之乎出没隐显之间；……竹帛烂，师友断，疑信半；为立德、适道、达权之君子，若此其难也。” |
| 35、顾名思义 | 顾：看；名：指人或事物的称呼；义：意义；含义。看到名称就可联想到它的含义。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 王昶传》：“故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。” |
| 36、忠臣义士 | 忠诚而有节操的臣民。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以徇国家之难。” |
| 37、保守主义 | 守旧、不想改进的思想和行为。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“正确地规定战略方向，进攻时反对冒险主义，防御时反对保守主义，转移时反对逃跑主义。” |
| 38、仁义之兵 | 兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。 | 明 罗贯中《三国演义》第三十一回：“丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。” |
| 39、慷慨仗义 | 仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。” |
| 40、行则思义 | 行：行动；义：公正。行动时要考虑是否合乎正义。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三十一年》：“君子动则思礼，行则思义，不为利回。” |
| 41、贪财贱义 | 贱：轻视；义：道义。贪图钱财，轻视道义。 | 宋·司马光《资治通鉴·汉纪·元帝永光二年》：“今天下俗，贪财贱义，好声色，上侈靡。” |
| 42、开宗明义 | 开：阐述；宗：主旨；明：说明；义：意思。本为《孝经》第一章篇名；它说明全书的主旨；后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。 | 《孝经 开宗明义章》宋 邢昺题解：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。” |
| 43、教条主义 | 不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。 | 毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。” |
| 44、辜恩负义 | 忘恩负义。 | 元 柯丹邱《荆钗记 觅真》：“畜生反面目，太心毒；辜恩负义难容恕，真堪恶。” |
| 45、情深义重 | 指情感深远、恩义厚重。 | 晋 温峤《重与陶侃书》：“且自顷之顾，绸缪往来，情深义重，着于人士之口。” |
| 46、舍生取义 | 为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” |
| 47、仗义执言 | 仗义：主持正义；执言：说公道话。主持正义；说公道话。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第14回：“若以文、武、宣、平之灵，仗义执言，国悔罪，王室之福。” |
| 48、大义灭亲 | 为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。 | 先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？” |
| 49、负义忘恩 | 忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。 | 元·关汉卿《调风月》第一折：“一个个背槽抛粪，一个个负义忘恩。” |
| 50、取义成仁 | 谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” | 语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” |
| 51、轻财好义 | 犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。 | 汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》：“股肱宰臣，身行俭约，轻财重义，较然着明。” |
| 52、从容就义 | 从容：不慌不忙；镇定自若；就义：为正义事业而牺牲。非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。 | 宋 朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。” |
| 53、读书百遍，其义自见 | 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’” |
| 54、义薄云天 | 正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。 | 《宋书 谢灵运传论》：“屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。” |
| 55、违恩负义 | 违逆自己的恩人，有负其往日情义，使之受到伤害。 | 《南齐书·扶南国传》：“永不恭从，违恩负义，叛主之愆，天不容载。” |
| 56、见义必为 | 谓看到正义的事情就去做。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“见义不为，无勇也。” |
| 57、词严义密 | 措词严谨，道理周密。 | 《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“宋朝诸儒所述，皆明白正大，词严义密，无馀蕴。” |
| 58、大仁大义 | 形容为人宽厚，尊崇仁义。 | 明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。” |
| 59、轻身殉义 | 谓轻视生命而为正义事业牺牲。 | 晋·杜预《女记》：“当时闻之，人无勇怯，莫不强胆增气，轻身殉义，攮袂高谈称羡。” |
| 60、求生害义 | 为保全性命而伤害道义。 | 《晋书·孝愍帝纪》：“故其民有见危以授命，而不求生以害义，又况可奋臂大呼，聚之以干纪作乱乎。” |