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成语 解释 出处
1、甘言厚礼甜美的言辞,厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。晋·陈寿《三国志·魏志·公孙度传》:“悉斩送弥晏等首”裴松之注引《魏略》:“臣前遣校尉宿舒、郎中令孙综,甘言厚礼,以诱吴贼。”
2、背惠食言指忘恩失信。《周书 杨荐传》:“荐至蠕蠕,责其背惠食言,并论结婚之意。”
3、一言而定一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不反悔。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》:“楚一言而定三国。”
4、言之无物言:言语;言辞;物:指内容。指写文章或讲话空洞;没有具体充实的内容。清 梁启超《<刘蜕集>跋》:“言之无物,务尖险,晚唐之极敝也。”
5、詀言詀语花言巧语,胡说八道。
6、言清行浊言辞高洁,行为卑污。唐·李虚中《命书》卷中:“言轻行浊,执不通变。”
7、德言容功德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。《礼记·昏义》:“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
8、薄唇轻言形容多嘴,说话随便。春秋 无名氏《灵枢经 逆顺肥瘦篇》:“瘦人者,皮薄色少,肉廉廉然,薄唇轻言。”
9、言高语低说话不知轻重,没有分寸。元·郑廷玉《金凤钗》第三折:“店小二云:‘小人早晚言高语低,耽待些儿。’”
10、伤言扎语方言。谓说讽刺话。周立波《山乡巨变》上卷:“嫂嫂指鸡骂狗,伤言扎语,家里一天也待不下去了。”
11、好言好语好:美;善。指友善和中听的言语。洪深《香稻米》第三幕:“我晓得乡下人是刁恶不过,好言好语不肯听的!”
12、直言取祸直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。《左传 成公十五年》:“子好直言,必及于难。”
13、轻言寡信谓说话轻率而缺少信用。明·贾仲名《升仙梦》第三折:“你不要非真当假,大丈夫言出无差,轻言寡信休要耍。”
14、妖言惑众妖言:没有事实根据的;荒诞离奇的话;惑:迷乱。用骗人的话蛊惑群众。东汉 班固《汉书 眭弘传》:“妄设妖言惑众,大逆不道。”
15、言行相符说的和做的相符合。南朝·梁简文帝《与刘孝仪令》:“言行相符,始终如一。”
16、靖言庸违指言语巧饰而行动乖违东汉 班固《汉书 王尊传》:“伤害阴阳,为国家忧,无承用诏书之意,靖言庸违,象龚滔天。”
17、言者无罪言者:说话的人。指进言的人没有罪过。《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”
18、言归于好言:文言中用在句首的虚词;没有实际意义;归于:回到。指重新和好。先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”
19、言语路绝犹言言语道断。
20、遣言措意同“遣辞措意”。宋·苏洵《上欧阳内翰第一书》:“陆贽之文,遣言措意,切近的当,有执事之实。”
21、一言蔽之蔽:掩覆,引申为概括。用一句话来概括。《宋书·索虏传》:“因此而推胜负,殆可以一言蔽之。”
22、一言为定一句话说定了;不再更改。清 曹雪芹《红楼梦》:“贾琏笑道:‘你我一言为定。只是我信不过二弟,你是萍踪浪迹,倘然去了不来,岂不误了人家一辈子的大事。’”
23、轻言肆口说话轻率、放肆。《旧唐书·张玄素传》:“近代宋孝武轻言肆口,侮弄朝臣,攻其门户,乃至狼狈。”
24、难言兰臭难言:谈不上;臭:味;兰臭:像兰花一样的香味。指气味相投的朋友。《周易·系辞》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”
25、言文刻深
26、言类悬河形容能言善辩,说话滔滔不绝。南朝·齐·王僧虔《诫子书》:“郭象言类悬河,不自劳苦,何由至此。”
27、徒托空言白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。西汉 司马迁《史记 太史公自序》:“子曰: ‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’”
28、言谈林薮林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。《晋书·裴秀传》:“乐广尝与頠清言,欲以理服之,而頠辞论丰博,广笑而不言。时人谓頠为言谈之林薮。”
29、口不择言指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。《北史 魏艾陵伯子华传》:“性甚褊急,当其急也,口不择言,手自捶击。”
30、千言万语千句话万句话;形容话很多。《鹖冠子 世兵》:“千言万语,卒赏谓何?”
31、言近指远见“言近旨远”。语出《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也。”孙奭疏:“言辞之近而指意远者,乃为善言者也。”
32、一言千金一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。汉·袁康《越绝书·外传纪策考》:“故无往不复,何德不报,渔者一言千金归焉。”
33、五言长城称誉善于作五言诗的好手。《新唐书·秦系传》:“长卿自以为五言长城,系用偏师攻之,虽老益壮。”
34、肆言如狂狂:疯狂。像发疯一样地胡言乱语。宋·洪迈《夷坚丙志·河北道士》:“宣和七年正月望夜,京师太一宫张灯,观者塞道。二人坠于池,宫率急拯之,不肯上,肆言如狂。”
35、美言不文文:饰。美善的言辞,不需要修饰。汉·扬雄《法言·寡见》:“良玉不雕,美言不文。”
36、出言无忌出言:说话;忌:忌惮。说话没有忌讳。明·冯梦龙《喻世明言》第31卷:“司马貌虽然出言无忌,但此人因才高运蹇,抑郁不平。”
37、训格之言指可以奉为行为准则的教诲之言。《孔子家语·五仪》:“所谓庸人者,心不存慎终之规,口不吐训格之言。”
38、乐不可言快乐得无法用言语形容。战国 楚 屈原《楚辞 大招》:“魂兮归徕!乐不可言只。”
39、言行抱一犹言言行一致。汉·贾谊《新书·道述》:“言行抱一谓之贞,反贞为伪。”
40、言之无罪,闻之足戒言:说话;闻:听话;足:足以,值得;戒:警惕。指进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。清·汪琬《诗说序》:“诗独主志,所为主文谲谏,与言之无罪,闻之足戒者,其词则隐,其旨则微。”
41、言之谆谆,听之藐藐说的人很诚恳,听的人却不放在心上。《诗经 大雅 抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”
42、出言吐词见“出言吐气”。清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》:“无论生为衣冠仕宦,旦为小姐夫人,出言吐词,当有隽雅雍容之度。”
43、意切言尽意:心愿,意向。心意恳切,言辞毫无保留。唐·刘禹锡《唐故相国赠司空令狐公集纪》:“初述感恩陈力之大义,中及朝廷刑政之或阙,意切言尽,神识不昏。”
44、言不由中见“言不由衷”。清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“实相告:此言不由中,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。”
45、大辩不言大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。《庄子·齐物论》:“大辩不言,大仁不仁。”
46、人微言轻地位低;说话不受人重视。南朝 宋 范晔《后汉书 孟尝传》:“而身轻言微,终不蒙察。”
47、一言九鼎一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。西汉 司马迁《史记 平原君列传》:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。”
48、沉默寡言沉默:沉静;不声不响;寡:少。不声不响;很少说话。也作“沉密寡言”、“沉静寡言”。《新唐书 梁崇义传》:“后为羽林射生,事来瑱,沉默寡言。”
49、语言无味,面目可憎憎:厌恶。形容说话枯燥无味,面貌使人厌恶。巴金《谈<秋>》:“她的确是一个‘语言无味,面目可憎’的女人。”
50、言言善果
51、言不谙典谙:熟悉。说话用词不能依据经典。元·王子一《误入桃源》第三折:“则见他一时半刻使尽了千方百计,吃紧的理不服人,言不谙典。”
52、流言惑众流言:无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。《汉书·翟方进传》:“今翟义、刘信等谋反大逆,流言惑众,欲以篡位。”
53、无可讳言讳言:不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。瞿秋白《饿乡纪程》:“一步一步前进的现象却不能否认,而思想紊乱摇荡不定,也无可讳言。”
54、有口难言言:说。有嘴不能把话说出来。指由于某种原因只能把话藏在心里;不便或不敢说出来。宋 苏轼《醉醒者》诗:“有道难行不如醉,有口难言不如睡。”
55、乱语胡言胡说;瞎扯。元·关汉卿《鲁斋郎》第一折:“省可里乱语胡言!”
56、一言半辞见“一言半语”。《史记·魏公子列传》:“吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻。今吾且死而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉!”
57、违心之言违;违背。违背个人心意的言论。清·李汝珍《镜花缘》第88回:“仙凡路隔,尤不应以违心之言,释当日之恨。”
58、哽咽难言不能痛快的说出来。清·曹雪芹《红楼梦》第94回:“袭人哽咽难言。宝玉生恐袭人真告诉出来。”
59、直口无言犹言哑口无言。清·刘鹗《老残游记》第一回:“众人被他骂的直口无言。”
60、多言或中或:有的。中:正好对上。指多方面讨论之,有的可能中的。《云笈七签》卷七十:“凡我同志,庶几于此者,要在细求真诀,务以师授,不可以谀闻浅说、多言或中之义,所希企及矣。”