因篇幅关系,贤的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、求贤如渴 | 慕求贤人,如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》:“昔在前世,求贤如渴。” |
| 2、钦贤好士 | 钦:敬。尊敬贤能爱惜人才。 | 宋·张君房《云笈七签》:“闻王钦贤好士,吐握不倦,苟有一介,莫不毕至。” |
| 3、贤者在位,能者在职 | 有贤德的人居于掌权的地位,有才能的人担当合适的职务。 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》:“贤者在位,能者在职;国家闲暇,及是时,明其政刑。” |
| 4、推贤进善 | 推荐贤士,引进好人。 | 唐·苏鹗《杜阳杂编》上卷:“上亲自考试,用绝请托之门,是时文学相高,公道大振,得路者咸以推贤进善为意。” |
| 5、进贤黜奸 | 犹言进贤黜佞。 | 明·郑晓《今言》第四卷:“优厘大开离照,独运乾刚,进贤黜奸,明令赏罚。” |
| 6、礼贤下士 | 礼:以礼相待;对待有礼貌;贤:指贤士;有美德、有才能的人;下:谦居于别人之下;以示对人尊敬;士:旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待;对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。 | 《新唐书 李勉传》:“其在朝廷,鲠亮谦介,为宗臣表,礼贤下士有终始,尝引李巡、张参在幕府。” |
| 7、贤贤易色 | 本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。 | 语出《论语 学而》:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身。” |
| 8、进贤兴功 | 谓荐举贤士功臣。 | 《周礼·夏官·大司马》:“进贤兴功,以作邦国。”贾公彥疏:“以臣有贤有功举之与官,则起邦国之内劝善乐业之心,使不惰废善业也。” |
| 9、推贤下士 | 推:赞许。指有地位的人能降格与有贤德的人交往 | 《梁书·徐勉传》:“当应推贤下士,先物后身,然后可以报恩明主,克保元吉。” |
| 10、进贤黜恶 | 犹言进贤黜佞。 | 明·李东阳《送宪副君提学浙江序》:“进贤黜恶,励勤惩惰,恬退有奖,奔竞有罚,责之周而任之重矣。” |
| 11、爱贤念旧 | 念:思念。爱慕贤者,怀念故旧。 | 宋 陈亮《与韩子师侍郎》:“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心,不自知其为谮也。” |
| 12、清圣浊贤 | 汉末饥荒,禁止酿酒,饮酒人避讳言酒,称清酒为圣人,浊酒为贤人。指酒的别称。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·徐邈传》:“平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人。” |
| 13、举贤使能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 | 《礼记·大传》:“三曰举贤,四曰使能。” |
| 14、尊贤使能 | 尊重有贤德的人,任用有才能的人。 | 《孟子·公孙丑上》:“ 孟子曰:‘ 尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。’” |
| 15、进贤用能 | 同“进贤任能”。 | 《东观汉记·明帝纪》:“进贤用能,各得其所。” |
| 16、残贤害善 | 残:残害;贤:有才德的人。残害有才德善良的人。 | 明·罗贯中《三国演义》第22回:“而操遂承资跋扈,恣行凶忒,割剥元元,残贤害善。” |
| 17、进贤屏恶 | 犹言进贤黜佞。 | 元·解傒斯《吴澄神道碑》:“英宗即位,郓忠宪王拜住丞相,进贤屏恶,天下风动。” |
| 18、招贤下士 | 招:招收;贤:有才德的人;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指广泛网罗人才。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第89回:“于是宣王招贤下士,疏远嬖佞……齐国大治。” |
| 19、踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 | 战国·楚·屈原《离骚》:“忽奔走以先后兮,及前王之踵武。” |
| 20、进贤黜佞 | 进用贤良,黜退奸佞。 | 《魏书·崔光传》:“博采刍尧,进贤黜佞。” |
| 21、敬贤下士 | 尊敬贤者,屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。 | 东汉·班固《汉书·谷永传》:“敬贤下士,乐善不倦。” |
| 22、求贤用士 | 访求并任用贤能的人才。 | 元·无名氏《博望烧屯》第二折:“兄弟,俺求贤用士哩,你依着师父出去。” |
| 23、选贤与能 | 选拔任用贤能的人。与,通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。 | 《礼记 礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲售修睦。” |
| 24、敬老尊贤 | 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 | 西汉 刘向《说苑 修文》:“入其境,土地辟除,敬老尊贤,则有庆,益其地。” |
| 25、招贤礼士 | 招:招收;贤:有才德的人;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指广泛网罗人才。 | 宋·陈亮《酌古论·曹公》:“……光辅汉帝,招贤礼士,修明庶政,以宰天下。” |
| 26、贤才君子 | 指有才有德的人。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》裴松之注引《魏略》:“当今天下之贤才君子,不问少长,皆愿从其游而为之死。” |
| 27、大贤虎变 | 虎变:如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。 | 《周易·革》:“大人虎变,未占有孚。” |
| 28、古圣先贤 | 圣:品德智能极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十八回:“刚才二奶奶说的古圣先贤,我们也不懂。” |
| 29、责备贤者 | ||
| 30、尊贤爱物 | 尊敬贤才,爱护人民,指尊重知识,爱护人才。 | 《晋书·皇甫谧传》:“蚕而后衣,耕而后食,先人后己,尊贤爱物,南土人士咸崇敬之。” |
| 31、任人唯贤 | 任用人只选择德才兼备的人。 | 《尚书 咸有一德》:“任官惟贤才,左右惟其人。” |
| 32、推贤举善 | 推:举荐。举荐贤士,引进好人。 | 元·无名氏《伐晋兴齐》第四折:“喜孜孜推贤举善,永绵绵龙虎风云。” |
| 33、养贤纳士 | 招养收容有才德的人。 | 明·无名氏《孟母三移》第一折:“养贤纳士,修德治民。” |
| 34、简贤附势 | 轻视贤良,依附权势。 | 《书 仲虺之诰》:“简贤附势,实繁有徒。”孔传:“简,略也。贤而无势则略之,不贤有势则附之。” |
| 35、赏贤使能 | 尊崇并重用贤能之士。赏,通“尚”。 | 战国·赵·荀况《荀子·王霸》:“致忠心以爱之,赏贤使能以次之。” |
| 36、掩贤妒善 | 掩:压制。压制、妒嫉贤能之士。 | 宋·孙光宪《北梦琐言》第一卷:“勿谓卫公掩贤妒善,牛相不罹大祸,亦幸而免。” |
| 37、授职惟贤 | 授:任命。授予职位只限有才德的人。 | 唐·薛登《请选举择贤才疏》:“晋、宋之后,只重门资,为奖人求官之风,乘授职惟贤之义。” |
| 38、贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 | 鲁迅《坟·寡妇主义》:“在女子教育,则那里候最时行,常常听到嚷着的,是贤母良妻主义。” |
| 39、人非圣贤,孰能无过 | 旧时指一般人犯错误是难免的。 | 先秦 左丘明《左传 宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。” |
| 40、推贤让能 | 推:举荐;让:谦让。举荐贤人,让位于能者。 | 《尚书·周官》:“推贤让能,庶官乃和。” |
| 41、道远知骥,世伪知贤 | 骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。 | 三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥,世伪知贤。” |
| 42、野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“那爷爷圣武神文,英明仁孝,真个朝无幸位,野没遗贤。” |
| 43、贤人君子 | 指有才有德的人。 | 唐·陈子昂《明必得贤科》:“凡贤人君子,未尝不思效用,但无其类获进,所以湮没于时。” |
| 44、简贤任能 | 指选用贤能。 | 《旧唐书 郭子仪传》:“委诸相以简贤任能,付老臣以练兵御侮,则黎元自理,寇盗自平,中兴之功,旬月可冀。” |
| 45、礼贤接士 | 礼:表示敬意;接:接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。 | 宋·王谠《唐语林·政事》:“三年为蜀帅,惠化大行,不事威仪,礼贤接士。” |
| 46、规贤矩圣 | 谓效法圣贤。 | 宋·叶適《〈覆瓿集〉序》:“长铺广引,浩绝河汉,渠不起其辨!规贤矩圣,皎逾雪霜,渠不范其廉!” |
| 47、见贤思齐 | 贤:有才德的人;齐;看齐。见到有才德的人就要向他看齐。 | 先秦 孔子《论语 里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” |
| 48、任贤使能 | 任用有德行有才能的人。 | 《荀子·王制》:“欲立功名,则莫若尚贤使能矣。”汉·王充《论衡·自然》:“舜、禹承安继治,任贤使能,恭己无为而天下治。” |
| 49、举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 | 《礼记 大传》:“三曰举贤,四曰使能。” |
| 50、十室容贤 | 谓只有十户人家的小地方也有贤人。 | 《弘明集·正诬论》:“且十室容贤,而况万里之广!” |
| 51、称贤使能 | 称:举;使:用。举用贤能人士,使其发挥所长。 | 《逸周书·大聚》:“泉深而鱼鳖归之,草木茂而鸟兽归之,称贤使能、官有材而士归之。” |
| 52、进贤退愚 | 进用贤能,黜退愚懦。 | 宋·苏轼《贺正表》:“进贤退愚,蛮夷率服。” |
| 53、礼贤远佞 | 礼:表示敬意;远:疏远;佞:善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人,远离巧言献媚的人。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第50回:“赵盾等屡屡进谏,劝灵公礼贤远佞,勤政亲民。” |
| 54、用贤任能 | 任用贤良且有能力的人。 | 宋·邵伯温《闻见前录》:“陛下益养民爱力,用贤任能,疏远奸谀,进用忠鲠,天下悦服,边备日充。” |
| 55、君圣臣贤 | 君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。 | 《旧唐书·马燧传》:“道无不行,谋无不臧,君圣臣贤,运泰时康。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回:“当今乃尧舜之世,君圣臣贤。” |
| 56、博弈犹贤 | 后指不要饱食终日无所事事。 | 语出《论语 阳货》:“子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。’” |
| 57、尊贤爱才 | 尊重和爱护有道德和才能的人。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第31回:“你这位贵老师总不是什么尊贤爱才,不过想人拜门生,受些礼物。” |
| 58、群贤毕至,少长咸集 | 毕:全。各种贤人、老少聚集在一起。 | 晋·王羲之《兰亭集序》:“群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹。” |
| 59、傲贤慢士 | 贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。 | 明 罗贯中《三国演义》第60回:“何期逆贼恣逞奸雄,傲贤慢士,故特来见明公。” |
| 60、优贤扬历 | 亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才,表扬其事迹。 | 《隶释·汉成阳令唐扶颂》:“遂兴无为之治,优贤扬历,表善绌恶,遵九德以绥民,崇晏晏之惠康。” |