因篇幅关系,我的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、岁不我与 | 年岁是不等人的。表示应该及时奋起,有所作为。 | 先秦 孔子《论语 阳货》:“日月逝矣,岁不我与。” |
| 2、顺我者吉,逆我者衰 | 顺:顺从;吉:吉利;逆:违逆;衰:衰败。顺从我的就会吉利,违背我的就会衰亡。 | 宋·张君房《云笈七签》第20卷:“承玄步虚,上蹑玉机,衣斗履斗,流铃焕威,顺我者吉,逆我者衰,我行天真,万里廓开。” |
| 3、自我安慰 | 指自己安慰自己。 | 邓小平《会见香港特别行政区基本法起草委员会委员时的讲话》:“我看没有这种自我安慰的根据。” |
| 4、乃我困汝 | 是我使你受害。 | |
| 5、非我族类,其心必异 | 族类:同族人;异:不同。不是我们同族的人,跟我们不是一条心。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公四年》:“史佚之志有之曰:‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?” |
| 6、天上地下,惟我独尊 | 惟:只有;尊:地位或辈分高。形容人妄自尊大,目空一切。 | 康有为《大同书》甲部:“当其新识骤得,踊跃狂喜,亦有天上地下,惟我独尊之势,皆智之为也。” |
| 7、尔诈我虞 | 尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。 | 左丘明《左传 宣公十五年》:“我无尔诈,尔无我虞。” |
| 8、人取我与 | 取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。 | 《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。” |
| 9、自我欣赏 | 指自己欣赏自己。 | 王朔《无人喝彩》:“韩丽婷端着两盘拌好的凉菜出来,放在餐桌上,自我欣赏着:‘色香还是挺勾人食欲的吧?” |
| 10、彼众我寡 | 彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。 | 先秦 韩非《韩非子 难一》:“晋文公将与楚人战,召舅犯问之曰:‘吾将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?’” |
| 11、你知我知 | 只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第一卷:“此事你知我知,只买定了晴云、暖雪两个丫头,不许他多嘴,再有谁人漏泄?” |
| 12、有我无人 | 极言其自傲而轻视他人。 | 蔡东藩《五代史演义》第二回:“[朱温]到了难星已过,依然趾高气扬,有我无人。” |
| 13、你东我西 | 指分手离去。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷:“谁想当面一番错过,便如此你东我西,料想那还有再会的日子!” |
| 14、先我着鞭 | 着:下。比喻快走一步,占先。 | 《晋书 刘琨传》:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾着鞭耳。” |
| 15、我负子戴 | 谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。 | 汉·扬雄《琴清英》:“天下有道,我黼子佩;天下无道,我负子戴。” |
| 16、自我牺牲 | 为别人(或事)牺牲自己。 | 陶铸《松树的风格》:“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。” |
| 17、三人行,必有我师 | 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 | 先秦 孔子《论语 述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” |
| 18、是非人我 | 是非:正确和谬误。正确与错误,他人和自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。 | 元·谷子敬《城南柳》第四折:“你做了酒色财气,你辞了是非人我,今日个老乡惹上仙风,和小桃都成正果。” |
| 19、你夺我争 | 指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“东扯西拽,你夺我争,纷纷乱嚷。” |
| 20、敌众我寡 | 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。” |
| 21、自我得之,自我捐之 | 捐:舍弃,抛弃。从我手里得到的东西,又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。 | 西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》:“魏其侯曰:‘侯,自我得之,自我捐之,无所恨。’” |
| 22、你来我去 | 指亲朋好友之间交往频繁 | 明·施耐庵《水浒传》第75回:“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚,你来我去,都有心要杀这厮,只是碍着宋江一个,不敢下手。” |
| 23、如是我闻 | 如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。 | 《佛地经论》一:“如是我闻者,谓总显己闻,传佛教者言如是事,我昔曾闻如是。” |
| 24、顺我者昌,逆我者亡 | 顺从我的就可以存在,违背我的就叫你灭亡。形容独裁统治。 | 先秦 庄周《庄子 盗跖》:“顺吾意则生,逆吾意则死。” |
| 25、先得我心 | 得:适合,契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。 | 《孟子·告子上》:“心之所同然者何也?谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳,故理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。” |
| 26、其奈我何 | 奈:如何。能把我怎么样? | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第20章:“段还以为‘我不自动辞职,总统其奈我何’!” |
| 27、宁教我负天下人,休教天下人负我 | 负:辜负;休:莫,不要。宁可让我辜负一切人,不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。 | 明·罗贯中《三国演义》第四回:“操曰:‘宁教我负天下人,休教天下人负我。’” |
| 28、你不仁,我不义 | 你不讲仁义道德,我也就不道义了。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第七回:“他无仁,我无义。公子必欲免祸,非行大事不可。” |
| 29、你来我往 | 相互来往。多指亲朋好友之间交往频繁 | 明·郭勋《英烈传》第43回::“胡深就把大刀抵住,你东我西,你来我往,战上五十余合。” |
| 30、你争我夺 | 指相互争夺。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“这些富贵公子,你争我夺,依了张家,违了李家。” |
| 31、自我陶醉 | 形容不适当地自我欣赏。陶醉:沉醉在某种境界或情绪中。 | 郭沫若《棠棣之花》第三幕:“侠(渐渐激昂起来,显出自我陶醉的神气)‘我侠累,手有搏虎之力,比姜太公还要足智多谋,谁个能够把我怎样?’” |
| 32、笑骂由他笑骂,好官我自为之 | 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 | 《宋史·邓绾传》:“笑骂从汝,好官须我为之。” |
| 33、彼竭我盈 | 竭:枯竭;衰落;盈:充盈;旺盛。对方的士气已衰竭;我方的斗志正旺盛。 | 先秦 左丘明《左传 庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。” |
| 34、你谦我让 | 谦:谦让。指双方互相谦让。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第37回:“这是一件正经大事,大家鼓舞起来,别你谦我让的。” |
| 35、畜我不卒 | 畜:养育;卒:终。指父母对自己的养育之责没有完成。 | 《诗经·邶风·日月》:“日居月诸,东方自出。父兮母兮,畜我不卒。” |
| 36、舍我复谁 | 舍:放弃。除了我没有别人了。指只有自己才能担当。 | 金·段克己《临江仙·幽怀》:“皇天如欲治,舍我复谁耶?” |
| 37、彼弃我取 | 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。 | 晋·皇甫谧《高士传·任安》:“性以洁白为治,情以得志为乐,性治情得,体道而不忧,彼弃我取,与时而无争。” |
| 38、你怜我爱 | 指人们之间相互尊敬怜爱。 | 清·李汝珍《镜花缘》第56回:“彼此问了名姓,真是你怜我爱,十分投机。” |
| 39、唯我独尊 | 认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊:高贵。 | 宋 释惟白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。” |
| 40、无奈我何 | 不能把我怎么样。即无法对付我。 | 清·李汝珍《镜花缘》第84回:“我主意拿的老老的,你纵有通天本领,也无奈我何。” |
| 41、舍我其谁 | 舍:除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?” |
| 42、你兄我弟 | 双方以兄弟相称,形容关系密切。 | 清·蒲松龄《东郭外传》:“你逐日在外头呼朋唤友,你兄我弟,是没有工夫料理家务的。” |
| 43、日不我与 | 时日不等待我。极言应抓紧时间。 | 三国·魏·曹植《与吴季重书》:“然日不我与,曜灵急节,面有过景之速,别有参商之阔。” |
| 44、实获我心 | 表示别人说得跟自己的想法一样。 | 清·褚人获《隋唐演义》第50回:“萧后见说:‘娘娘此言,实获我心。’” |
| 45、返我初服 | 返:归还;初服:未做官时的衣服。比喻辞官归隐。 | 三国·魏·曹植《七启》:“愿返初服,从子而归。” |
| 46、宁教我负人,莫教人负我 | 负:辜负;莫:不要。宁可让我辜负一切人,不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。 | 《斩鬼传》第六回:“宁教我负人,莫教人负我,奇方得自曹操。” |
| 47、惠子知我 | 惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。 | 惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。 |
| 48、助我张目 | 张目:睁大眼睛,比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助,声势更加壮大。 | 三国魏·曹植《与吴季重书》:“墨翟不好伎,何为过朝歌而回车乎?足下好伎,值墨翟回车之县,想足下助我张目也。” |
| 49、卿卿我我 | 形容男女相爱,十分亲昵,情意绵绵。 | 孙犁《秀露集 读<蒲柳人家>》:“即如卿卿我我的文风,有时也在他的文章中,约略可见。” |
| 50、还我河山 | 表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。 | 宋·赵与时《宾退录》第五卷:“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云:‘我好来朝,便终于还我河山。’” |
| 51、我行我素 | 行:做。素:平素。不管人家怎样说;仍旧按照自己平素的一套去做。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。” |
| 52、怜我怜卿 | 谓彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。 | 清·魏秀仁《花月痕》第九回:“有美一人,独抱孤愤,怜我怜卿,飘飘意远。” |
| 53、你追我赶 | 形容竞赛激烈,大家都不甘落后。 | 《新华半月刊》1960年第14期:“我们正处在一个你追我赶、飞跃向前的建设热潮中。” |
| 54、宁我负人,毋人负我 | 负:辜负;毋:不要。宁可让我辜负一切人,不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。 | 曾朴《孽海花》第34回:“你不要拉我,宁我负人,毋人负我。我今天只好学曹孟德!” |
| 55、你死我活 | 不是你死就是我活。形容双方斗争尖锐;不能共存。 | 元 李寿卿《度柳翠》第一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。” |
| 56、鲍子知我 | 指彼此相互了解而情谊深切。 | 《史记 管晏列传》:“管仲曰:‘……生我者父母,知我者鲍子也。’” |
| 57、你言我语 | 言:说,讲。指人们互相议论或争论。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第59回:“二人你言我语,一面行走,一面说笑,不觉到了柳叶渚,顺着柳堤走来。” |
| 58、天上天下,惟我独尊 | 惟:只有;尊:地位或辈分高。形容人妄自尊大,目空一切。 | 《敦煌变文集·太子成道经》第一卷:“天上天下,惟我独尊。” |
| 59、顺我者生,逆我者死 | 顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。 | 语出《庄子 盗跖》:“顺吾意则生,逆吾意则死。” |
| 60、自我作古 | 由自己创始;不效法前人(作古:创始;创新)。指有所创新。 | 《唐大诏令集 贞观五年封建功臣诏》:“自我作古,未必专依前典。” |