因篇幅关系，我的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、顺我者生，逆我者死 | 顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。 | 语出《庄子 盗跖》：“顺吾意则生，逆吾意则死。” |
| 2、故我依然 | 故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。 | 清·文康《儿女英雄传》第一回：“说这次必要高中了。究竟到了出榜还是个依然故我，也无味的很。” |
| 3、自我表现 | 显示或宣扬自己的优点，使自己突出。 | 朱自清《<中国新文学大系>诗集导言》：“他主张诗的本职专在抒情，在自我表现，诗人的利器只有纯粹的直观。” |
| 4、你知我知 | 只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“此事你知我知，只买定了晴云、暖雪两个丫头，不许他多嘴，再有谁人漏泄？” |
| 5、我黼子佩 | 谓夫妻同享荣华。 | 汉·扬雄《琴清英》：“天下有道，我黼子佩；天下无道，我负子戴。” |
| 6、顺我者吉，逆我者衰 | 顺：顺从；吉：吉利；逆：违逆；衰：衰败。顺从我的就会吉利，违背我的就会衰亡。 | 宋·张君房《云笈七签》第20卷：“承玄步虚，上蹑玉机，衣斗履斗，流铃焕威，顺我者吉，逆我者衰，我行天真，万里廓开。” |
| 7、至公无我 | 至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心。 | 元·刘祁《归潜志》第七卷：“士大夫为吏者，当以至公无我处之，事自理，民自服。” |
| 8、我盈彼竭 | 盈：充盈，旺盛；竭：枯竭，衰落。对方的士气已衰竭，我方的斗志正旺盛。 | 唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·奉胡公叔宝》：“秦公应变，临阵电拔，锐气尽来，我盈彼竭。” |
| 9、唯我独尊 | 认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊：高贵。 | 宋 释惟白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾独尊。” |
| 10、笑骂由他笑骂，好官我自为之 | 指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。 | 《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。” |
| 11、惟我独尊 | 《续传灯录·宗元庵主》：“一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’”本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。 | 《续传灯录·宗元庵主》：“一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’” |
| 12、有我无人 | 极言其自傲而轻视他人。 | 蔡东藩《五代史演义》第二回：“[朱温]到了难星已过，依然趾高气扬，有我无人。” |
| 13、人取我与 | 取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。 | 《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。” |
| 14、敌众我寡 | 敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。” |
| 15、岁不我与 | 年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“日月逝矣，岁不我与。” |
| 16、舍我复谁 | 舍：放弃。除了我没有别人了。指只有自己才能担当。 | 金·段克己《临江仙·幽怀》：“皇天如欲治，舍我复谁耶？” |
| 17、你吹我捧 | 指互相吹嘘对方以达到某种目的。 | |
| 18、彼众我寡 | 彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。 | 先秦 韩非《韩非子 难一》：“晋文公将与楚人战，召舅犯问之曰：‘吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？’” |
| 19、你兄我弟 | 双方以兄弟相称，形容关系密切。 | 清·蒲松龄《东郭外传》：“你逐日在外头呼朋唤友，你兄我弟，是没有工夫料理家务的。” |
| 20、你来我往 | 相互来往。多指亲朋好友之间交往频繁 | 明·郭勋《英烈传》第43回：：“胡深就把大刀抵住，你东我西，你来我往，战上五十余合。” |
| 21、依然故我 | 依然：依旧；故：原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。 | 宋 陈著《贺新郎 次韵戴时芳》：“谁料腥埃妨阔步，孤瘦依然故我。” |
| 22、我醉欲眠 | 我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。 | 《宋书·陶潜传》：“贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’其直率如此。” |
| 23、我见犹怜 | 犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。 | 南朝 宋 虞通之《妒记》：“阿子，我见汝亦怜，何况老奴。” |
| 24、自我崇拜 | 指自己崇拜自己，盲目自大。 | |
| 25、我心如秤 | 表示自己处理事情极端公平。 | 《冯堂书钞》卷三七引诸葛亮《杂言》：“我心如秤，不能为人作轻重。” |
| 26、还我河山 | 表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。 | 宋·赵与时《宾退录》第五卷：“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云：‘我好来朝，便终于还我河山。’” |
| 27、实获我心 | 表示别人说得跟自己的想法一样。 | 清·褚人获《隋唐演义》第50回：“萧后见说：‘娘娘此言，实获我心。’” |
| 28、自我得之，自我失之 | 从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。 | 《梁书·邵陵王纶传》：“高祖叹曰：‘自我得之，自我失之，亦复何恨。’” |
| 29、先获我心 | 比喻别人先说出了自己心里想说的话 | |
| 30、助我张目 | 张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。 | 三国魏·曹植《与吴季重书》：“墨翟不好伎，何为过朝歌而回车乎？足下好伎，值墨翟回车之县，想足下助我张目也。” |
| 31、无奈我何 | 不能把我怎么样。即无法对付我。 | 清·李汝珍《镜花缘》第84回：“我主意拿的老老的，你纵有通天本领，也无奈我何。” |
| 32、自我吹嘘 | 比喻自我吹嘘、夸张。 | 孙犁《芸斋琐谈》：“别人的客气话，一变而成了自我吹嘘。” |
| 33、你死我生 | 形容斗争非常激烈、不能共存。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第95回：“如要再叫唤，我就打你致命，今日赌一个你死我生！” |
| 34、时不我与 | 我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。 | 《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。” |
| 35、你怜我爱 | 指人们之间相互尊敬怜爱。 | 清·李汝珍《镜花缘》第56回：“彼此问了名姓，真是你怜我爱，十分投机。” |
| 36、时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 | 清 秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》：“事机一失应难再，时乎时乎不我待！” |
| 37、你推我让 | 指双方互相谦让。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二卷：“他三个兀自你推我让。” |
| 38、你恩我爱 | 指夫妻或情侣间相亲相爱。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“你恩我爱，不觉已过一年。” |
| 39、伯仁由我而死 | 伯仁：晋代周颙的字。指对别人的死亡负有某种责任。 | 《晋书·周颙传》：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。” |
| 40、自我作古 | 由自己创始；不效法前人（作古：创始；创新）。指有所创新。 | 《唐大诏令集 贞观五年封建功臣诏》：“自我作古，未必专依前典。” |
| 41、卿卿我我 | 形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。 | 孙犁《秀露集 读<蒲柳人家>》：“即如卿卿我我的文风，有时也在他的文章中，约略可见。” |
| 42、我行我素 | 行：做。素：平素。不管人家怎样说；仍旧按照自己平素的一套去做。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。” |
| 43、彼竭我盈 | 竭：枯竭；衰落；盈：充盈；旺盛。对方的士气已衰竭；我方的斗志正旺盛。 | 先秦 左丘明《左传 庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。” |
| 44、生我劬劳 | 劬劳：劳苦。父母生养子女非常辛苦。 | 《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。” |
| 45、人弃我取 | 别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。” |
| 46、你敬我爱 | 指人们之间相互尊敬怜爱。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“满生与朱氏门当户对，年貌相当，你敬我爱，如胶似漆。” |
| 47、自我安慰 | 指自己安慰自己。 | 邓小平《会见香港特别行政区基本法起草委员会委员时的讲话》：“我看没有这种自我安慰的根据。” |
| 48、宁教我负人，莫教人负我 | 负：辜负；莫：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。 | 《斩鬼传》第六回：“宁教我负人，莫教人负我，奇方得自曹操。” |
| 49、自我牺牲 | 为别人（或事)牺牲自己。 | 陶铸《松树的风格》：“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。” |
| 50、人不犯我，我不犯人 | 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。 | 毛泽东《论政策》：“对于国民党军队，应继续采取人不犯我，我不犯人的政策，尽量地发展交朋友的工作。” |
| 51、恕我冒昧 | 请原谅我的冒昧。 | 张东林《古城春色》第二部：“恕我冒昧，满小姐，听说在共军之中你有位未婚夫。” |
| 52、自我得之，自我捐之 | 捐：舍弃，抛弃。从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。 | 西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：“魏其侯曰：‘侯，自我得之，自我捐之，无所恨。’” |
| 53、你夺我争 | 指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“东扯西拽，你夺我争，纷纷乱嚷。” |
| 54、非我族类 | 族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。 | 《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” |
| 55、分我杯羹 | 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。” |
| 56、天上地下，惟我独尊 | 惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。 | 康有为《大同书》甲部：“当其新识骤得，踊跃狂喜，亦有天上地下，惟我独尊之势，皆智之为也。” |
| 57、畜我不卒 | 畜：养育；卒：终。指父母对自己的养育之责没有完成。 | 《诗经·邶风·日月》：“日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。” |
| 58、你死我活 | 不是你死就是我活。形容双方斗争尖锐；不能共存。 | 元 李寿卿《度柳翠》第一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。” |
| 59、我负子戴 | 谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。 | 汉·扬雄《琴清英》：“天下有道，我黼子佩；天下无道，我负子戴。” |
| 60、如是我闻 | 如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。 | 《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。” |