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成语	解释	出处
1、惟我独尊	《续传灯录·宗元庵主》：“一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’”本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。	《续传灯录·宗元庵主》：“一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’”
2、自我崇拜	指自己崇拜自己，盲目自大。
3、自我作祖	自：从，由。由我创新，不循旧法。指不因袭前人旧例，有所创新。	明·凌濛初《谭剧杂札》：“譬如以三家村学究口号歪诗拟《康衢》、《击壤》，谓‘自我作祖，出口成章’，岂不可笑！”
4、是非人我	是非：正确和谬误。正确与错误，他人和自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。	元·谷子敬《城南柳》第四折：“你做了酒色财气，你辞了是非人我，今日个老乡惹上仙风，和小桃都成正果。”
5、如是我闻	如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。	《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。”
6、你来我去	指亲朋好友之间交往频繁	明·施耐庵《水浒传》第75回：“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚，你来我去，都有心要杀这厮，只是碍着宋江一个，不敢下手。”
7、分我杯羹	羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。	西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
8、彼弃我取	别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。	晋·皇甫谧《高士传·任安》：“性以洁白为治，情以得志为乐，性治情得，体道而不忧，彼弃我取，与时而无争。”
9、我负子戴	谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。	汉·扬雄《琴清英》：“天下有道，我黼子佩；天下无道，我负子戴。”
10、我盈彼竭	盈：充盈，旺盛；竭：枯竭，衰落。对方的士气已衰竭，我方的斗志正旺盛。	唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·奉胡公叔宝》：“秦公应变，临阵电拔，锐气尽来，我盈彼竭。”
11、敌众我寡	敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。	先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”
12、自我作古	由自己创始；不效法前人（作古：创始；创新）。指有所创新。	《唐大诏令集 贞观五年封建功臣诏》：“自我作古，未必专依前典。”
13、自我陶醉	形容不适当地自我欣赏。陶醉：沉醉在某种境界或情绪中。	郭沫若《棠棣之花》第三幕：“侠（渐渐激昂起来，显出自我陶醉的神气）‘我侠累，手有搏虎之力，比姜太公还要足智多谋，谁个能够把我怎样？’”
14、伯仁由我而死	伯仁：晋代周颙的字。指对别人的死亡负有某种责任。	《晋书·周颙传》：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。”
15、你言我语	言：说，讲。指人们互相议论或争论。	清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“二人你言我语，一面行走，一面说笑，不觉到了柳叶渚，顺着柳堤走来。”
16、惠子知我	惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。	惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。
17、天上天下，惟我独尊	惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。	《敦煌变文集·太子成道经》第一卷：“天上天下，惟我独尊。”
18、无奈我何	不能把我怎么样。即无法对付我。	清·李汝珍《镜花缘》第84回：“我主意拿的老老的，你纵有通天本领，也无奈我何。”
19、鲍子知我	指彼此相互了解而情谊深切。	《史记 管晏列传》：“管仲曰：‘……生我者父母，知我者鲍子也。’”
20、你谦我让	谦：谦让。指双方互相谦让。	清·曹雪芹《红楼梦》第37回：“这是一件正经大事，大家鼓舞起来，别你谦我让的。”
21、诲尔谆谆，听我藐藐	教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。	《诗 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
22、彼众我寡	彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。	先秦 韩非《韩非子 难一》：“晋文公将与楚人战，召舅犯问之曰：‘吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？’”
23、舍我复谁	舍：放弃。除了我没有别人了。指只有自己才能担当。	金·段克己《临江仙·幽怀》：“皇天如欲治，舍我复谁耶？”
24、笑骂由他笑骂，好官我自为之	指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。	《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。”
25、我行我素	行：做。素：平素。不管人家怎样说；仍旧按照自己平素的一套去做。	西汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”
26、唯我独尊	认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊：高贵。	宋 释惟白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾独尊。”
27、时不我待	时间不会等待我们。指要抓紧时间。	清 秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》：“事机一失应难再，时乎时乎不我待！”
28、返我初服	返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。	三国·魏·曹植《七启》：“愿返初服，从子而归。”
29、顺我者吉，逆我者衰	顺：顺从；吉：吉利；逆：违逆；衰：衰败。顺从我的就会吉利，违背我的就会衰亡。	宋·张君房《云笈七签》第20卷：“承玄步虚，上蹑玉机，衣斗履斗，流铃焕威，顺我者吉，逆我者衰，我行天真，万里廓开。”
30、先得我心	得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。	《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳，故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”
31、你唱我和	和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷：“两人每每你唱我和，做成联句。”
32、舍我其谁	舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。	先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”
33、自我得之，自我失之	从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。	《梁书·邵陵王纶传》：“高祖叹曰：‘自我得之，自我失之，亦复何恨。’”
34、人我是非	是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。	元·马致远《黄粱梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”
35、你争我夺	指相互争夺。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“这些富贵公子，你争我夺，依了张家，违了李家。”
36、非我族类，其心必异	族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。	春秋·鲁·左丘明《左传·成公四年》：“史佚之志有之曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”
37、人为刀俎，我为鱼肉	刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。	西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
38、恕我冒昧	请原谅我的冒昧。	张东林《古城春色》第二部：“恕我冒昧，满小姐，听说在共军之中你有位未婚夫。”
39、宁我负人，毋人负我	负：辜负；毋：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。	曾朴《孽海花》第34回：“你不要拉我，宁我负人，毋人负我。我今天只好学曹孟德！”
40、你恩我爱	指夫妻或情侣间相亲相爱。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“你恩我爱，不觉已过一年。”
41、你敬我爱	指人们之间相互尊敬怜爱。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“满生与朱氏门当户对，年貌相当，你敬我爱，如胶似漆。”
42、宁教我负人，莫教人负我	负：辜负；莫：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。	《斩鬼传》第六回：“宁教我负人，莫教人负我，奇方得自曹操。”
43、天知地知，你知我知	天地间只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说。	明·无名氏《女姑姑》第二折：“你又青春，我又年少，则除是天知地知，你知我知，咱两个好歹要成了这亲事罢。”
44、自我欣赏	指自己欣赏自己。	王朔《无人喝彩》：“韩丽婷端着两盘拌好的凉菜出来，放在餐桌上，自我欣赏着：‘色香还是挺勾人食欲的吧？”
45、至公无我	至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心。	元·刘祁《归潜志》第七卷：“士大夫为吏者，当以至公无我处之，事自理，民自服。”
46、自我得之，自我捐之	捐：舍弃，抛弃。从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。	西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：“魏其侯曰：‘侯，自我得之，自我捐之，无所恨。’”
47、知我罪我	形容别人对自己的毁誉。	先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！’”
48、你贪我爱	指夫妻或情侣间相亲相爱。	明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“况且今日你贪我爱，一说一上，幽期密约，一墙之隔。”
49、人不犯我，我不犯人	犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。	毛泽东《论政策》：“对于国民党军队，应继续采取人不犯我，我不犯人的政策，尽量地发展交朋友的工作。”
50、故我依然	故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。	清·文康《儿女英雄传》第一回：“说这次必要高中了。究竟到了出榜还是个依然故我，也无味的很。”
51、畜我不卒	畜：养育；卒：终。指父母对自己的养育之责没有完成。	《诗经·邶风·日月》：“日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。”
52、实获我心	表示别人说得跟自己的想法一样。	清·褚人获《隋唐演义》第50回：“萧后见说：‘娘娘此言，实获我心。’”
53、你兄我弟	双方以兄弟相称，形容关系密切。	清·蒲松龄《东郭外传》：“你逐日在外头呼朋唤友，你兄我弟，是没有工夫料理家务的。”
54、你死我活	不是你死就是我活。形容双方斗争尖锐；不能共存。	元 李寿卿《度柳翠》第一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。”
55、你追我赶	形容竞赛激烈，大家都不甘落后。	《新华半月刊》1960年第14期：“我们正处在一个你追我赶、飞跃向前的建设热潮中。”
56、三人行，必有我师	三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。	先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
57、时不我与	我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。	《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”
58、自我作故	由我创新，不循旧法。	唐 刘知几《史通 称谓》：“唯魏收远不师古，近非因俗，自我作故，无所宪章。”
59、顺我者生，逆我者死	顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。	语出《庄子 盗跖》：“顺吾意则生，逆吾意则死。”
60、依然故我	依然：依旧；故：原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。	宋 陈著《贺新郎 次韵戴时芳》：“谁料腥埃妨阔步，孤瘦依然故我。”