因篇幅关系，问的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、采风问俗 | 风：歌谣；俗：风俗。采集歌谣，访问风俗。 | 清 俞蛟《梦厂杂著 潮嘉风月》：“采风问俗，纪载宜详；品翠题红，篇章争丽。” |
| 2、问一答十 | 形容所知甚多或口齿伶俐。 | 明·施耐庵《水浒传》第75回：“太尉此去，下官手下有个虞侯，能言快语，问一答十，好与太尉提拔事情。” |
| 3、好问决疑 | 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。 | |
| 4、问长问短 | 仔细地问，表示关心。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第35回：“将人都支出去，然后又陪笑问长问短。” |
| 5、含蓼问疾 | 蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》：“吾何忍弃去。”裴松之注引晋 习凿齿曰：“观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒，含蓼问疾而已哉？” |
| 6、置之不问 | 置：放着；之：代词。放在那儿不管。 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回：“圣上置之不问。” |
| 7、入邦问俗 | 见“入国问俗”。 | 叶圣陶《席间》：“‘入邦问俗，古之道也。’主人唱着古人的调子。” |
| 8、问羊知马 | 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。 | 东汉 班固《汉书 赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。” |
| 9、无人问津 | 津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。 | 晋 陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚人士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。” |
| 10、寻消问息 | 寻、问：打听。打听消息。 | 明·冯梦龙《醒世通言》卷十三：“今日慕小妹之才，虽然炫玉求售，又怕损了自己的名誉，不肯随行逐队，寻消问息。” |
| 11、入门问讳 | 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”孔颖达疏：“‘入门而问讳 ’者，门，主人之门；讳，主人祖先君名，宜先知之，欲为避之也。” |
| 12、抚心自问 | 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。 | 鲁迅《华盖集 这回是“多数”的把戏》：“倘使我看了《闲话》之后，便抚心自问：‘要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样？’” |
| 13、打破沙锅问到底 | 问：同“璺”谐音；指陶瓷或玉石等器皿上的裂纹或裂缝。比喻对事情寻根究底。 | 宋 黄庭坚《拙轩颂》：“觅巧了不可得，拙从何来？打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足。” |
| 14、答问如流 | 答：回答。形容答对流畅。 | 明·罗贯中《三国演义》第86回：“此时秦宓语言清朗，答问如流，满座皆惊。” |
| 15、吊死问生 | 吊：吊祭；问：问候，慰问。吊祭死者，慰问活人。 | 西汉·刘向《战国策·燕策》：“燕王吊死问生，与百姓同甘苦。” |
| 16、入境问禁 | 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。 | 《礼记·曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” |
| 17、抚躬自问 | 反躬自问，指自我反省 | 清 昭槤《啸亭杂录 朱白泉狱中上百朱二公书》：“今以愚昧，于此获罪，所知为之流涕，路人为之叹息。抚躬自问，为幸多矣！” |
| 18、问官答花 | 谓答非所问。 | 清·文康《儿女英雄传》第40回：“这老头儿这才叫个‘问官答花，驴唇不对马嘴’。这与我的心事有什么相干？” |
| 19、扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 | 唐 白居易《和梦游春诗》：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。” |
| 20、入国问禁 | 进入别国境界，先了解他们的禁令或禁忌。 | |
| 21、问舍求田 | 只知道置产业。比喻没有远大的志向。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语。” |
| 22、不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“何况这回巡捕做了原告，自然不问青红皂白，要惩办被告了。” |
| 23、呵壁问天 | 呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。 | 汉 王逸《天问序》：“仰见图画，因书其壁，呵而问之，以渫愤懑，舒泻愁思。” |
| 24、入竟问禁 | 竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。孔颖达疏：“入竟而问禁者……竟，界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界，当先访问主国何所禁也。” |
| 25、入乡问俗 | 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。 | 《解放日报》1944.4.5：“我们要吸收群众的经验，一定要‘入乡问俗’。” |
| 26、载酒问字 | 指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。 | 《汉书·扬雄传下》：“家素贫，嗜酒，人希至门。时有好事者载酒肴从游学。”又，“乃刘棻尝从雄学作奇字。” |
| 27、一问三不知 | 三不知：指对事的开始、中间和结尾都不知道。不管怎样问；总说不知道。比喻对实际情况了解太少。也作“一问摇头三不知”。 | 先秦 左丘明《左传 哀公二十七年》：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今年三不知而入之，不亦难乎？” |
| 28、反身自问 | 见“反躬自问”。 | 清·戴名世《程孝子传》：“呜呼！人孰不有母，读孝子之事，反身自问，竟何如哉！” |
| 29、望闻问切 | 中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。 | 《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。” |
| 30、寻花问柳 | 随意漫游；玩赏春景。也比喻男子引诱玩弄妇女；特指宿娼狎妓。寻：探访。 | 唐 杜甫《严中丞枉驾见过》诗：“元戎小队出郊炯，问柳寻花到野处。” |
| 31、访贫问苦 | 访问贫苦的老百姓。 | 郭寿《迷路记》：“平地春雷响，来了共产党，访贫问苦下了乡，介梅见太阳。” |
| 32、每事问 | 每件事都要询问。指凡事都要作进一步的调查。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“子入太庙，每事问。” |
| 33、不问三七二十一 | 不顾一切，不问是非情由。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第75回：“逛窑姐儿的人，倘给老爷查着了，他不问三七二十一，当街就打。” |
| 34、吊死问疾 | 吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。 | 汉 晁错《论贵粟疏》：“又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。” |
| 35、问天买卦 | 求问上天以卜吉凶。 | 《刘知远诸宫调·君臣弟兄子母夫妇团圆》：“三娘起对诸亲，奴有愿，问天买卦。” |
| 36、问安视寝 | 见“问安视膳”。 | 宋·陈亮《廷对策》：“而问安视寝之余，所以察词而观色，因此而得彼者，其端甚众。” |
| 37、以口问心 | 一面口中自问，一面心中盘算。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四：“［程元玉］随又忖道：‘妇人之言，何足凭谁！况且他一顿饭钱，尚不能预备，就有惊恐，他如何出力相报得？’以口问心，行了几里。” |
| 38、问寒问热 | 经常询问别人的生活情况，形容十分关切。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第100回：“有时遇见薛蝌，他便姣姣乔乔、姣姣痴痴的问寒问热，忽喜忽嗔。” |
| 39、十死不问 | 谓即使犯十次死罪也予宽恕。 | 《北史·艺术传·皇甫玉》：“孝昭赐赵郡王十死不问，王喜曰：‘皇甫玉相臣，云当恶死，今复何虑？’” |
| 40、寻山问水 | 寻：探求。游山玩水。 | 元·石子章《竹坞听琴》第二折：“只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花，那里也修身正己，利民润物，治国齐家。” |
| 41、反躬自问 | 反：反转；躬：身体；自身。反回身来问问自己。指作自我检查。 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。” |
| 42、执经叩问 | 叩问：询问。拿着经书，向人请教。指虚心向人学习。 | 明·宋濂《送东阳马生序》：“尝趋百里外，从乡之先达，执经叩问。” |
| 43、打破砂锅问到底 | 比喻追究事情的根底。 | 见“打破沙锅问到底”。 |
| 44、学问思辨 | 学习，追究，思考，分辨。指做学问要学习、探究、思考、分辨。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之。” |
| 45、问诸水滨 | 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。 | 先秦 左丘明《左传 僖公四年》：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！” |
| 46、兴师问罪 | 宣布对方罪状；发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动：发动；师：军队；众：大队人马。 | 宋 沈括《梦溪笔谈》：“元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。” |
| 47、入境问俗 | 进入别的国家；先问明有哪些禁止的事；以免违犯。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” |
| 48、置而不问 | 置：设置。对设置任命的官员放在一旁不再过问。指对事情不加过问。 | 宋·苏轼《汉文帝之行事有可疑者三》：“上林令吏之不材，而虎圈啬夫，才之过人者也，才者遗而不录，不才者置而不问，则事之不废坏者有几？” |
| 49、问牛知马 | 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。 | 《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。” |
| 50、博学审问 | 博：广；审：详尽细密。广泛学习，详细询问。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” |
| 51、不敢问津 | 问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。 | 先秦 孔子《论语 微子》：“长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。” |
| 52、蜚蓬之问 | 蜚：通“飞”；蓬：蓬草。比喻无根据的传闻。 | 春秋·齐·管仲《管子·形势解》：“蜚蓬之问，明主不听也。无度之言，明主不许也。” |
| 53、问心有愧 | 愧：惭愧。问问自己觉得有感到惭愧的地方。 | 清·魏秀仁《花月痕》第31回：“只是我自己问心有愧，便觉得不好。” |
| 54、记问之学 | 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。 | 西汉 戴圣《礼记 学记》：“记问之学不足以为人师，必也其听语乎？” |
| 55、问道于盲 | 盲：瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教；不解决问题。 | 唐 韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。” |
| 56、明知故问 | 明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 | 清·石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？” |
| 57、以能问于不能，以多问于寡 | 指有才干、学识丰富的人虚怀若谷敢于向没才干、学识少的人请教。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。” |
| 58、问柳寻花 | ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻妓女，故以“问柳寻花”谓狎妓。 | 唐·杜甫《严中丞枉驾见过》：“元戎小对出郊外，问柳寻花到野亭。” |
| 59、音问杳然 | 音问：音信。书信收不到，消息也没有。 | 明·无名氏《杨家将演义》第四卷：“是时真宗在魏府，与众臣悬望救兵消息，音问杳然。” |
| 60、心问口，口问心 | 指内心反复思量，自问自答。 | 清·文康《儿女英雄传》第13回：“心问口，口问心，打算良久，连那奇珍异宝卖了，大约也够了，且自顾命要紧。” |