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成语 解释 出处
1、睹微知著微:细小;著:显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。《三国志·吕布臧洪传》:“仆中不敏,又素不能原始见终,睹微知著,窃度主人之心。,岂谓三子宜死,罚当刑中哉。?”
2、见微知着微:微小;着:明显。见到事情的一些苗头,就能知道它的发展趋势。韩非《韩非子 说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”
3、具体而微具体:大体具备;微:微小。内容大体具备;但布局、规模较小些。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“子夏、子游、子张皆有圣人之一体,冉牛、闵子、颜渊则具体而微。”
4、祸起隐微隐微:隐蔽细小的地方。指灾祸往往萌发于隐蔽细小的地方。宋·王曾《谏作玉清昭应宫》:“圣人贵于谋始,智者察于未形。祸起隐微,危生安逸。”
5、才秀人微秀:优异。微:卑微,低微。指才能优异而地位卑微。南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中:“嗟其才秀人微,故取湮当代。”
6、莫见乎隐,莫显乎微见:通“现”;显:明显。看来是隐蔽的、最细微的,实际上是最明显、最具体的。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”
7、以微知著微:微小;著:明显;显著。从事物露出的苗头;可以推知它的发展趋向或它的实质。苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知著。”
8、积微成著微:细微;著:显著。微不足道的事物,经过长期积累,就会变得显著。《荀子·大略》:“夫尽小者大,积微成著,德至者色泽洽,行尽而声问远。”
9、造微入妙形容达到微妙的境界。宋·吴曾《能改斋漫录·沿袭》:“贺方回‘淡黄杨柳带栖鸦’、秦处度“藕叶清香胜花气”二句,写景咏物,可为造微入妙。”
10、微故细过细过:小的过失。指微小的过失和事故。晋·陈寿《三国志·魏志·中山恭王衮传》:“此亦大罪恶耳,其微故细过,当掩覆之。”
11、见微知著微:微小;著:明显。看到一点苗头;就知道它的实质和发展趋势。韩非《韩非子 说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”
12、研机综微研究综合事理的深奥精微之处。《后汉书·贾逵伟》:“犹朝夕恪勤,游情六艺,研机综微,靡不审核。”
13、析精剖微指剖析精微深奥的道理。清恽敬《读<大学>一》:“盖知者至广极大,析精剖微不可端倪者也。”
14、破颜微笑形容心领神会。《大梵天王问佛决疑经》:“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华,各各顶礼佛足,退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华,瞬目扬眉,示诸大众,默然毋措。有迦叶破颜微笑。”
15、积微成着微:细微;着:显着。微不足道的事物,经过长期积累,就会变得显着。《荀子 大略》:“夫尽小者大,积微成着,德至者色泽洽,行尽而声问远。”
16、人微望轻谓身份低下,资望不足。多用作自谦之词。宋·岳飞《奏乞罢制置使职事状》:“窃念臣人微望轻,难任斯职。”
17、积于忽微从细小的事情上累积发展起来。
18、辞微旨远辞:文词,言词。微:隐蔽,精深。旨:意思,目的。言词隐微而表达的意思很深远。《梁书·刘之遴传》:“省所撰《春秋》义,比事论书,辞微旨远。”
19、以微知着微:微小;着:显着。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。宋 苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知着。”
20、细微末节末节:小事情,小节。无关紧要的小事情,小问题。古立高《初恋》:“为这些细微末节的事,张志诚感到伤脑筋。”
21、识微知着谓看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。
22、析微察异指仔细观察、辨别。明何景明《结肠赋》:“有木连理,草交茎兮;烈魂洁魄,孚女贞兮;析微察异,实此之类兮;附物着灵,见胸臆兮。”
23、白玉微瑕白玉上的小斑点。比喻有些小缺点,美中不足。唐 吴兢《贞观政要 公平》:“君子小过,盖白玉之微瑕;小人小善,乃铅刀之一割。”
24、涓滴微利涓:细流;滴:水珠。象小水珠一样微小的利益。《新编五代史评话 晋史》卷上:“贪取涓滴之微利,而自弃丘山之大功乎!”
25、通幽动微见“通幽洞微”。《敦煌变文集·叶净能诗》:“推五岳即须臾,制约宇宙,造化之内,无人可皆,通幽动微。”
26、人微权轻微:低下。指人的资历浅,威望低,权力不能使大家信服。西汉 司马迁《史记 司马穰苴列传》:“加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻。”
27、知微知章微:细微。既能看出事物的隐微征兆,也能看清其显著现象。三国·魏·刘劭《人物志·九徵》:“圣人淳耀,能兼二美,知微知章。”
28、微名薄利指十分细微的名与利。明·施耐庵《水浒传》第16回:“怎知客人为些微名薄利,又无枷锁拘缚,三伏内,只得在那途路中行。”
29、听微决疑微:隐微。注意细微的情节,解决疑难的问题。形容思想缜密,善于通过听察解决疑难。《鹖冠子·天则》:“圣王者有听微决疑之道,能屏谗权实。”
30、阐幽抉微指阐明幽隐,抉发精微。秦牧《艺海拾贝 象和蚁的童话》:“一些谈艺术理论的著作为了要‘阐幽抉微’,也往往容易把艺术的道理谈得很深奥。”
31、钩隐抉微钩:探取;抉:排出,挖出。在治学上能发掘幽深精微。宋·郭绍彭《宋王先生圹铭》:“《从书》门分类聚,钩隐抉微,考证经史百氏,下致骚人墨客佚事,细大不捐。”
32、洞幽烛微洞:洞察;幽:深远;烛:照亮;微:微末,精细处。形容目光锐利,能洞察事物幽深细微之处。明 吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》:“有洞幽烛远之明,有含茹翕张不疾不徐之度。”
33、官轻势微官位不够重要,势力也很小。明·罗贯中《三国演义》第八十二回:“孙权虽有雄才,乃残汉骠骑将军、南昌侯之职,官轻则势微,尚有畏中原之心,若加以正位,则陛下一阶耳。”
34、微服私行微服:平民服装。私行:秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。明·无名氏《鸣凤记·鄢赵争宠》:“只是此行敛些光彩,不可喝道而去,只得微服私行罢了。”
35、慎小事微谨慎对待微小的事情。春秋·齐·管仲《管子·君臣下》:“昔者圣王本厚民生,审知祸福之所生,是故慎小事微,违非索辨以根之。”
36、蜗名微利蜗名:像蜗牛角那样极微小的名声。虚名小利。亦作“蜗利蝇名”、“蜗名蝇利”。明·冯梦龙《喻世明言》第九卷:“琴瑟之事,终身已矣,蜗名微利,误人之本,从此亦不复思进取也。”
37、杜渐除微同“杜渐防萌”。《宋书·彭城王义康传》:“杜渐除微,古今所务,况祸机骤发,庸可忽乎。”
38、清微淡远清雅微妙,淡泊深远。清·曹雪芹《红楼梦》第82回:“小时跟着你们雨村先生念书,也曾看过。内中也有近情尽理的,也有清微淡远的。”
39、兴微继绝使衰落了的振兴起来,中断了的延续下去。汉·应劭《风俗通·过誉·南阳五世公》:“主簿柳对曰:‘明府谨终追远,兴微继绝。’”
40、钻坚研微钻研艰深精妙的学问。《晋书·虞喜传》:“博闻强识,钻坚研微,有弗及之勤。”
41、一芹之微芹:芹菜。像芹菜这样微薄。指自己的礼品微薄。清·陆陇其《三鱼堂文集·与郑堂邑书》:“一芹之微,聊申鄙忱,并祈哂纳。”
42、微过细故微小的过失和事故。《三国志·魏书·中山恭王传》:“其微过细故,当掩覆之。”
43、防微杜衅犹言防微杜渐。明·张居正《答上师相徐存斋》十九:“往奉台翰,怜不肖之愚忠,教以防微杜衅,慎自持爱。”
44、识微见几谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。《宋史·常安民传》:“惟识微见几之士,然后能逆知其渐。”
45、谨小慎微原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度;形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心;流于畏缩。汉 刘安《淮南子 人间训》:“圣人敬小慎微,动不失时。”
46、将寡兵微寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。元·无名氏《黄鹤楼》第三折:“然刘备将寡兵微,我则彼立刘朝,复兴汉世,非小官之能。”
47、洞隐烛微形容目光犀利,观察事物深刻透彻。清·马建忠《上李伯相言出洋工课书》:“[学师]谓[马建忠]能洞隐烛微,提纲挈领,非徒钻故纸者可比。”
48、微不足录微:小;录:记录。渺小得不值得记上一笔。《新五代史·唐庄宗纪》:“而夷狄无文字传记,朱邪又微不足录,故其后世自失其传。”
49、人微言轻地位低;说话不受人重视。南朝 宋 范晔《后汉书 孟尝传》:“而身轻言微,终不蒙察。”
50、慎小谨微对细小的事也小心对待。《明史·章懋传》:“古帝王慎小谨微必矜细行者,正以欲不可纵,渐不可长也。”
51、研精究微研究事理深奥微妙之处。清·薛福成《出使四国日记·光绪十六年十一月二十一日》:“余谓研精究微之学,乃宇宙间公共之理,不必辨其孰为传习。”
52、体贴入微形容对人照顾和关怀非常细心周到。体贴:细心为别人着想;入微:很小的地方都照顾到。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回:“‘只要心平点,少看点利钱,那些贫民便受惠多了。’我笑道:‘这可谓体贴入微了。’”
53、谭言微中说话隐微曲折而切中事理。明沈德符《野获编 督抚 海忠介被纠》:“真所谓谭天微中,可以解纷矣。”
54、睹著知微从明显的表象,推知到隐微的内情。《文选 王粲〈赠文叔良〉诗》:“探情以华,睹著知微。”李善注:“ 《越绝书》:‘子胥曰:圣人见微知著,睹始知己。’”
55、积微致著积:集聚;微:细微;著:显著。微不足道的事物,经过长期积累,就会变得显著。晋·葛洪《抱朴子·疾廖》:“积微致著,累浅成深,鸿羽所以沉龙舟,群轻所以折劲轴。”
56、洞幽察微彻底地看到幽深微妙处。
57、清都紫微神话传说中天帝所居之宫阙。战国·郑·列御寇《列子·周穆王》:“王实以为清都紫微,钧天广乐,旁之所居。”
58、阴服微行微行:帝王、官吏隐藏自己身份改装出行。旧指帝王或官吏穿便装,隐瞒自己的身份进行民访。
59、识微知著看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。《新唐书·杜佑传》:“管仲有言:‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。”
60、防微杜渐防:提防;防止;微:微小;指事物的苗头;杜:杜绝;堵塞;渐:事物的起始、发展。在错误、坏事、不良风气等刚刚露苗头时就加以制止;不使其发展。南朝 宋 范晔《后汉书 丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。”