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因篇幅关系,忘的成语只列出前 60个
成语 解释 出处
1、贵人多忘讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。五代·王定保《唐摭言·恚恨》:“倘也贵人多忘,国士难期,使仆一朝出其不意,与君并肩内阁,侧眼相视,公始悔而谢仆,仆安能有色于君乎?”
2、没身不忘没身:终身。一辈子不能忘记。宋·陈亮《众祭孙冲季文》:“失声而号,痛裂肺肠。何以尉子?没身不忘。”
3、每饭不忘指时刻不忘。西汉 司马迁《史记 张释之冯唐列传》:“文帝曰:‘吾居代时,吾尚食监高袪数为我言赵将李齐之贤,战于钜鹿下。今吾每饭,意未尝不在钜鹿也’”
4、没世不忘一辈子也忘不了。西汉 戴圣《礼记 大学》:“君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此所以没世不忘也。”
5、遗物忘形泯灭物我界限,谓舍弃外在形式,精神进入忘我境界。宋·秦观《心说》:“目无外视,耳无外听,遗物忘形,在我而已。”
6、得鱼忘筌筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。庄周《庄子 外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”
7、记功忘失谓记其功绩而略其小过。《后汉书·党锢传·李膺》:“夫立政之要,是以武帝舍安国于徒中,宣帝征张敞于亡命。”一本作“记功忘过”。
8、出公忘私出于公心忘掉私情。清·梅曾亮《送周石生序》:“非出公忘私、尽扫刮同异恩怨、屏置城府外,不足称朝廷委任、寄耳目之意。”
9、没齿难忘终身不能忘记。明 无名氏《四贤记 出家》:“修行报德,慨从我志,没齿难忘。”
10、不忘沟壑沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。战国 邹 孟轲《孟子 滕文公下》:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。”赵歧注:“志士守义者也,君子固穷,故常念死无棺椁没沟壑而不恨也。”
11、遗世忘累避世隐居而不为世俗之事牵累。明·方孝孺《学士亭记》:“故或放迹于江海,或养操于山林,求遗世忘累志士而与之游。”
12、弃信忘义弃:丢弃;信:信用;义:道义。违背诺言,不讲道义。《北史·周纪下·高祖武帝》:“背惠怒邻,弃信忘义。”
13、数典忘祖数:数说;典:史册。数说着典籍;却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。《左传 昭公十五年》:“籍父其无后乎!数典而忘其祖。”
14、贪利忘义贪求财利,忘却道义。明 凌濛初《初刻拍案惊奇 姚滴珠避羞惹羞》:“我是此间良人家女儿,在姜秀才家为妾,大娘不容。后来连秀才贪利忘义,竟把来卖与这郑妈妈家了。”
15、过目不忘看过一遍就不会忘记;形容记忆力强;也形容给人的印象深刻。《晋书 苻融载记》:“耳闻则诵,过目不忘,时人拟之王粲。”
16、忘啜废枕谓不食不眠。清·蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》:“生邑邑若有所失,忘啜废枕,日渐委悴。”
17、没齿不忘没齿终生。一辈子也忘不了。汉 张衡《同声歌》:“乐莫斯夜乐,没齿焉可忘。”
18、流荡忘反流荡:流浪;反:同“返”,回家。指长期在外面飘泊而不知返回。宋·王禹偁《答张知白书》:“后人流荡忘反,盖其得也,荐宗庙,插管弦。”
19、遂迷忘反见“遂迷不寤”。《南齐书·顾宪之传》:“窃寻民之多伪,实由宋季军旅繁兴,役赋殷重,不堪勤剧,倚巧祈优,积习生常,遂迷忘反。”
20、忘战者危指忘记了战备就一定会产生危机。同“忘战必危”。三国 魏 桓范《兵要》:“故曰好战者亡,忘战者危,不好不忘,天下之王也。”
21、安不忘危安:平安;危:危险;灾难。平安的时候不忘危险;或太平的时候不忘危机或灾难。《周易 系辞下》:“是君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”
22、丢三忘四见“丢三落四”。《红楼梦》第七二回:“我如今竟糊涂了!丢三忘四,惹人抱怨,竟不大像先了。”
23、日旰忘餐形容工作勤劳,忘了时间,忘了吃饭。南朝 宋 范晔《后汉书 儒林传上 尹敏》:“与班彪亲善,每相遇,辄日旰忘食,夜分不寝。”
24、逐流忘返随波流荡而忘却归来。指随逐时俗,而不知返归根本。章炳麟《文学说例》:“不通斯例,则古义不完,逐流忘返,则谬说滋起。”
25、知安忘危只知道过太平日子而忘记了危险的时候。晋·潘岳《秋兴赋》:“彼知安而忘危兮,故出生而入死。”
26、忘年之契即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。唐 颜真卿《孙逖文集序》:“十五时,相国齐公崔日用试《土火炉赋》,公雅思遒丽,援翰立成,齐公骇之,约忘年之契。”
27、日昃忘食太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。《晋书·张轨传》:“未能雪天人之大耻,解众庶之倒悬,日昃忘食,枕戈待旦。”
28、不忘母训指不忘记母亲的教诲。
29、得新忘旧得:得到。得到新的,忘掉旧的。多指爱情不专一明·胡文焕《前腔八首》:“得新忘旧,到前丢后,妄想处一味骄矜,满意时十分驰骤。”
30、忘年之交年辈不相当而结交为友。《后汉书·祢衡传》:“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。”《南史·何逊传》:“弱冠州举秀才,南乡范云见其对策,大相称赏,因结忘年交。”
31、流连忘返流连:留恋;舍不得离开。返:回;归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“从流下而忘返谓之流,从流上而忘返谓之连,从兽无厌谓之茺,乐酒无厌谓之亡。”
32、贵人善忘用来嘲讽人善忘。蔡东藩《民国通俗演义》第64回:“就是大帅前日,也曾推举项城,难道是贵人善忘吗?”
33、忘其所以指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“一来看见大郎殷勤,道是敬他人才,安然托大,忘其所以。”
34、半面不忘半面:见过面。见过面就不遗忘。形容记忆力极强。《北齐书 杨愔传》:“其聪记强识,半面不忘。”
35、流溺忘反犹言流连忘反。《宋书·傅亮传》:“流溺忘反,而以身轻于物也。”
36、公耳忘私,国耳忘家为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。东汉·班固《汉书·贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所生。”
37、公而忘私,国而忘家为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。清·吴敬梓《儒林外史》第六回:“但自古道:‘公而忘私,国而忘家。’”
38、理不忘乱国家得以平安治理的时候,不能忘记混乱的日子。宋·王禹偁《进端拱箴表》:“然而安不忘危,理不忘乱,糜不有初,鲜克有终,古圣贤之深旨也。”
39、痿不忘起痿:肢体萎弱。肢体萎弱的人不忘起行。比喻意志坚强。西汉·司马迁《史记·韩信列传》:“仆之思归,如痿人不忘起,盲者不忘视也。”
40、得兔忘蹄犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。语出《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”语出《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”
41、日旰忘食天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。《后汉书·儒林传上·尹敏》:“与班彪亲善,每相遇,辄日旰忘食,夜分不寝。”
42、忘象得意忘记物象,得到真谛。南朝·齐·刘邙《答竟陵王子良书》:“微文接粗,渐说或允;忘象得意,顿义为长。”
43、得意忘言(语言是表达意思的)意思得到了;就不必记住言辞了。现多指彼此默契;心照不宣。庄周《庄子 外物》:“言者所以在意,得意而忘言。”
44、公尔忘私一心为公而忘却私事。明·李贽《晃错》:“[晃错]公尔忘私,而其父又唯知日夜伤晃氏之不安矣。”
45、图身忘国图:谋取。只谋取个人的利益而不顾国家的安危。唐·白居易《有木诗序》:“余读汉书列传,见佞顺媕婀,图身忘国,如张禹辈者。”
46、忘恩失义犹忘恩负义。明·施耐庵《水浒传》第六十二回 :“李固道:‘我不是忘恩失义的人,慢慢地报答你两个。’”
47、乐道忘饥谓醉心于圣道。《晋书·乐志》:“与君周旋,乐道忘饥。我心虚静,我志沾濡。”
48、贫贱之交不可忘贫贱之交:贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。唐·陈子昂《薛大夫山亭宴序》:“夫贫贱之交不可忘,珠玉满堂而不足贵,薛大夫其人也。”
49、公耳忘私见“公尔忘私”。汉·贾谊《治安策》:“化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私。利不苟就,害不苟去,唯义所在,上之化也。”
50、没世难忘没世:死。一辈子也忘不了。《礼记 大学》:“君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利。此以没世不忘也。”
51、勿怠勿忘勿:不要;怠:懈怠;忘:忘记。告诫不要懈怠,不要忘记。明·罗贯中《三国演义》第八十五回:“卿与丞相从事,事之如父,勿待勿忘!”
52、好了疮疤忘了痛比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
53、公而忘私为了公事而不考虑自己的私利。汉 贾谊《治安策》:“化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。”
54、忧公忘私关心公益,不顾私利。《三国志·魏志·杜恕传》:“忧公忘私者必不然,但先公后私即自办也。”
55、忘乎所以形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。明 冯梦龙《醒世恒言》:“夫人倾身陪奉,忘其所以。”
56、记功忘过见“记功忘失”。明·张居正《为故大学士高拱乞恩疏》:“山藏川纳,记功忘过者,明主之深仁也。”
57、乐而忘返返:回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合;舍不得离开。《晋书 符坚载记上》:“坚尝如邺,狩于西山,旬余,乐而忘返。”
58、废食忘寝废:停止;寝:睡觉。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心致志。唐·王勃《送劼赴太学序》:“废食忘寝,涣然有所成望然。”
59、治不忘乱国家大治的时候不要忘记可能发生动乱。《易经·系辞下》:“是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”
60、忘乎其形犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。郭沫若《高渐离》第五幕:“秦始皇已忘乎其形,愈摇动其身体,愈向高渐离身旁走去。”