因篇幅关系，往的成语只列出前 60个

---

成语	解释	出处
1、寒来暑往	寒冷的冬季来临了；暑热的夏日过去了。形容时间的不停流逝。	《周易 系辞下》：“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。”
2、既往不咎	既：已经；往：过去；咎：责备。已经过去的事不再追究责任。	先秦 孔子《论语 八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
3、礼尚往来	尚：注重。在礼节上要注重有来有往。后也指你对我怎么样；我对你就怎么样。	西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
4、循环往复	周而复始；去而复来。形容不断反复。循环：沿环行走；无始无终。	唐 李华《祭亡友故扬州功曹萧公文》：“古称管鲍，今则萧李，有过必须，无文不讲，知名当世，实赖吾人。循环往复，何日亡此。”
5、悠然神往	悠然：遥远的样子；神往：一心向往。形容心神似乎要飞到某个地方。	钱杏邨《死去了的阿Q时代》：“读这一段，使我们悠然神往。”
6、日往月来	形容岁月流逝。	《周易 系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”
7、心弛神往	弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。	宋 欧阳修《祭杜公文》：“系官在朝，心往神驰，送不临穴，哭不望帷。”
8、南来北往	有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。	宋 叶适《修路疏》：“南来北往，何忧带水拖泥；朝去暮来，不到撞头磕脑。”
9、送往事居	往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。	先秦 左丘明《左传 僖公九年》：“送往事居，耦俱无猜，贞也。”
10、否往泰来	见“否2去泰来”。	唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。”
11、大来小往	指阴暗面逐渐消失，光明面逐渐增长。也借喻商人以小本牟取暴利。
12、神往神来	指精神相通。	明·陆时雍《<诗镜>总论》：“假令以《石豪》诸什与古人作，便是首首皆情，此皆有神往神来，不知而自至之妙。”
13、送往劳来	见“送往迎来”。	战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？”
14、自今已往	从今以后。	《莲池伤足自规》：“自今已往，得一时筋骨轻安，行坐随意，即当思及六道众生苦恼，一心正念。自今已往，虽有人恶骂加我者，非言谤我者，乃至批我颊者，唾我面者，悉顺受之，一心正念。”
15、遁世长往	避世隐居而长期不出。	明·归有光《白庵程翁八十寿序》：“其所见四方贤公卿大夫、名士才人有几；遁世长往、怀道蕴术之士有几？”
16、继往开来	继：继承；往：过去；来：未来。继承前人的事业；开辟未来的道路。	明 王守仁《传习录》上卷：“文公精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只就考索著述上用功。”
17、今来古往	犹古往今来。	唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。”
18、古往今来	从古代到现在。泛指很长一段时间。	晋 潘岳《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”
19、英特迈往	迈往：超越前人。英俊威武的姿态超越前人。	宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷中》：“至东坡则云：‘平生万事足，所欠惟一死。’英特迈往之气可畏而仰哉！”
20、倏来忽往	倏：极快的；忽：突然。指来去迅速	晋·潘岳《射雉赋》：“栎雌妒异，倏来忽往。”
21、送往迎来	走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。	西汉 戴圣《礼记 中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远他。”
22、开来继往	继承前人的事业，并为将来开辟道路。	《诗刊》1978年第4期：“谁都说，开来继往，军民喜悦。”
23、蝉联往复	蝉联：连续相承。接连不断地反复重演。	梁启超《新民说》：“故扰乱之种子不除，则蝉联往复之破坏，终不可得免。”
24、白往黑归	比喻只看表面不看本质。
25、一往无前	形容勇猛地、无畏地一直向前进（一往：一直向前进；无前：前面没有东西能阻挡）。	明 孙传庭《官兵苦战斩获疏》：“曹变蛟遵臣指画，与北兵转战冲突，臣之步兵莫不一往无前。”
26、令人神往	令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。	明 胡应麟《少室山房笔丛》：“今著述湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。”
27、乐往哀来	欢乐逝去，悲哀到来。	汉·张衡《思玄赋》：“惟盘逸之无瞋兮，惧乐往而哀来。”
28、鸡犬之声相闻，老死不相往来	现在形容彼此不了解，不互通音讯。	《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
29、彰往察来	彰：明显、显著。指记载往事不使埋没，好据以考察未来。	《周易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽，开而当名辨物，正言断辞，则备矣。”
30、往返徒劳	徒劳：白花力气。来回白跑。	明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“大夫今日见谕，公则公言之，私则私言之，不必效舌剑唇枪，徒劳往返耳。”
31、溘然长往	溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。	《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。
32、你来我往	相互来往。多指亲朋好友之间交往频繁	明·郭勋《英烈传》第43回：：“胡深就把大刀抵住，你东我西，你来我往，战上五十余合。”
33、观往知来	认真研究过去，就能推测未来。	《列子 说符》：“是故圣人见出以知入，观往而知来，此其所以先知之理也。”
34、往古来今	指自古至今。	西汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”
35、行不知往	行：走。行路不知道走向何方。指行动不能自主，只能听任自然摆布。	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“故行不知往，处不知所持，食不知所味，天地之强阳气也，又胡可得而有邪！”
36、自今以往	从今以后。	梁启超《饮冰室诗话》：“寄语某君，自今以往，更委身于祖国文学……苟能为索士双亚、弥尔顿，其报国民之思者，不已多乎？”
37、一来二往	来来往往次数多。	刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第一章：“只因路上种种劳苦波折，常需互相照应，一来二往，也就近乎起来。”
38、告往知来	告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。	《论语·学而》：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
39、攘来熙往	形容人来人往，非常热闹拥挤。	《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
40、往渚还汀	谓往返都须渡水。
41、一往情深	对人或事物有深厚的感情；十分向往而不能克制。	南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：'子野可谓一往有深情。'”
42、露往霜来	喻岁月迁移，时光流逝。	晋·左思《吴都赋》：“露往霜来，日月其除。”
43、往蹇来连	谓往来皆难；进退皆难。	《周易·蹇》：“六四：往蹇来连。”
44、心乡往之	对某人或某些事物心里很仰慕。	西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心乡往之。”
45、知往鉴今	鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。	明·无名氏《太平宴》第一折：“知往鉴今，驱曹荡吴，非同小可也。”
46、信使往还	信使：传递消息或承担使命的使者。使者来来往往	冯玉祥《我的生活》第32章：“我景仰中山先生几己二十年，信使往还者已多年，但我一直没有得着见他面的机会。”
47、君子不究既往	君子：指品格高尚的人；究：追究；既往：已经过去的事情。道德高尚的人不追究已过去的事情。	《柳暗花明》：“就是俗语说：君子不究既往嘛。何况咱们还是亲戚！”
48、来来往往	指多次来和去交往	明·施耐庵《水浒传》第13回：“两个在阵前，来来往往，番番复复，搅做一团，扭做一块。”
49、心向往之	对某个人或事物心里很向往。向往：想望；之：古汉语代词。	西汉 司马迁《史记 孔子世家》：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心乡往之。”
50、无往不利	所到之处；没有不顺利的。指处处行得通。	唐 李虚中《命书》：“官高禄厚，无往不利。”
51、一来一往	形容动作的反复或交替。	明·吴承恩《西游记》第六十七回：“行者暗笑道：‘好是耳聋口哑！不要走！看棍！’那怪更不怕，乱舞枪遮拦。在那半空中，一来一往，一上一下，斗到三更时分，未见胜败。”
52、不咎既往	咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。	春秋 孔子《论语 八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
53、一如既往	指态度没有变化；完全像从前一样。一：完全；如：像；既往：从前。	《第二次握手 六》：“清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。”
54、老死不相往来	指彼此不联系，不交流情况。	先秦 李耳《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”
55、得意不宜再往	得意：称心如意；宜：适宜。称心如意的事不要再干第二次。指做事应有所节制，适可而止。	清·石玉昆《三侠五义》第十回：“包公摇头道：‘得意不宜再往，待我细细思索便了。’”
56、心往神驰	谓一心向往。	宋·欧阳修《祭杜祁公文》：“自公之丧，道路嗟咨。况于愚鄙，久辱公知；系官在朝，心往神驰，送不临冗，哭不望帷。”
57、古来今往	从古代到现代。	明·天然痴叟《石点头·江都市孝妇屠身》：“古来今往夕阳中，江山依旧在，塔影自凌空。”
58、跋来报往	匆匆地跑来跑去。跋，通“拔”。	语出《礼记 少仪》：“毋拔来，毋报往。”郑玄注：“报读为赴疾之赴，拨、赴皆疾也。”
59、一碗水往平处端
60、鉴往知来	鉴：仔细考察。仔细考察过去；就可以推知未来。	《诗经 大雅 荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”