因篇幅关系，往的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、否往泰来	见“否2去泰来”。	唐·林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。”
2、梦往神游	往：归向，向往。做梦也在向往思念。	夏衍《也谈戏剧语言》：“抛开自己，以这个角色自居，梦往神游，设身处地，再考其关目，试其声音，然后把最准确、最传神的台辞‘直书’下来。”
3、厚往薄来	在交往中施予丰厚而纳受微薄。	《礼记·中庸》：“厚往而薄来，所以怀诸侯也。”孔颖达疏：“厚往，谓诸侯还国，王者以其材贿厚重往报之。薄来，谓诸侯贡献使轻薄而来。如此，则诸侯归服。”
4、先言往行	行：行为。指前代圣贤的言行。	南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》：“先言往行，人物雅俗，甘泉遗仪，南宫故事，画地成图，抵掌可述。”
5、改往修来	谓改变以往的错误，修治来日的善行。	《后汉书·方术传下·公沙穆》：“愿改往修来，自求多福。”
6、极往知来	通晓过去，预知未来。	唐·柳宗元《迎长日赋》：“探赜索隐，得郊祀之元辰；极往知来，正邦家之大体。”
7、得意不宜再往	得意：称心如意；宜：适宜。称心如意的事不要再干第二次。指做事应有所节制，适可而止。	清·石玉昆《三侠五义》第十回：“包公摇头道：‘得意不宜再往，待我细细思索便了。’”
8、一往直前	见“一往无前”。	陶成章《浙案纪略》第四章第二节：“其行事也，常鼓一往直前之气，而不虑其他。”
9、南来北往	有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。	宋 叶适《修路疏》：“南来北往，何忧带水拖泥；朝去暮来，不到撞头磕脑。”
10、君子不究既往	君子：指品格高尚的人；究：追究；既往：已经过去的事情。道德高尚的人不追究已过去的事情。	《柳暗花明》：“就是俗语说：君子不究既往嘛。何况咱们还是亲戚！”
11、往返徒劳	徒劳：白花力气。来回白跑。	明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“大夫今日见谕，公则公言之，私则私言之，不必效舌剑唇枪，徒劳往返耳。”
12、一碗水往平处端
13、乐往哀来	欢乐逝去，悲哀到来。	汉·张衡《思玄赋》：“惟盘逸之无瞋兮，惧乐往而哀来。”
14、蝉联往复	蝉联：连续相承。接连不断地反复重演。	梁启超《新民说》：“故扰乱之种子不除，则蝉联往复之破坏，终不可得免。”
15、送往视居	见“送往事居”。	晋·葛洪《抱朴子·臣节》：“送往视居，则竭忠贞而不回。”
16、寒来暑往	寒冷的冬季来临了；暑热的夏日过去了。形容时间的不停流逝。	《周易 系辞下》：“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。”
17、日来月往	见“日往月来”。	唐·刘商《胡笳十八拍》之十二：“日来月往相催迁，迢迢星岁欲周天。”
18、往日无冤，近日无仇	俗语。指从未有过冤仇。
19、一往情深	对人或事物有深厚的感情；十分向往而不能克制。	南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：'子野可谓一往有深情。'”
20、前言往行	指前代圣贤的言行。	《周易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”
21、虚往实归	无所知而往，有所得而归。	先秦 庄周《庄子 德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。”
22、有来有往	指对等行动。所指因文而异。	陶行知《怎样做小先生》十一：“你既虚心的请教他，他也会虚心的请教你。最好的教育是有来有往。”
23、攘来熙往	形容人来人往，非常热闹拥挤。	《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
24、寒往暑来	寒冬已过，盛夏将至。指四季的轮回。泛指时光流逝	南朝·宋·鲍照《伤逝赋》：“寒往暑来而不穷，哀极乐反而有终。”
25、悠然神往	悠然：遥远的样子；神往：一心向往。形容心神似乎要飞到某个地方。	钱杏邨《死去了的阿Q时代》：“读这一段，使我们悠然神往。”
26、你来我往	相互来往。多指亲朋好友之间交往频繁	明·郭勋《英烈传》第43回：：“胡深就把大刀抵住，你东我西，你来我往，战上五十余合。”
27、送往事居	往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。	先秦 左丘明《左传 僖公九年》：“送往事居，耦俱无猜，贞也。”
28、往渚还汀	谓往返都须渡水。
29、既往不咎	既：已经；往：过去；咎：责备。已经过去的事不再追究责任。	先秦 孔子《论语 八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
30、勇往直前	勇敢地一直向前。形容毫无畏惧地迎着困难上；不达目的决不罢休。	明 许仲琳《封神演义》：“从俱摩拳擦掌，个个勇往直前。”
31、神往心醉	欣喜若狂或神不自主的状态
32、暑来寒往	夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。	南朝 梁 陆倕《石阙铭》：“暑来寒往，地久天长，神哉华观，永配无疆。”
33、行不知往	行：走。行路不知道走向何方。指行动不能自主，只能听任自然摆布。	战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“故行不知往，处不知所持，食不知所味，天地之强阳气也，又胡可得而有邪！”
34、礼尚往来	尚：注重。在礼节上要注重有来有往。后也指你对我怎么样；我对你就怎么样。	西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
35、彰往考来	谓彰明往事，考察未来。语本《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”孔颖达疏：“往事必载，是彰往也；来事豫占，是察来也。”高亨注：“彰往，表明往事也。察来，观察来事也。”	语本《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”孔颖达疏：“往事必载，是彰往也；来事豫占，是察来也。”高亨注：“彰往，表明往事也。察来，观察来事也。”
36、开来继往	继承前人的事业，并为将来开辟道路。	《诗刊》1978年第4期：“谁都说，开来继往，军民喜悦。”
37、一往无前	形容勇猛地、无畏地一直向前进（一往：一直向前进；无前：前面没有东西能阻挡）。	明 孙传庭《官兵苦战斩获疏》：“曹变蛟遵臣指画，与北兵转战冲突，臣之步兵莫不一往无前。”
38、数往知来	数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。	《周易 说卦》：“数往者顺，知来者逆。”
39、白往黑归	比喻只看表面不看本质。
40、信使往还	信使：传递消息或承担使命的使者。使者来来往往	冯玉祥《我的生活》第32章：“我景仰中山先生几己二十年，信使往还者已多年，但我一直没有得着见他面的机会。”
41、遁世长往	避世隐居而长期不出。	明·归有光《白庵程翁八十寿序》：“其所见四方贤公卿大夫、名士才人有几；遁世长往、怀道蕴术之士有几？”
42、古往今来	从古代到现在。泛指很长一段时间。	晋 潘岳《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”
43、心乡往之	对某人或某些事物心里很仰慕。	西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心乡往之。”
44、知以藏往	知：通“智”，机智。机智则善于积累往日的经验，以为来日的借鉴。	《周易·系辞上》：“神以知来，知以藏往。”
45、观往知来	认真研究过去，就能推测未来。	《列子 说符》：“是故圣人见出以知入，观往而知来，此其所以先知之理也。”
46、心驰神往	整个心思都奔向那里。形容思想集中在追求和向往的事情或地方上。心：心思；驰：奔向。	《隋书·史祥传》：“身在边隅，情驰魏阙。”
47、自今以往	从今以后。	梁启超《饮冰室诗话》：“寄语某君，自今以往，更委身于祖国文学……苟能为索士双亚、弥尔顿，其报国民之思者，不已多乎？”
48、独往独来	指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。	庄周《庄子 在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。”
49、白往黑来	比喻变化极大。	《列子·说符》：“向者，使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”
50、长往远引	指引身远行，一去不返。	明 张居正《再乞归葬疏》：“兹又奉圣母申命之颁，耿耿孤忠，宁敢自负。但臣今日所祈，非欲长往远引，忍于背违者也。”
51、彰往察来	彰：明显、显著。指记载往事不使埋没，好据以考察未来。	《周易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽，开而当名辨物，正言断辞，则备矣。”
52、古来今往	从古代到现代。	明·天然痴叟《石点头·江都市孝妇屠身》：“古来今往夕阳中，江山依旧在，塔影自凌空。”
53、日往月来	形容岁月流逝。	《周易 系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。”
54、告往知来	告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。	《论语·学而》：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
55、往蹇来连	谓往来皆难；进退皆难。	《周易·蹇》：“六四：往蹇来连。”
56、英姿迈往	迈往：超越前人。英俊威武的姿态超越前人。	宋·陆游《乡士请妙相讲主疏》：“某人英姿迈往，隽辩绝伦，早集布金之园，久造笑云之室。”
57、露往霜来	喻岁月迁移，时光流逝。	晋·左思《吴都赋》：“露往霜来，日月其除。”
58、心往神驰	谓一心向往。	宋·欧阳修《祭杜祁公文》：“自公之丧，道路嗟咨。况于愚鄙，久辱公知；系官在朝，心往神驰，送不临冗，哭不望帷。”
59、大来小往	指阴暗面逐渐消失，光明面逐渐增长。也借喻商人以小本牟取暴利。
60、神往神来	指精神相通。	明·陆时雍《<诗镜>总论》：“假令以《石豪》诸什与古人作，便是首首皆情，此皆有神往神来，不知而自至之妙。”