因篇幅关系，听的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、骇人闻听 | 见“骇人听闻”。 | 《豆棚闲话·小乞儿真心孝义》：“[吴贤]忽一日仰天而叹，说出一句骇人闻听之言，道人生天地间，上不做玉皇大帝，下情愿做卑田乞儿，若做个世上不沉不浮，可有可无之人，有何用处？” |
| 2、言听事行 | 谓说话能听从，事情能执行。 | 《韩非子·说疑》：“言听事行，则如师徒之势。” |
| 3、耳听是虚，眼见为实 | 虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。 | 《星火燎原 跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚，眼见为实’，‘不怕不识货，就怕货比货’。” |
| 4、观化听风 | 谓希望看到良好的政治教化。 | 《汉书·张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。”颜师古注：“言改易视听，欲急闻见善政化了。” |
| 5、即温听厉 | 《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 | 《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。” |
| 6、听命由天 | 听：任凭；由：顺随。听任事态自然发展变化，不做主观努力。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“不若放宽了心度日去，听命由天。” |
| 7、逖听遐视 | 谓视听范围很远很广。 | 《新唐书·选举志下》：“圣主明目达聪，逖听遐视，罪其私冒不慎举者，小加谴责，大正刑典，责成授任，谁敢不勉？” |
| 8、听风听水 | 形容善于赏玩自然景色。 | 相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风和水声，感兴而制乐。唐 王建《霓裳辞》之一：“弟子部中留一色，听风听水作《霓裳》。” |
| 9、狐听之声 | 指冰下水流之声。 | 《水经注·河水一》引《述征记》：“冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然後敢渡。” |
| 10、听其言而观其行 | 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。 | 先秦 孔子《论语 公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。” |
| 11、舍实听声 | 不察实际，只听虚名。 | 汉·王符《潜夫论·实贡》：“周显拘时，故苏秦；燕哙利虚誉，故让子之；皆舍实听声，呕哇之过也。” |
| 12、视而不见，听而不闻 | 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。” |
| 13、耳听是虚，眼见是实 | 虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。 | 京剧《串龙珠》第十场：“有道是耳听是虚，眼见是实。千岁莫要屈赖好人。” |
| 14、惟命是听 | 叫做什么，就做什么。谓绝对服从。 | 西汉·司马迁《越王勾践世家》：“今君王举玉趾诛孤臣，孤臣惟命是听。” |
| 15、言从计听 | 见“言听计从”。 | 清·洪昇《长生殿·贿权》：“便道我言从计听微有权，这就里机关不易言。” |
| 16、听天由命 | 听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。 | 清 无名氏《说唐》：“公主遵兄之命，在彩楼上，抛球择婿，对天祝道：‘姻缘听天由命。’” |
| 17、言听计从 | 听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。 | 《魏书 崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。” |
| 18、收视返听 | 收：停止；返：还。不视不听。指人对事物的看法不为外物所惊扰。 | 梁启超《新民说》：“其祈焉则必收视返听，清其心以对越于神明。” |
| 19、耳视目听 | 用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。 | 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。” |
| 20、知无不言，言无不听 | 说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。” |
| 21、虚己以听 | 形容接受意见的态度诚恳。 | 汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。” |
| 22、道听途说 | 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。” |
| 23、侈人观听 | 谓加强人们在观感听觉上的印象。 | 《醒世恒言·李道人独步云门》：“直从大禹以前，就有七十九代，都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个，这怎叫得有道之君？无非要粉饰太平，侈人观听。” |
| 24、言者无意，听者有心 | 说话的人不是有心的，听话的人却认真计较。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“言者无意，听者有心，这句话正触着阿珠的‘隐痛’，要想保持平静也不可能了。” |
| 25、垂帘听决 | 见“垂帘听政”。 | 清·薛福成《庸庵笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》：“皇上冲龄，未能亲政，天步方艰，军国事重，暂请皇太后垂帘听决。” |
| 26、言听谋决 | 谓说的话听从照办，出的主意决定实行。 | 清·昭槤《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》：“绎堂制府以为能，言听谋决。” |
| 27、厌闻饫听 | 谓充分听取。 | 宋·曾巩《送江任序》：“既已得其所处之乐，而厌闻饫听其人民之事，而江君又有聪明敏急之材。” |
| 28、敢不听命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？ | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公七年》：“齐侯次于虢，燕人行成，曰：‘敝邑知罪，敢不听命！’” |
| 29、帘窥壁听 | 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看。 | 宋 何坦《西畴常言》：“步远则有前导，燕坐则毋帘窥壁听。” |
| 30、且听下回分解 | 分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。 | 明·施耐庵《水浒传》第二回：“毕竟史进与三个头领怎地脱身，且听下回分解。” |
| 31、揣骨听声 | 原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。 | 宋·彭乘《墨客挥犀》卷一：“又有观画而以手摸之，相传以谓色不隐指者为佳画。此又耳鉴之下，谓之揣骨听声。” |
| 32、欺罔视听 | 罔：蒙骗。欺骗人们的耳目。 | 《南史·朱异传》：“贪财冒贿，欺罔视听。” |
| 33、牧豕听经 | 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。 | 《后汉书·承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。” |
| 34、计行言听 | 行其计，听其言。形容十分信任。 | 《金史·术虎高琪传》：“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固，州郡残破不复恤也。宣宗惑之，计行言听，终以自毙。” |
| 35、视之不见，听之不闻 | 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。” |
| 36、迷惑视听 | 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。 | 萧作霖《复兴社述略》：“这是因为当时我们毕竟还不敢公然承认我们主张实行法西斯主义，还是觉得抱着三民主义这块招牌较能迷惑视听。” |
| 37、危辞耸听 | 故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕。 | |
| 38、耳听心受 | 用耳朵听，并记在心里。 | |
| 39、偏听偏信 | 偏：只注重一方面。只听信一方面的话；就以为真；指处理问题态度不公正；方法不妥当。 | 汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。” |
| 40、耳不旁听 | 两耳不往旁边听。形容专心致志的神态 | 清 曹雪芹《红楼梦》第48回：“因见他姐妹们说笑，便自己走到阶下竹前，挖心搜胆的耳不旁听，目不斜视。” |
| 41、危言悚听 | 危言：使人吃惊的话。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。 | 梁启超《米禁危言》：“我国民勿以吾为危言悚听也。” |
| 42、谋听计行 | 犹言言听计从。 | 宋·王令《读<孟子>》：“然后天下之君，下堂去席，引手倒耳，以倾就其说而谋听计行。” |
| 43、倾耳而听 | 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。 | 《礼记·孔子闲居》：“倾耳而听之，不可得而闻也。” |
| 44、逖听远闻 | 谓视听范围很远很广。 | 唐 姚思廉《梁书 武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。” |
| 45、骇人听闻 | 骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。 | 宋 朱熹《朱文公文集 答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。” |
| 46、兼听则明，偏信则暗 | 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。 | 汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。” |
| 47、娓娓可听 | 娓娓：说话连续不倦的样子。形容善于讲话，使人喜欢听。 | 清·朱彝尊《曝书亭记·寄礼部韩尚书》：“谨令其叩讲席，归沐之暇，试进而讨论，其言颇娓娓可听。” |
| 48、听天任命 | 听：任凭；任：听凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。 | 《孔丛子·鹗赋》：“听天任命，填厥所修。” |
| 49、眼观六路，耳听八方 | 六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。 | 清·石玉昆《续小五义》第三回：“魏真道爷可算得眼观六路，耳听八方，正与雷英动手。” |
| 50、言听计行 | 同“言听计从”。 | 《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。” |
| 51、危言耸听 | 指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。 | 宋 吕祖谦《吕东莱文集》：“意者危言骇世，姑一快胸中之愤耶！” |
| 52、逷听远闻 | “逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。 | |
| 53、以正视听 | 为保证事实的正确理解。 | 徐贵祥《历史的天空》第九章：“同日军进行几场影响较大的战斗，为舆论宣传提供依据，以正视听。” |
| 54、闭目塞听 | 塞：堵塞。闭上眼睛不看；堵住耳朵不听。形容对外界事物全不了解。 | 东汉 王充《论衡 自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。” |
| 55、不堪视听 | 堪：可，能。言辞污秽，行为卑劣，不能看与听。 | 严复《论中国之阻力与离心力》：“其菲薄揶揄，不堪视听。” |
| 56、言之谆谆，听之藐藐 | 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。 | 《诗经 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。” |
| 57、收视反听 | 不视不听。指不为外物所惊扰。 | 晋·陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。” |
| 58、耳听八方 | 八是四方（东西南北）和四隅（东南、东北、西南、西北）的总称。耳朵同时察听各方面来的声音；形容人灵敏机警。 | 明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。” |
| 59、听人穿鼻 | 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。 | 《南史 张弘策传》：“徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。” |
| 60、甜蜜动听 | 悦人的甜美。 |